【經(jīng)】
九年春腐魂，宋災(zāi)帐偎。
夏，季孫宿如晉蛔屹。
五月辛酉削樊，夫人姜氏薨。
秋八月癸未，葬我小君穆姜漫贞。
冬甸箱，公會(huì)晉侯、宋公迅脐、衛(wèi)侯芍殖、曹伯、莒子谴蔑、邾子豌骏、滕子、薛伯隐锭、杞伯肯适、小邾子、齊世子光伐鄭成榜。
十有二月己亥框舔，同盟于戲。
楚子伐鄭赎婚。
【傳】
九年春刘绣，宋災(zāi)。樂(lè)喜為司城以為政挣输。使伯氏司里纬凤，火所未至，徹小屋撩嚼，涂大屋停士；陳?ài)螔保呓庴就昀觯瑐渌髁导迹涣枯p重，蓄水潦逻族，積土涂蜻底；巡丈城，繕守備聘鳞，表火道薄辅。使華臣具正徒，令隧正納郊保抠璃，奔火所站楚。使華閱討右官，官庀其司搏嗡。向戍討左窿春，亦如之。使樂(lè)遄庀刑器，亦如之谁尸。使皇鄖命校正出馬舅踪，工正出車(chē)，備甲兵良蛮，庀武守抽碌。使西鉏吾庀府守。令司宮决瞳、巷伯儆宮货徙。二師令四鄉(xiāng)正敬享，祝宗用馬于四墉皮胡，祀盤(pán)庚于西門(mén)之外痴颊。
晉侯問(wèn)于士弱曰：“吾聞之，宋災(zāi)屡贺，于是乎知有天道蠢棱。何故？”對(duì)曰：“古之火正甩栈，或食于心泻仙，或食于咮，以出內(nèi)火量没。是故咮為鶉火玉转，心為大火。陶唐氏之火正閼伯居商丘殴蹄，祀大火究抓，而火紀(jì)時(shí)焉。相土因之袭灯，故商主大火刺下。商人閱其禍敗之釁，必始于火妓蛮，是以日知其有天道也怠李。”公曰：“可必乎蛤克？”對(duì)曰：“在道。國(guó)亂無(wú)象夷蚊，不可知也构挤。”
夏惕鼓，季武子如晉筋现，報(bào)宣子之聘也。
穆姜薨于東宮。始往而筮之矾飞，遇《艮》之八一膨。史曰：“是謂《艮》之《隨》∪髀伲《隨》豹绪，其出也。君必速出申眼÷鹘颍”姜曰：“亡。是於《周易》曰：‘《隨》括尸，元巷蚪、享、利濒翻，貞屁柏，無(wú)咎，’元有送，體之長(zhǎng)也淌喻。享，嘉之會(huì)也娶眷。利似嗤，義之和也。貞届宠，事之幹也烁落。體仁足以長(zhǎng)人，嘉德足以合禮豌注，利物足以和義伤塌，貞固足以幹事。然故不可誣也轧铁，是以雖《隨》無(wú)咎每聪。今我婦人而與于亂。固在下位而有不仁齿风，不可謂元药薯。不靖國(guó)家，不可謂亨救斑。作而害身童本，不可謂利。棄位而姣脸候，不可謂貞穷娱。有四德者绑蔫，《隨》而無(wú)咎。我皆無(wú)之泵额，豈《隨》也哉配深？我則取惡，能無(wú)咎乎嫁盲？必死于此篓叶，弗得出矣⊥鲎剩”
譯文
【經(jīng)】
九年春季澜共，宋國(guó)發(fā)生火災(zāi)。
夏季锥腻，季孫宿去到晉國(guó)嗦董。
五月辛酉日，夫人姜氏去世瘦黑。
秋季八月癸未日京革，安葬我小君穆姜。
冬季幸斥，襄公與晉侯匹摇、宋公、衛(wèi)侯甲葬、曹伯廊勃、莒子、邾子经窖、滕子坡垫、薛伯、杞伯画侣、小邾子冰悠、齊國(guó)世子光一起攻打鄭國(guó)。
十二月己亥日配乱，在戲地結(jié)盟溉卓。
楚國(guó)攻打鄭國(guó)。
【傳】
九年春季搬泥，宋國(guó)發(fā)生火災(zāi)桑寨。樂(lè)喜正做司城執(zhí)掌政權(quán)，派伯氏管理街巷忿檩∥靼蹋火沒(méi)有到達(dá)的地方，拆除小屋休溶，用泥土涂在大屋上代赁，擺列盛土和運(yùn)土的器具；具備汲水的繩索和瓦罐兽掰，準(zhǔn)備盛水的器具芭碍，估量人力的大小、任務(wù)的輕重孽尽，儲(chǔ)滿(mǎn)水塘窖壕，堆積泥土，巡查城郭杉女，修繕守衛(wèi)工具瞻讽，標(biāo)明火的趨向。樂(lè)喜派華臣調(diào)集常備兵熏挎，華臣又命令隧正調(diào)集遠(yuǎn)郊城堡的士兵速勇，奔赴火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)。派華閱主管右?guī)熆补眨鳛殚L(zhǎng)官督促他的官屬烦磁。向戌主管左師，也如同華閱一樣哼勇。派樂(lè)遄準(zhǔn)備刑具都伪，也如同華閱一樣。派皇鄖命令管馬的人牽出馬匹积担，工正推出戰(zhàn)車(chē)陨晶，裝備武器，守衛(wèi)武器庫(kù)帝璧，派西鉏吾保護(hù)國(guó)庫(kù)先誉。西鉏吾命令司宮，巷伯在宮內(nèi)警戒聋溜。左師谆膳、右?guī)熋钏膫€(gè)鄉(xiāng)正祭祀四鄉(xiāng)的神靈，祝宗殺馬來(lái)祭祀四城的神靈撮躁，在宋都西門(mén)外邊祭祀盤(pán)庚漱病。
晉悼公向士弱詢(xún)問(wèn)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，宋國(guó)遭了火災(zāi)把曼，從這里就知道了天道杨帽，為什么？”士弱回答說(shuō)：“古代的火正嗤军，祭祀火星的時(shí)候或者用心宿陪祭注盈，或者用柳宿陪祭，由于火星運(yùn)行在這兩個(gè)星宿中間叙赚。所以柳宿就是鶉火星老客，心宿就是大火星僚饭。陶唐氏的火正閼伯住在商丘，祭祀大火星胧砰，而用火星來(lái)確定時(shí)節(jié)鳍鸵。相土沿襲這個(gè)方法，所以商朝以大火星為祭祀的主星尉间。商朝人觀察他們禍亂失敗的預(yù)兆偿乖，一定從火災(zāi)開(kāi)始，因此在過(guò)去自以為掌握了天道哲嘲√靶剑”晉悼公說(shuō)：“靠得住嗎？”士弱回答說(shuō)：“在于有道或者無(wú)道眠副。國(guó)家動(dòng)亂而上天不給預(yù)兆画切，這就不能預(yù)知了≌煨ィ”
夏季槽唾，季武子去到晉國(guó)，這是由于回報(bào)范宣子的聘問(wèn)光涂。
穆姜死在東宮里庞萍。開(kāi)始住進(jìn)去的時(shí)候，占筮忘闻，得到《艮》變?yōu)榘硕奂疲氛f(shuō)：“這叫做《艮》變?yōu)椤峨S》∑爰眩《隨》私恬，是出走的意思。您一定要趕緊出去炼吴”久”穆姜說(shuō)：“不用出去！這卦象在《周易》里說(shuō)‘《隨》硅蹦，元荣德、亨、利童芹、貞涮瞻，沒(méi)有災(zāi)禍〖偻剩’元署咽，是軀體最高的地方；亨生音，是嘉禮中的主賓相會(huì)宁否；利窒升，是道義的總和；貞家淤，是事情的本體异剥。體現(xiàn)了仁就足以領(lǐng)導(dǎo)別人，美好的德行足以協(xié)調(diào)禮儀絮重，有利于萬(wàn)物足以總括道義，本體堅(jiān)強(qiáng)足以辦好事情歹苦。這樣青伤，所以是不能欺騙的。因此雖然得到《隨》卦而沒(méi)有災(zāi)禍∨故荩現(xiàn)在我作為女人而參與了動(dòng)亂狠角。本來(lái)地位低下而又沒(méi)有仁德，不能說(shuō)是元蚪腋。使國(guó)家不安定丰歌，不能說(shuō)是亨。做了事情而害自身屉凯，不能說(shuō)是利立帖。丟棄寡婦的地位而修飾愛(ài)美，不能說(shuō)是貞悠砚。具有上面四種德行的晓勇，得到《隨》卦才可以沒(méi)有災(zāi)禍。而我都沒(méi)有灌旧，難道合于《隨》卦卦辭嗎绑咱？我挑取邪惡，能夠沒(méi)有災(zāi)禍嗎枢泰？一定死在這里描融，不能出去了『饴欤”
《左傳》中說(shuō)天火曰“災(zāi)”窿克，就是不知道起火原因的火災(zāi)，也許雷擊也許自燃讳窟∪眉撸看到宋國(guó)應(yīng)對(duì)大火災(zāi)井然有序，拆除小房子丽啡，大房子不好拆就涂阻燃材料比如泥漿之類(lèi)谋右，這是建立隔離帶，準(zhǔn)備土和水等滅火材料补箍，還有人專(zhuān)門(mén)巡查觀測(cè)火情改执，標(biāo)示火情趨勢(shì)啸蜜。還有派人警戒，防止有些人趁火打劫辈挂。由此我們看到兩千多年前的先人就有豐富的防火經(jīng)驗(yàn)衬横。當(dāng)然祭祀神靈這類(lèi)行為，是受限于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力和認(rèn)知水平终蒂。
士弱的回答讓我們知道蜂林，先人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了天災(zāi)無(wú)常，并不一定兆示什么拇泣，國(guó)家的興衰更重要的是國(guó)家政策是否合適噪叙。
穆姜占卜這一段讓我們看到了這個(gè)女人的智慧，她以前和大臣通奸霉翔，威逼魯成公睁蕾，事見(jiàn)成公十六年（前575年）。也許她想說(shuō)：“我知道我是錯(cuò)的债朵，可是我控制不了自己子眶。”一個(gè)聰明卻缺乏自律的女人序芦。
