1、現(xiàn)代社會(huì)人們常說：“高職不如高薪垦细，高薪不如高壽择镇，高壽不如高興”±ǜ模看來快樂生活是現(xiàn)代人的最高追求腻豌。哲學(xué)家的目的就是人可以活得快樂、有意義。孟子卻說吝梅，快樂是跟危險(xiǎn)連在一起虱疏。
2、在孔子的《論語》里面特別提到三種快樂有益憔涉，三種快樂有害订框。“樂于用禮樂來調(diào)節(jié)生活”就是我生活都由禮跟樂來調(diào)節(jié)析苫；“樂于在背后稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)”兜叨；?“樂于交很多好朋友”——“樂多賢友”。那另外三種快樂有害是什么衩侥？“樂驕樂”国旷、“樂佚游”、“樂宴樂”——驕傲為樂茫死，到處游玩跪但、游手好閑，每天大宴小宴峦萎、大吃小吃屡久。這三種快樂都落實(shí)在一種物質(zhì)享受上，那是有害的爱榔”换罚孔子也不否認(rèn)那也是快樂啊，不過他是很局限性详幽，并且將來會(huì)有后遺癥的筛欢。
3、《孟子》第一個(gè)要以堯舜的理想為樂——“以堯舜之道為樂”唇聘“婀茫“堯舜之道”是什么呢？就是行善嘛迟郎；以孔子的理想為樂剥险，叫做“孔子之道”，以人為本宪肖，尊重每個(gè)人生命的價(jià)值表制；“君子有三種快樂”，而稱王天下不在其中靶偻ァ：“父母俱存夫凸，兄弟無故”；“仰不愧于天阱持，俯不怍于人”夭拌；“得天下英才而教育之”。
4、什么是最大的快樂呢鸽扁？“萬物皆備于我矣蒜绽，反身而誠，樂莫大焉桶现《阊牛”真正的快樂是在內(nèi)不在外。一個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件的好壞與他快樂的感覺并不成正比骡和∠嗔蓿孔子所說的迷惑都跟情緒的反應(yīng)沖動(dòng)有關(guān)，你要設(shè)法有好的情商慰于，調(diào)節(jié)你的情緒智商钮科。這個(gè)做到之后，才能夠沒有迷惑婆赠。
5绵脯、孔子本身怎么說你要行仁呢？他說“能近取譬”這四個(gè)字休里，能夠就近在身邊找譬喻來設(shè)法讓我去做蛆挫。簡單地說來就是換位思考。在孟子來說妙黍，也是一樣悴侵，“強(qiáng)恕而行”，就是我努力“恕”——推己及人叫做“恕”废境，如心為恕畜挨，將心比心就是恕。我努力照這個(gè)做噩凹，就可以行仁巴元。
