記憶是有限的并且是被過濾過的另玖。記憶是扭曲性的。
分類會(huì)降低復(fù)雜性恰矩，這是黑天鵝事件的發(fā)生器无宿，我們對(duì)世界的任何簡(jiǎn)化都可能產(chǎn)生爆炸性的后果。因?yàn)椴豢紤]不確定的來源枢里，它使我們錯(cuò)誤地理解世界的構(gòu)成。
公用信息是無(wú)用的蹂午，數(shù)百萬(wàn)人都知道的信息不會(huì)給我們?nèi)魏蝺?yōu)勢(shì)栏豺。于是我完全放棄了閱讀報(bào)紙和看電視，這為我省出了大量的時(shí)間豆胸。這樣每年積累的時(shí)間足夠用來讀100多本書了奥洼，一二十年后作用就顯現(xiàn)了。
獨(dú)立對(duì)每個(gè)人都有特別的含義晚胡。
避免與西裝革履卻不讀書的“成功者”為伍灵奖。
問題不在于事件的本質(zhì)，而在于看待它們的方式估盘。
誠(chéng)實(shí)意味著不懼怕特立獨(dú)行瓷患，也不懼怕其后果。
美國(guó)經(jīng)濟(jì)極大地依賴思維創(chuàng)造遣妥，所以即使他們失去制造業(yè)擅编，其生活質(zhì)量依然不斷提高。
某種東西在過去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用爱态。我們過去獲得的知識(shí)實(shí)際上是無(wú)關(guān)痛癢或虛假的知識(shí)谭贪，甚至是危險(xiǎn)的誤導(dǎo)。
沒有想到在第一次之前是沒有再前一次的锦担。我們擔(dān)心得太晚了俭识，而且是在事后。錯(cuò)誤地把過去一次天真的觀察當(dāng)成某種確定的東西或者代表未來的東西是我們無(wú)法把握黑天鵝現(xiàn)象的唯一原因洞渔。
毀滅比締造要容易和迅速得多套媚。
博覽群書非常重要，表明人在思想上真正具有好奇心痘煤，具有開放性的思維并渴望探尋他人的思想凑阶。更重要的是博覽群書的人對(duì)自己是不滿意的，這種不滿意是避免柏拉圖化（過度簡(jiǎn)化）衷快。
除非注意力非常集中宙橱，否則很可能在無(wú)意識(shí)中將問題簡(jiǎn)化，因?yàn)槲覀兊乃季S在我們無(wú)意識(shí)的情況之下習(xí)慣這樣做蘸拔。
我們可以通過負(fù)面例子而非正面證據(jù)接近真相师郑。
我知道什么是錯(cuò)的，但不一定知道什么是正確的调窍。
有時(shí)候大量信息會(huì)變得毫無(wú)意義宝冕，而少量信息卻具有非凡的意義。
證偽邓萨，證明某事為錯(cuò)誤地梨，就是確定指出某事錯(cuò)的沒有那么容易。
科學(xué)家認(rèn)為缔恳，尋找自身缺點(diǎn)會(huì)成為象棋高手宝剖。索羅斯在金融賭博時(shí)，會(huì)不斷證明他最初看法錯(cuò)誤的事例歉甚。
這大概是真正的自信：冷眼看世界而不需要找理由滿足自我膨脹的欲望万细。
有人猜測(cè)，直到公元2世紀(jì)末人類都沒有意識(shí)………
一旦思維被某種世界觀占據(jù)纸泄，就會(huì)習(xí)慣于只關(guān)注證明我正確的事例赖钞。矛盾的是，擁有越多信息聘裁，就越認(rèn)為自己正確雪营。
——《黑天鵝》
