當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的苟鸯。
自問(wèn)：專(zhuān)注法焰，持續(xù)，不問(wèn)結(jié)果的做正確的事倔毙。
自問(wèn)：人生沒(méi)有絕對(duì)的自由陕赃，相比起思想的枷鎖卵蛉，身體的枷鎖是可以忍受的颁股。
唯獨(dú)在這些孤獨(dú)和沉思默想的時(shí)刻，我才是真正的我傻丝，才是和我的天性相符的我甘有，我才既無(wú)憂(yōu)煩又無(wú)羈束。
自問(wèn)：學(xué)會(huì)并享受與自己好好相處葡缰。
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的亏掀，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
自問(wèn)：如何提高靈魂的力量和生氣泛释？
十歲受誘于餅干滤愕，二十歲受誘于情人，三十歲受誘于快樂(lè)怜校，四十歲受誘于野心间影，五十歲受誘于貪婪。人茄茁，到底何年何月才會(huì)只追求睿智魂贬？
自問(wèn)：睿智，才值得終生追求裙顽。學(xué)會(huì)辨識(shí)睿智的知識(shí)與人付燥。
要記住，人之所以走入迷途愈犹，并不是由于他的無(wú)知键科，而是由于他自以為知。
自問(wèn)：自以為自知是心性蒙蔽狀態(tài)下的外現(xiàn)甘萧。
自問(wèn)：養(yǎng)成反觀自己和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣是今年最大的收獲，是走在善于追求幸福的徒恋，正確路上蚕断。
生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人入挣，而是對(duì)生活最有感受的人亿乳。
自問(wèn)：持續(xù)體驗(yàn)并持續(xù)記錄生活的美好感受。
你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)葛假，要用你的本來(lái)面目障陶。
自問(wèn)：保持言行一致，知行合一聊训。
我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理抱究，是由于社會(huì)的欲望，而不是由于原始的本能带斑。
自問(wèn)：你能正視自己的欲望與本能嗎鼓寺？你能成為它們的主人嗎？你能敏銳的識(shí)別出嫉妒心理并擯棄嗎勋磕？
我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具妈候。
自問(wèn)：你有正確的金錢(qián)觀嗎？
在變化無(wú)常的人生中朋凉，我們要特別避免那種為了將來(lái)而犧牲現(xiàn)在的過(guò)于謹(jǐn)慎的畏首畏尾的做法州丹，這種做法往往是為了將來(lái)根本得不到的東西而犧牲現(xiàn)在能夠得到的東西醋安。
自問(wèn)：活在當(dāng)下杂彭，珍惜所有。把這個(gè)想法帶到生活與工作的每時(shí)每刻吓揪。
因?yàn)樽鲇幸饬x的事情亲怠，其本身就是對(duì)生活的享受。
自問(wèn)：只做有意義的事柠辞。
生活本身沒(méi)有任何價(jià)值团秽，它的價(jià)值在于怎樣使用它
自問(wèn)：讓有意義的事，填滿(mǎn)所有清醒的時(shí)間叭首。
我們?cè)诼飞喜皇窍耋A夫那樣追趕路程习勤，而是像履行家似的沿途觀賞。我們心中不只是想到一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)焙格，而且還想到起點(diǎn)和終點(diǎn)之間相隔的距離图毕。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，旅行的本身就是一種樂(lè)趣眷唉。
自問(wèn)：讓旅行予颤，成為生活方式不可或缺的一部分。
我從事一項(xiàng)前無(wú)古人冬阳、后無(wú)來(lái)者的事業(yè)蛤虐。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前；此人便是我肝陪。
自問(wèn)：你活出自己性格的每個(gè)真實(shí)側(cè)面了嗎驳庭？
人的價(jià)值是由自己決定。
自問(wèn)：你的價(jià)值衡量過(guò)嗎氯窍？你如何將個(gè)人價(jià)值極大化饲常？
自問(wèn)：真正的幸福是一種狀態(tài)的持續(xù)能犯。
偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方犬耻，并且意識(shí)到這一點(diǎn)踩晶，然而絕不會(huì)因此就不謙虛，他們的過(guò)人之處愈多枕磁，他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足渡蜻。
自問(wèn)：越卓越，越謙遜计济。
人之所以合群茸苇，是由于他的身體柔弱；我們之所以心愛(ài)人類(lèi)沦寂，是由于我們有共同的苦難学密；如果我們不是人，我們對(duì)人類(lèi)便沒(méi)有任何責(zé)任了传藏。對(duì)人的依賴(lài)腻暮，就是力量不足的表征：如果每一個(gè)人都不需要?jiǎng)e人的幫助，我們就根本不想同人聯(lián)合了毯侦。
自問(wèn)：一個(gè)內(nèi)心力量強(qiáng)大的人哭靖，是會(huì)表現(xiàn)在生活與工作的方方面面。
如果流動(dòng)侈离，就流走试幽；如果靜止，就干涸霍狰；如果生長(zhǎng)抡草，就慢慢凋零，這個(gè)世界沒(méi)有永恒蔗坯。
自問(wèn)：擁抱變化是對(duì)變化最好的態(tài)度康震。
如果你的目的只是想到某一個(gè)地方去，你當(dāng)然可以坐驛車(chē)宾濒，但是腿短，如果是為了游歷，那就要步行了。
自問(wèn)：步行即是思考的過(guò)程橘忱。
只有高貴的思想赴魁，而無(wú)高貴的血統(tǒng)。
自問(wèn)：什么是高貴的人钝诚？什么是高貴的思想颖御？如何學(xué)習(xí)并運(yùn)用？
自問(wèn)：不斷調(diào)適能力與愿望的匹配度垫蛆，不斷學(xué)習(xí)禽最，是唯一正確的路徑。
人所經(jīng)歷的沉浮掙扎和痛苦潦倒袱饭，都是對(duì)他的磨礪川无，總有一天他會(huì)得到累累碩果。
自問(wèn)：感謝所有苦難宁赤，磨煉心智的都是財(cái)富舀透。
知識(shí)少的人栓票，講話(huà)講得特別多决左；知識(shí)多的人，講話(huà)反而講得很少走贪。
自問(wèn)：你的話(huà)多嗎佛猛？
沒(méi)有信念，就沒(méi)有真正的美德坠狡。
自問(wèn)：信念會(huì)產(chǎn)生自我約束继找，自我約束會(huì)產(chǎn)生真正的美德。
如果世間真的有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)與寧?kù)o逃沿，既不懷念過(guò)去也不奢望將來(lái)婴渡，放任時(shí)光流逝而緊緊掌握現(xiàn)在，不論它持續(xù)的長(zhǎng)短都不留下前后接續(xù)的痕跡凯亮，無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感边臼，不快樂(lè)也不憂(yōu)愁，既無(wú)所求也無(wú)所懼假消，而只感受到自己的存在柠并，單單這一感受就足以充實(shí)我們整個(gè)心靈；只要這種狀態(tài)繼續(xù)存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說(shuō)自己得到了幸妇视瑁——不是殘缺的鸣戴，貧乏的和相對(duì)的幸福，而是圓滿(mǎn)的粘拾，充實(shí)的窄锅，使心靈無(wú)空虛欠缺之感的幸福。
自問(wèn)：心靈的寧?kù)o是圓滿(mǎn)的幸福缰雇。
任何人酬滤，任何事物，只要與我的身體利益有關(guān)寓涨，就不能真正占據(jù)我的心盯串。我只有忘掉自己，才能津津有味地進(jìn)行沉思和遐想戒良。
自問(wèn)：忘掉自我的沉思與遐想体捏，才能產(chǎn)生真知灼見(jiàn)。
在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣糯崎，將使他們從此以后一生都沒(méi)有思想的能力几缭。
自問(wèn)：如何培養(yǎng)小孩養(yǎng)成思想的習(xí)慣？
無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要沃呢，應(yīng)該見(jiàn)人就講年栓。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西薄霜，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的某抓。
自問(wèn)：不斷尋找，可以正確表達(dá)自己思想的辦法與路徑惰瓜。
自問(wèn)：活在目標(biāo)里男翰，有時(shí)候執(zhí)行比思考更能說(shuō)明活著目的另患。
家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
自問(wèn)：規(guī)律奏篙，健康柴淘，只有愛(ài)與美的家庭生活迫淹，是工作之余最值得的追求。
生命为严、健康敛熬、理性和舒適，應(yīng)該是壓倒一切的第股，不舒適的事物決不會(huì)顯得優(yōu)美应民；苗條并不等于瘦弱，為了討好人家的愛(ài)夕吻，就不應(yīng)當(dāng)有一副不健康的樣子诲锹。
自問(wèn)：美在生活中的表現(xiàn)就是生命、健康涉馅、理性和舒適归园。
青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期稚矿。
自問(wèn)：智慧與實(shí)踐庸诱，缺一不可。
我獨(dú)處時(shí)從來(lái)不感到厭煩晤揣，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情桥爽。
自問(wèn)：警惕閑聊，那是浪費(fèi)生命昧识。
人性的首要法則钠四，是要維護(hù)自身的生存，人性的首要關(guān)懷跪楞，是對(duì)于其自身所應(yīng)有的關(guān)懷缀去；而且，一個(gè)人一旦達(dá)到有理智的年齡习霹，可以自行判斷維護(hù)自己生存的適當(dāng)方法時(shí)朵耕，他就從這時(shí)候起成為自己的主人。
自問(wèn)：以俯瞰人生的維度理智打造并維護(hù)個(gè)人系統(tǒng)淋叶，才開(kāi)始成為自己真正的主人。
人只有在處于依賴(lài)狀態(tài)的時(shí)候才是柔弱的伪阶，如果他無(wú)拘無(wú)束煞檩，不依賴(lài)他人的話(huà)，他早就是很強(qiáng)壯的了栅贴。
自問(wèn)：不斷的強(qiáng)大是活著的唯一目的罢迮取！
真正自由的人只想他能夠得到的東西,只做他喜歡做的事情,我就是我的第一基本原理檐薯。
自問(wèn)：能力與愿望的匹配度不斷調(diào)適與彼此上升凝赛，就是自由度不斷打開(kāi)的過(guò)程注暗。我們值得追求的只有愛(ài)，自由與完滿(mǎn)的人性墓猎。
