看《鮑鵬山新說水滸》瓮具，新說的特點是從小處細節(jié)著手荧飞，一言一行凡人、一招一式探秘人物性格，揭露社會現(xiàn)實叹阔。歷史并不遙遠挠轴，古今政治經(jīng)濟形式內(nèi)容千差萬別，異彩紛呈耳幢，但其本質(zhì)往往有著驚人的相似岸晦。以古看今，以今尋古睛藻，人性有卑劣骯臟的一面启上，也有高貴尊嚴的一面，有陰險狡詐的一面店印，也有淳樸善良的一面冈在，有邪就有正，有魔就有道按摘，而歷史的公正性在于它并不僅僅著眼于現(xiàn)世,在時間的長河里包券，正義終得以伸張，“天道有常炫贤，或因人勢而遲溅固，然終不誤”。
《水滸》一百零八將兰珍，是英雄也是草寇侍郭，是好漢也是盲流，在他們身上有著跟我們一樣的虛偽俩垃、懦弱励幼、無力和哀怨，鮑老師的講解就是一反英雄總是高大威猛的光輝形象口柳，把他們的弱點苹粟、缺點、痛點一一呈現(xiàn)跃闹，惟其如此嵌削，才能看到一個個活生生的形象，英雄是人不是神望艺】溜酰《水滸》中女性角色是很少的，還總是處于尷尬的境地找默，不是潘金蓮通奸謀殺親夫艇劫，就是孫二娘黑店斬獲路人，扈三娘算是梁山圈內(nèi)人士惩激，自始至終唯一的臺詞是丈夫王矮虎被刺傷后店煞，大罵瓊英的一句話蟹演。所以，我們從《水滸》中看不出“水做的女人”顷蟀，只看出“禍水的女人”酒请，就這一點看，少不讀水滸也有其合理性······但是鸣个，鮑老師的新說羞反，讓我們從另一個角度看到這些出場僅是短短一幕的被壓抑被奴役的女性身上深埋已久的光輝。
其一囤萤，林沖娘子昼窗。
林沖被小人陷害，起因就是娘子被高衙內(nèi)相中涛舍，幾次三番予以調(diào)戲膏秫。在這出戲中，高衙內(nèi)做盅、富安缤削、陸虞候等眾小人悉數(shù)登場，混球有了權(quán)力可以強搶民女吹榴，朋友為了前途可以出賣兄弟亭敢，一個個濃妝艷抹，好不精彩图筹。林沖在這出戲也并不光彩帅刀，明哲保身，但求無過远剩，置百般武藝于一邊扣溺，對于妻子被調(diào)戲一躲再躲，一讓再讓瓜晤，奉行不伸張锥余、不還口、不抵抗的“三不主義”痢掠，甚至還一紙休書驱犹，還妻子“自由”，以方便于某人足画。設(shè)身處地的想雄驹，對林沖也不能過多苛責，在黑暗的世道淹辞，生存本就是一件艱難的事情医舆。
林娘子如一只弱小無力的綿羊，獵人不保護，狼群在猛追蔬将，似乎已是高衙內(nèi)的囊中之物兼贡。就在這些或英勇或猥瑣的男人們舒心大寬的時候，林娘子以自縊結(jié)束了一切娃胆，拯自己于不潔，還自己以公道等曼，這是對世道的控訴里烦、對高衙內(nèi)的控訴、也是對林沖的控訴禁谦。手無縛雞之力的弱者胁黑，唯一的出路居然是舍棄自己的生命。書中用了這樣一句話：“她的悲劇的一生州泊，碰到兩個男人：一個懦弱的男人丧蘸，一個淫邪的男人。林娘子以她自己的堅貞遥皂，挽救了所有女人的清譽力喷，清算了富安對女性的侮辱和污蔑。林娘子不僅保住了自己的貞操演训，甚至可以說弟孟，保護了我們對人性的信心⊙颍”
林沖得知后拂募，潸然淚下，連晁蓋等人都悵然嗟嘆窟她，“這是《水滸》男性唯一一次為女性流淚”陈症。
從林娘子身上我們放佛看到了另一位同樣悲情的白娘子。倪匡曾經(jīng)這樣評價：白娘子的悲哀不僅僅在于法海的阻攔震糖，而是許仙的懦弱录肯。同樣是相愛的兩個人，為了廝守吊说，白蛇可以上天摘靈芝嘁信，水漫金山寺，直至被壓雷峰塔疏叨，從未有一絲屈服潘靖，而許仙則是早早地就跟著法海躲到云山霧罩的我佛慈悲中不再露面。
林娘子蚤蔓、白娘子沒有滿腹的經(jīng)綸卦溢，沒有崇高的理想，只是對愛人、對承諾单寂、對生活的忠貞和一往情深贬芥，只是世間能載得起這番情、能承得起這番愛的正人君子又有幾許····
其二宣决、潘金蓮蘸劈。
潘金蓮的身上，看不出悲情的影子尊沸，從頭至尾徹徹底底的就是一出悲劇威沫。
毒殺武大郎，無情洼专；狼狽西門慶棒掠，無愛，唯一真真正正喜歡過的人就是武松屁商，在其可憐短暫的一生中烟很，只有武松剛回來后的那段時間，她像一個人真正的生活過蜡镶，心里裹著蜜雾袱，眼里溢著情，如同每一個青春正茂的年輕女子一樣鐘情著心上人······可是武松對她卻是冷談的漠視官还、言辭的羞辱谜酒、拳頭的恐嚇、尖刀的屠殺妻枕。她的愛情不被接受僻族、不被認可、不被尊重屡谐，一頂頂人倫的述么、道德的、良知的帽子壓了下來愕掏，逼著她走向另一個極端度秘。
行為判斷只是一個簡單的是非概念，而身后的價值判斷卻有不同的取舍饵撑。潘金蓮喜歡上武松就是水性楊花剑梳，不自持不自重；如果武松喜歡潘金蓮那就是英雄愛美的風流佳話滑潘。潘金蓮弒夫垢乙，毫無疑問的故意殺人，不可饒恕语卤，也沒有減免的理由和必要追逮，人皆鄙視和唾棄酪刀；可武松同樣是故意的連殺二人，而且其手段格外殘忍钮孵，刺殺潘金蓮后骂倘，割其頭，白布裹之巴席，擦凈刀上血跡历涝，最后居然起身洗手，這一連串恐怖漾唉、冷酷荧库、寒心的動作卻在其好漢形象上又樹立了一個正義牌坊，小民敬仰毡证，朝廷輕判。
鮑老師講不是要武松接受潘金蓮的愛情蔫仙，而是說武松不該用這種絕情的方式拒絕：“
在這個世界上料睛，有一些愛情我們不能接受；
但是摇邦，沒有什么愛情我們不能理解恤煞。
有一些愛情我們不能報以愛情，
但是施籍，沒有什么愛情我們不能報以溫情居扒。
有一些愛情我們必須拒絕；
但是丑慎，沒有任何愛情我們可以嘲弄喜喂。”
這段話是對潘金蓮最好的注解竿裂。
林娘子很美玉吁、潘金蓮也很美，但其厄運恰恰也根源于美貌腻异。喬葉小說有一句話：誰說漂亮是女人的通行證进副，有時候也是墓志銘······
