當代國畫的創(chuàng)作以多元化形式并存弹惦，就山水畫創(chuàng)作而言，大體可分為三類：傳統(tǒng)山水悄但，寫生山水棠隐，現(xiàn)代山水。
傳統(tǒng)山水檐嚣，多沿襲歷史上傳統(tǒng)名家筆法助泽，但模仿過多，自己的創(chuàng)意少嚎京；寫生山水嗡贺，則拘于眼前景象之形貌，其作品雖然生動悅目鞍帝，但缺少神韻難以賞心诫睬；現(xiàn)代山水，多以西方抽象繪畫為啟發(fā)帕涌，在筆墨探索上對本土傳統(tǒng)多有重新認識摄凡，乃至引發(fā)對生命的重新審視與內省，但目前仍處在成長階段蚓曼，少有讓人折服的作品出現(xiàn)亲澡。能見到讓人眼前為之一亮的山水畫作品已成為一樁難事。
然而纫版，近來見到一幅山水畫《雞腳山中》床绪，著實讓人擊節(jié)嘆賞。畫中筆意高古清雅其弊，筆法卻化繁為簡癞己，或破筆干擦，或簡筆行楷寫之梭伐，行筆隨心而為痹雅，落筆不燥氣荒率，卻能直抒胸懷籽御。
面對畫境感嘆良久，不禁追問作者是誰惰匙，原來技掏，此畫乃是藝術巨匠佛陀的國畫作品。
繪畫项鬼，乃畫者之逸致也哑梳，畫者之精神境界藝術見地，決定作品的藝術品位绘盟，佛陀曾在藝術文論《傳統(tǒng).無我.空間》中如是說:“每個藝術家必須走“師古創(chuàng)新”的路子鸠真，師古是傳統(tǒng)悯仙，創(chuàng)新必須將東西方的藝術、哲學吠卷、美學锡垄、文學等熔為一爐，“悟達真源”祭隔，把握物形外像及內在精神货岭，以及表里虛實之變化，寫出流韻疾渴，使其作品行筆奔放千贯，運力潑辣，線條流走搞坝，形體似與不似搔谴，工而不匠，放而不野桩撮，有個性有魅力敦第；達到這一步，再依諸學問追悟無我及空色無住的真源距境。那么渾厚華滋申尼，格高境大，氣韻生動的藝術境界就將人導入美的享受垫桂；我們的中國畫藝術就能求得一大飛躍师幕，最終成為世界性的閃光藝術品∥芴玻”
《雞腳山中》就是這樣的一幅山水畫霹粥，畫中的山石林木俯仰成趣，與山川相答疼鸟，與天地對視后控。筆下的房屋呈東倒西歪之狀，卻化靜為動空镜，舍相得趣浩淘，如同行書，追山而走吴攒，只與天地相往來张抄，獨對青山而無言。此畫若退遠而望洼怔，古拙生樸署惯；近而察之，則蒼潤并舉镣隶。這樣的山水畫實在讓人嘆為觀止极谊。
