『軟科學(xué).情緒篇』
當哀傷洶涌而來歧蒋,淹沒骨髓
情緒具有強大的力量
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一直很討厭,那些站著說話不腰疼的人州既。
一直覺得谜洽,對待別人,要做吴叶,“授人以漁阐虚,亦授人以魚”的人。
無論什么情況蚌卤,
人們一般只會使用祈使句实束,來對待別人:
“你要努力爭取幸福啊逊彭!”
“你要學(xué)會微笑跋滩印!”
“你要振作起來拔甓!避矢!”
“你要掙錢養(yǎng)家啊!”
“你要好好學(xué)習(xí)吧笮亍分尸!”
“你要。歹嘹。。孔庭。尺上。≡驳剑”
怎抛。。芽淡。马绝。。挣菲。富稻。。
這些白胀,都是“身邊的負能量制造者”
而那些“你是不是遇到問題了椭赋?我隨時在,記得喊我或杠。這份資料你先拿去哪怔,這樣做可能會好些”才是真正的關(guān)心和幫助。
我們一起來聊聊向抢,情緒有關(guān)的事认境。
情緒,是一個很復(fù)雜的詞挟鸠。
無論從成因叉信,現(xiàn)象,影響兄猩,過程茉盏,邏輯,等等
都是高度復(fù)雜的枢冤,融合了鸠姨,生理,心理淹真,社會讶迁,認知,反饋核蘸,各種因素巍糯。
作為身心反饋機制啸驯,最直觀的體現(xiàn),情緒祟峦,與我們所熟悉的大多數(shù)身心疾病有直接關(guān)系罚斗。
任何一個,單獨的判斷因素宅楞,其實都不能全面揭示出针姿,情緒的完整邏輯線。
我們的身體厌衙,是一個復(fù)雜的開放式電生化反應(yīng)巨系統(tǒng)距淫。
我們的身心感知,涉及到全身的器官和系統(tǒng)婶希。
我們的心理榕暇,是一個復(fù)雜的信息反饋循環(huán)機制。
我們的心理認知喻杈,揉雜著生理器官彤枢,信息加工,邏輯處理筒饰,等各種環(huán)節(jié)堂污。
我們的環(huán)境,包括自然環(huán)境龄砰,人工環(huán)境盟猖,微環(huán)境,巨環(huán)境换棚,社會關(guān)系環(huán)境式镐。
我們作為復(fù)雜物理系統(tǒng)中的一個集合,與外界發(fā)生著千絲萬縷的物質(zhì)信息能量作用固蚤。
情緒娘汞,是我們?nèi)绱藦?fù)雜的關(guān)系因果系統(tǒng),在經(jīng)過自動化黑箱處理以后夕玩,反饋給我們的心智系統(tǒng)的你弦,一個信息集合。一個預(yù)警與安全機制燎孟。一個融合超越本能反應(yīng)與理性決策的生存技能禽作。
舉個簡單栗子:
第一天早上起來,莫名不得勁揩页,又談不上啥問題旷偿,該干活該上班的那點事兒,突然變得有點亂,結(jié)果一整天不知所謂萍程;于是第二天幢妄,報表沒完成,通知忘了茫负,打印機卡了蕉鸳,約會遲到了;于是第三天老板指責(zé)了忍法,客戶投訴了置吓,朋友抱怨了;于是第四天更糟了缔赠,,友题,嗤堰,,
我們并沒有發(fā)現(xiàn)什么度宦,但是踢匣,一切就都亂套了。
再舉個栗子:
還是早上起來戈抄,一個普通的早晨离唬,窗臺突然來一個小鳥兒,歪著腦袋好奇的看著你划鸽,沖你嘰嘰喳喳唱首歌输莺,撲啦啦啦又飛走了。莫名的心中突然有點啥裸诽,出門哼著歌嫂用,還沖門口大叔打了個招呼;上班老板在電梯碰到丈冬,和藹的和你點點頭嘱函;剛坐下客戶電話來說決定簽約了;中午休息時埂蕊,那個他她往弓,發(fā)個消息說晚上去看電影;蓄氧。函似。。喉童。
一切都是那么莫名其妙缴淋,又順理成章。
我們歸結(jié)為命運的軌跡之類的亂七八糟說法。
這里不做完全歸納法的詳盡科普重抖,只是點到為止的露氮,說點大家能明白的事兒。
情緒钟沛,是一個糅雜大量畔规,與我們身心日常生活密切相關(guān)信息要素的,相互影響的大數(shù)據(jù)關(guān)系恨统,綜合體現(xiàn)叁扫。
一、生理狀態(tài)畜埋。
二莫绣、心理狀態(tài)。
三悠鞍、認知價值对室。
四、行為習(xí)慣咖祭。
五掩宜、資源管理。
六么翰、人際模式牺汤。
七、自然環(huán)境浩嫌。
八檐迟、慣性延續(xù)。
一码耐、生理狀態(tài)锅减。
情緒,我們通常以為是心理的事情伐坏,其實怔匣,大多數(shù)情緒,都是身體的事桦沉。
我們以為的我們的自由意志每瞒,除了刻意訓(xùn)練的技能習(xí)慣和知識數(shù)據(jù)以外,都是生理本能在意識中的投射纯露。
情緒剿骨,很好的直觀體現(xiàn)了,我們并未注意的本能需求埠褪。大家都知道春天是躁狂癥的高發(fā)期浓利,冬天是抑郁癥的高發(fā)期挤庇。這就是典型的天氣環(huán)境,對我們身心的影響贷掖。只是正常人都是處于微妙的亞健康表現(xiàn)嫡秕,不是那么明顯而已。
由于苹威,原理昆咽,載體,影響過程牙甫,表現(xiàn)形式掷酗,涉及情景,都是非常復(fù)雜的多線程甚至幾十幾百幾千個因素的相互影響窟哺,所以泻轰,我們通常很難直接找到,復(fù)雜的身心機制的影響核心且轨。
但是再復(fù)雜浮声,也還是有跡可循的。最簡單的就是早上陽光明媚空氣清新殖告,我們不自覺的情緒激昂愉悅,晚上陰云密布空氣陰寒還餓著肚子雳锋,我們就會情緒低落混混沌沌黄绩。
我們復(fù)雜的身體系統(tǒng),保持完全健康玷过,是很不容易的事情爽丹,更何況還受到自然外界環(huán)境的各種影響與制約。于是在潛意識表現(xiàn)上辛蚊,我們的情緒也呈現(xiàn)無數(shù)多樣性粤蝎。我們只能大概的分類,卻無法精確定位袋马。
要想對自己的情緒有所了解初澎,并且有所掌握。那首先就要有健康的飲食虑凛,衛(wèi)生碑宴,作息,運動桑谍,等等習(xí)慣延柠。讓我們這個電生化反應(yīng)巨系統(tǒng),盡可能保持穩(wěn)定的低功耗規(guī)律運行狀態(tài)锣披,保持內(nèi)外界物質(zhì)信息交換的平衡贞间。
生理狀態(tài)處于穩(wěn)定平衡態(tài)贿条,我們的情緒心智,就會處于一個較為穩(wěn)定的狀態(tài)增热。其實純粹的心智與外界影響整以,對我們情緒的擾動,并不大钓葫。物質(zhì)決定意識么悄蕾!
二、心理狀態(tài)础浮。
其實帆调,除了注意日常生理狀態(tài),我們對我們的“硬件”所能起作用的自我管理并不多豆同。我們常常高估我們對自己的掌控力番刊。情緒這個看不見摸不著的心智狀態(tài),更是難以把握影锈。
我們真正能夠掌握的芹务,差不多包括三個方面:
1、身體運動的協(xié)調(diào)性鸭廷。
2枣抱、呼吸作用的控制。
3辆床、感知感官的感受與調(diào)整佳晶。
1、身體運動的協(xié)調(diào)性讼载。
我們要是平時注意到轿秧,對我們身體的保護和訓(xùn)練,比如說咨堤,體操菇篡,太極,武術(shù)一喘,瑜伽驱还,坐禪等等,保持我們身體的最大平衡與張弛有度凸克。我們的情緒铝侵,自然也和身體一樣,能夠相對的保持中正穩(wěn)恒触徐。
要是平時就東倒西歪咪鲜,胡吃海喝,作息混亂撞鹉,你越折騰疟丙,身體生態(tài)被打碎颖侄,平時的情志紊亂,情緒能正常才奇怪了享郊!
2览祖、呼吸作用的控制。
我們?nèi)粘|c滴炊琉,對自己的身心狀態(tài)的感知展蒂,其實是很有限的。真正除了肌肉運動苔咪,就剩下呼吸作用了锰悼。保持內(nèi)視覺注意力專注丹田,學(xué)習(xí)一些不同狀態(tài)下的呼吸法团赏,能夠快速的調(diào)整身心機制箕般,保證心智穩(wěn)定,情志平衡舔清。
很多時候丝里,與我們運動控制與呼吸作用相關(guān)的肌肉,要是沒注意調(diào)整体谒,會有莫名的胸悶氣短杯聚,心氣郁結(jié)。比如說抒痒,我們遇到壓力和問題幌绍,不自覺的會屏氣凝神。但是要是長期在壓力下评汰,一直是短促呼吸甚至呼吸不暢纷捞。我們的循環(huán)系統(tǒng)得不到足夠的氧氣供應(yīng)痢虹,那么我們自然會出現(xiàn)各種看似情緒不良被去,其實是身體協(xié)調(diào)與能量物質(zhì)交換出問題了。
所以奖唯,深呼吸惨缆,學(xué)點呼吸技巧吧。遇事不慌丰捷,泰然處之坯墨,首先是呼吸穩(wěn)恒哦!
3病往、感知感官的感受與調(diào)整捣染。
我們的感知系統(tǒng),分為視覺聽覺觸覺嗅覺味覺停巷,還包括內(nèi)觀感的綜合作用耍攘,還包括冷暖壓力重力方向速度等等內(nèi)置感知系統(tǒng)榕栏。
所有的感知系統(tǒng),都是和我們的感官肌肉蕾各,物質(zhì)供應(yīng)扒磁,能量應(yīng)用,密切相關(guān)的式曲。就以視覺為例子妨托。視覺即包括視覺感官相關(guān)肌肉,相關(guān)神經(jīng)吝羞,還有大量微量元素兰伤,生物電的參與。整個視覺處理流程脆贵,到最后在我們的大腦形成意識医清,涉及到所有的相關(guān)要素。
特別重要的是卖氨,并不只有視覺相關(guān)肌肉參與了視覺系統(tǒng)会烙。我們的肩部,脖子筒捺,甚至腰部柏腻,大腿的肌肉,一樣參與了視覺系統(tǒng)的形成過程系吭。要清晰的看到眼前的情景五嫂,起碼我們的脖子肌肉是很忙的。我們是一個連貫的整體肯尺。
這些感知感覺器官的運行沃缘,極端復(fù)雜,牽涉全身则吟。稍微僵化一點或者壓力大一點槐臀,各種乳酸分泌,微量元素消耗氓仲,肌肉繃緊水慨,就都來了,頭昏腦脹是起碼的敬扛,情緒能好得起來才奇怪啦晰洒!
所以,干活記得要至少半個小時一個周期啥箭,放松休息一下哦谍珊!
三、認知價值急侥。
除了身體和感知的基礎(chǔ)砌滞。我們作為智慧動物炼七。還有世界觀,價值觀布持,行為習(xí)慣豌拙,好惡選擇。我們根據(jù)我們掌握的知識和經(jīng)驗题暖,根據(jù)對外界的評估對比按傅,做出判斷。任何再理性的判斷決策胧卤,都會帶有自己的傾向性唯绍。自然也會帶有自己的情緒體驗。
在價值觀多元化的時代枝誊,在全球加速融合的時代况芒,我們前所未有的接觸到大量的資訊,各種不同的認知模式叶撒,相互沖撞相互融合绝骚。我們的社交關(guān)系的復(fù)雜性帶來的,我們大腦觀念的復(fù)雜性祠够,簡直成了一鍋粥压汪。
我們的腦袋里,無數(shù)的相互沖突的觀念想法古瓤,在無時無休的糾葛止剖。最重要的是:思想意識,是物質(zhì)的落君,是消耗能量與物質(zhì)穿香,產(chǎn)生廢料與熱量的!
在觀念的各種糾葛中绎速,在大腦營養(yǎng)的消耗下皮获,我們的情緒也伴隨著心智戰(zhàn)場的山呼海嘯,在信息海洋中漂泊朝氓,被一個個海浪裹挾魔市,一會掉落谷底主届,一會兒沖上浪尖赵哲。
要是各種觀念認知,都只是角度和層次問題君丁,倒也罷了枫夺。可惜現(xiàn)在的大量信息绘闷,絕大部分都是沉渣泛起的各種垃圾橡庞,各種牛鬼蛇神妖魔鬼怪较坛,你唱罷來我登場。我們的大腦成為戰(zhàn)場扒最,我們?nèi)狈Ψ阑饓屯暾\行軟件系統(tǒng)的心智模型丑勤,被沖的七零八落,混亂不堪吧趣。這時候法竞,人們自然無所適從。情緒變得更為不穩(wěn)定了强挫。于是各種抑郁癥自閉癥狂躁癥各種千奇百怪的心理問題和心理現(xiàn)象岔霸,簡直是無所不包,啥奇怪的行為和思想都有俯渤。
這種情況下呆细,有識之士,清晰的認識到八匠。必須基于世界本源絮爷,構(gòu)建起屬于自己的,經(jīng)過現(xiàn)代實證唯物科學(xué)驗證的梨树,心智體系和心智結(jié)構(gòu)略水。構(gòu)建屬于自己的認知數(shù)據(jù)庫與邏輯標準。構(gòu)建心智防火墻劝萤,抵御來自四面八方的心智病毒的沖擊渊涝。
長期的認真的,學(xué)習(xí)物理化學(xué)數(shù)學(xué)地理等等基礎(chǔ)學(xué)科床嫌,掌握正確的歷史哲學(xué)社會學(xué)心理學(xué)常識跨释,建立可驗證的正確的世界觀,方法論厌处,讓各種奇葩宗教各種商業(yè)騙局左右不了我們鳖谈,讓我們擁有屬于自己的心智知識儲備,有足夠的過硬的參照系阔涉,才能保證我們的心靈澄清缆娃。保證我們的情緒穩(wěn)定。不會被各種有文化的流氓忽悠瑰排。
四贯要、行為習(xí)慣。
作為有主動意識的人類椭住〕缟看似簡單的走路,起坐,握手宅广,交談葫掉,工作生活。其實一點也不簡單跟狱〖蠛瘢“坐如鐘,站如松,行如風(fēng)”這是古人對于人的良好行為姿態(tài)的一種標準。而對于現(xiàn)代更為復(fù)雜的生活狀態(tài)驶臊,我們對行為習(xí)慣有著更多的標準與規(guī)則√赘梗現(xiàn)代禮儀,現(xiàn)代運動學(xué)资铡,現(xiàn)代行為學(xué)电禀,已經(jīng)是一個基于大數(shù)據(jù)的具有龐大信息量的產(chǎn)業(yè)。我們的人體工程學(xué)笤休,在各行各業(yè)發(fā)揮著巨大作用尖飞。
不過作為一個個體,我們通常很難意識到店雅,我們的茶杯是經(jīng)過精心的握力設(shè)計的政基,我們的椅子是經(jīng)過人體脊柱受力設(shè)計的,我們的屏幕設(shè)計為平視略俯視角度闹啦,各種現(xiàn)代生活中沮明,我們的社會產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),盡量能夠讓我們過的更舒適窍奋,更科學(xué)荐健,更好的保護我們。
可是琳袄,盡管我們生活在一個江场,遠比過去任何時代更為舒適更為安全更為科學(xué)的生活環(huán)境中,我們的日常行為窖逗,依然充滿著隨意址否,充滿著各種不合適甚至致命的行為細節(jié)。
說一個可怕的事實碎紊,就是佑附,我們大多數(shù)人都不能壽終正寢!其實真正死于老邁仗考,疾病的人音同,比例并不高。大多數(shù)的人痴鳄,都是死于各種意外瘟斜。人都是一樣的生出來,可是死法痪寻,絕對可以編輯一個<<十萬種意外死法>>了螺句!
真的是意外嗎?不是橡类。意外其實是因為錯誤的行為習(xí)慣蛇尚。回到情緒的話題顾画,不夠符合最優(yōu)化原則的行為習(xí)慣取劫,導(dǎo)致我們在生活中受到各種有形無形的阻礙和損失。有的很嚴重研侣,比如說情緒失控一腳跌下樓跌斷脖子谱邪,有的看似很輕微但是積累起來很可怕,比如說庶诡,憋氣惦银,情志郁結(jié)。
平時養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣末誓,保證我們的情緒處于合適的波動區(qū)間扯俱,不只是讓我們生活的更順暢,還能保證我們不用感嘆:“人生平穩(wěn)到老喇澡,才是一個意外迅栅。”
盡量養(yǎng)成穩(wěn)定的符合社會運行法則的行為習(xí)慣晴玖,不只是展現(xiàn)修養(yǎng)读存,保持優(yōu)雅,更是安全必須的基本條件呕屎。
你是愿意宪萄,安穩(wěn)一生,還是不知道啥時候迎來終結(jié)短暫一生的意外榨惰?
五拜英、資源管理。
情緒其實琅催,本身就是一種隱形資源居凶。不要以為心志堅定,溫文爾雅藤抡,八面玲瓏是好情緒侠碧。怒發(fā)沖冠,不顧一切缠黍,其實也是我們應(yīng)有的不該壓制的情緒弄兜。
情緒是不該被束縛與道德價值規(guī)則的。情緒本身就是我們的一種綜合反應(yīng)機制。我們內(nèi)在需求的表現(xiàn)替饿。包括客觀理性语泽,也是情緒的一個表現(xiàn)形式。合理的認知情緒视卢,把握好情緒背后的原因踱卵,是進行有效情緒管理的辦法。
生存競爭据过,就是對資源的掌控力的競爭惋砂。無論如何,認識到我們的情緒資源绳锅。進行有意識的分類西饵。在不同的狀態(tài)下,用好不同的情緒鳞芙,是高級智慧的體現(xiàn)罗标。哀傷,懦弱,膽怯,孤獨拉讯,寂寞,快樂宙拉,激動,焦躁丙笋,得意谢澈,樂觀,無論什么情緒御板,都有其積極的一面也都有其不利的部分锥忿。
清晰冷靜的,對自己的情緒怠肋,就像自己擁有的資產(chǎn)財富一樣敬鬓,進行精確的分類,有效的理解笙各,讓自己的生物性與智慧性钉答,相互統(tǒng)一。不錯誤的壓抑情緒杈抢,不過度的放縱情緒数尿,保證情緒到來時候的抒發(fā),保證情緒的力量得以順暢運行惶楼,這是真正的大智慧右蹦。
在任何情緒狀態(tài)下诊杆,應(yīng)用自己的第二感知,一邊該咋咋樣的讓情緒得以流暢發(fā)出何陆,另一邊用心靈之眼觀察自己晨汹,感受自己,分析自己甲献,對照他人宰缤,對照系統(tǒng)颂翼。不斷的揣摩晃洒,分析,感知我們的情緒朦乏。讓基于潛意識球及,作用機制復(fù)雜的情緒,漸漸的變得清晰呻疹,變得知道來龍去脈吃引,掌握每一個細致入微的因果關(guān)系。成為情緒的主人刽锤,讓情緒成為生活中的助力镊尺。
六、人際模式并思。
人際關(guān)系模型庐氮,不管如何復(fù)雜。本質(zhì)上宋彼,就是利益與情感弄砍。這兩個基本要素的作用。
為保證核心競爭力输涕,這里不對人際關(guān)系模型中的利益與情感系統(tǒng)音婶,做深入的解讀。這是我的心智認知高端客戶莱坎,享有的權(quán)利衣式,付費高昂才能獲得更深層的知識與技能。
我們?nèi)耸巧鐣缘膭游镩苁玻覀兊恼J知系統(tǒng)與心智模式瞳收,是基于人際關(guān)系的參照系存在的。所以利益與情感關(guān)系厢汹,是人生法則中最重要的部分之一螟深。
可以說,大多數(shù)人烫葬,都對人際關(guān)系體系中界弧,有關(guān)利益與情感的模型凡蜻,完全一無所知。導(dǎo)致無數(shù)的價值觀與行為模式都是錯亂的垢箕。這是千百年來無數(shù)作品的源泉划栓,也是無數(shù)恩仇悲歡的根源。這里可以負責(zé)任的說一句条获,大多數(shù)的人類社會現(xiàn)有的人際情感關(guān)系與利益模型忠荞,都是錯的。完全是一塌糊涂的帅掘,錯誤邏輯與錯誤分析標準委煤。
秉持著不干涉原則,與自然生存法則修档。我即很難也不愿意碧绞,改變這一切,所以不愿意公開解讀吱窝。只為有緣的并付出高昂代價尋求心智通達的伙伴讥邻,解讀這一部分的密碼。還是讓大多數(shù)人的人生糾葛院峡,繼續(xù)下去吧兴使。
七、自然環(huán)境照激。
當我們對身心情緒相關(guān)的影響因素发魄,有了一個最簡單的全面映象,我們作為自然的產(chǎn)物实抡,作為環(huán)境的一部分欠母。就有了更多的自主權(quán)。古今中外吆寨,其實有無數(shù)的相關(guān)的學(xué)問與探索赏淌。
比如說,周易啄清,風(fēng)水六水,羅盤,氣象學(xué)辣卒,蝴蝶效應(yīng)掷贾,微情緒微表情,人體工程學(xué)荣茫,人體循環(huán)學(xué)想帅,家居布置設(shè)計,衣物設(shè)計啡莉,等等港准。
作為一個從小在花圃長大旨剥,與植物為伴,對植物比對人更了解浅缸,與植物親近轨帜,自己感覺自己是一棵植物的自然之子。我對自然與人的關(guān)系衩椒,對復(fù)雜拓撲系統(tǒng)的理解蚌父,是源自本能的。就像精靈族一樣的對生命與自然關(guān)系的本能的理解毛萌。
現(xiàn)代的能量場苟弛,質(zhì)能湯,量子糾纏朝聋,氣象學(xué)嗡午,磁場學(xué)囤躁,電學(xué)冀痕,等等,其實無不是對于物質(zhì)世界本源狸演,與我們動物體的人類與外界環(huán)境關(guān)系的認識與解讀言蛇。
情緒,是這些混沌效應(yīng)宵距,最直觀的體現(xiàn)腊尚。當因果效應(yīng)關(guān)系,鏈接的線程多到難以用完全歸納法統(tǒng)計來進行解讀的時候满哪,就只能觀察其宏觀態(tài)的具體表現(xiàn)與結(jié)果婿斥,而不需要揭示其每一個原理。我們身上億萬細胞無數(shù)生化反應(yīng)哨鸭,無數(shù)的信息節(jié)點民宿,讓我們這個巨平衡系統(tǒng),體現(xiàn)出自然的情緒效應(yīng)像鸡。
用大白話說活鹰,就是,我們的喜怒哀樂只估,我們的情感理性志群,無不與我們所處的自然與人文環(huán)境,密切相關(guān)蛔钙。悲秋傷雨锌云,歷夏藏冬。我們的美學(xué)基礎(chǔ)吁脱,文化基礎(chǔ)桑涎,無數(shù)的詩歌散文子漩,無數(shù)的愛情親情友情的故事,一切人類文明的最高表現(xiàn)石洗,都是源于情感智慧對于這些現(xiàn)象的總結(jié)幢泼。
八、慣性延續(xù)讲衫。
正如一個廣為流傳的雞湯故事說的:有人問一個得道高僧缕棵,你得道前做啥?掃地劈柴擔水涉兽。那你得道之后做啥招驴?掃地劈柴擔水。凹衔贰别厘!那這有啥區(qū)別呢?得道之前拥诡,擔水的時候想著劈材触趴,掃地的時候想著擔水;得道之后渴肉,擔水的時候想著擔水冗懦,掃地的時候想著掃地。
情緒不只是情緒仇祭。情緒情感披蕉,其實就是人性本身。就是我們的智慧本身乌奇。
我們的科技也許有一天能解開我們的智慧之謎没讲,能夠讓我們的意識能夠上傳到電腦中,能夠讓我們的意識隨意更換到新的大腦礁苗,能夠?qū)崿F(xiàn)真正的永生爬凑。
也許我們的情緒,我們的人性寂屏,我們的智慧贰谣,有一天會被強大的量子計算機徹底解析,讓黑箱效應(yīng)大白于天下迁霎。但是吱抚,無論我們進化到什么層次,無論我們未來的智慧是什么樣子的】剂現(xiàn)在秘豹,我們的情感,我們的人性昌粤,依然是我們短暫三萬天人生既绕,最值得珍惜的部分啄刹。
我們牽掛的人,我們經(jīng)歷的事凄贩,我們的親人誓军,朋友,甚至我們的敵人疲扎,讓我們變得更為真實昵时,更為值得。
人生本沒有意義椒丧,但是壹甥,我們要賦予其一個意義,而且是一個積極的意義壶熏。
那就是句柠,我們心靈最深處的核心,情感棒假。
無論是溯职,快樂,哀傷淆衷,孤獨缸榄,激昂渤弛,幸福祝拯,痛苦,一切的情緒她肯,都是最美好的人生體驗佳头。
我之所以,給自己設(shè)定了下半輩子的標簽:生命晴氨、美麗康嘉、情感、文化籽前、文明亭珍、園藝、生物枝哄、藝術(shù)........
仔細想來肄梨,也是基于,對生命挠锥,對文化众羡,對美好的情感的眷戀吧!
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