極致的自私注定毀滅廊宪，道德的價(jià)值顯而易見(jiàn)
可能還會(huì)有人會(huì)質(zhì)疑：“自私無(wú)可厚非矾瘾，那為什么還會(huì)有道德？”
試想一下箭启，如果人人都追求極致的自私壕翩，都想獲取更多的利益，而沒(méi)有一些規(guī)則去制約傅寡，那么會(huì)發(fā)生什么情況放妈？
最直接的后果可能就是，同種族之間相互殺戮荐操，搶奪資源芜抒，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，其結(jié)果是災(zāi)難性的托启。
這種方式最后必然導(dǎo)致人類整體力量的大幅度衰減宅倒，在對(duì)抗其他威脅時(shí)就會(huì)處于下風(fēng)，長(zhǎng)期下去整個(gè)種族可能都會(huì)消亡屯耸。
經(jīng)過(guò)過(guò)去一次又一次的慘痛教訓(xùn)拐迁，人類也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)事實(shí)。所以為了避免這種槽糕的情況發(fā)生疗绣，人類開(kāi)始嘗試合作线召，以獲取更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
可是持痰，盲目的灶搜、毫無(wú)章法的合作又滋生了很多問(wèn)題。
為了解決和避免這些問(wèn)題工窍，人們嘗試制定一些規(guī)則來(lái)限制彼此割卖，這些規(guī)則經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演化，最終就形成了道德患雏。
所以鹏溯，從這個(gè)角度來(lái)看，產(chǎn)生道德的根源淹仑，其實(shí)就是人性的目私丙挽。因?yàn)閾碛械赖聦?duì)人類的生存更有利，所以人類才制定道德標(biāo)準(zhǔn)匀借。
因此颜阐，我們?cè)谡J(rèn)知上不應(yīng)該把“自私“與“道德”完全對(duì)立。
此外吓肋，與人合作凳怨，其實(shí)在一定程度上也是一種自私的表現(xiàn)。
因?yàn)楹献鳎俏覀兘?jīng)過(guò)綜合考量后所做出的對(duì)當(dāng)下最有利的選擇肤舞。
為何自私不招人待見(jiàn)紫新？
既然自私是人性的一個(gè)基因，那為什么我們的文化習(xí)慣性地李剖、普遍地將其視為一個(gè)貶義詞芒率，一點(diǎn)也不待見(jiàn)它呢？其實(shí)有三方面原因篙顺。
原因一：自私本性的表現(xiàn)偶芍。有一個(gè)有趣的悖論，很多人一邊大喊著不要自私慰安，對(duì)自私嗤之以鼻腋寨，一邊卻又做著自私的行為。
所以如果你過(guò)分對(duì)自私有意見(jiàn)化焕，極度排斥，最終受傷的可能是自己铃剔。因?yàn)樽运揭呀?jīng)變相地成為一些謀利者的工具撒桨，他們向大家營(yíng)造一種不應(yīng)該自私的普世觀，當(dāng)大家以此為踐行標(biāo)準(zhǔn)键兜，甚至連本該屬于自己的合法權(quán)益都放棄的時(shí)候凤类，毫無(wú)疑問(wèn)他們就能最大限度地獲利。
所以普气，自私不招人待見(jiàn)谜疤，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是挺委屈的。過(guò)度的自私當(dāng)然不對(duì)现诀，但是合理的自私是生存的基石夷磕。
一個(gè)人如果都不為自己考慮，其實(shí)很難相信他會(huì)完全為別人考慮仔沿。
原因二：社會(huì)的穩(wěn)定不需要精明的利己主義者坐桩。太自私的人，對(duì)他人和社會(huì)都不是一件好事封锉。如果人人都一味地自私自利绵跷，從自身出發(fā)去社交，那么就會(huì)出現(xiàn)相互掠奪資源的失控場(chǎng)面成福，最終的結(jié)果是人人都無(wú)法生存碾局，更無(wú)法得到好處。如果人人都想著獲取最大的利益奴艾，不顧其他净当，社會(huì)還能穩(wěn)定嗎？顯然不能握侧。
顧因三：人人都渴望歸屬蚯瞧，而不是被孤立嘿期。每個(gè)人都不想被勝上“自私”“勢(shì)利”的標(biāo)簽，因?yàn)橐坏┍毁N上了埋合，別人自然而然就會(huì)覺(jué)得跟他交往而獲利的可能性不大备徐，所以就不會(huì)跟他相處，轉(zhuǎn)頭找別人了甚颂，這樣他就成了人群中的孤島蜜猾，無(wú)法獲得歸屬感。
所以聰明的人會(huì)在歸屬與自私之間找到平衡振诬。他們既能在社交蹭睡、合作中保護(hù)自身利益，又不會(huì)一直讓對(duì)方吃虧赶么，從而將關(guān)系維持下去肩豁。
所以，自私并不是不好辫呻，而是不能一味地只主張自私自利清钥，忽視了對(duì)他人需求的回應(yīng)。也就是說(shuō)放闺，我們每個(gè)人都應(yīng)該善良祟昭，但是善良也應(yīng)該有一個(gè)底線。
活得通透的人不會(huì)給自己貼標(biāo)簽怖侦，讓自己活在“老好人”的評(píng)價(jià)下篡悟，他們敢于正視自己內(nèi)心自私的需求，并懂得在人際失系中選擇利于自己的最佳行為匾寝。
世界上極少存在絕對(duì)無(wú)私的人搬葬，真正成熟的人，必然都是看破并且敢于接受人性自私旗吁。
而沒(méi)有足夠的勇氣看清并接受真相的人踩萎，往往會(huì)做出失誤的決策，錯(cuò)失機(jī)會(huì)很钓，甚至對(duì)別人的“合理”行為做出錯(cuò)誤反應(yīng)香府。
比如公司的一個(gè)職位出現(xiàn)空缺的時(shí)候，他可能為了不被說(shuō)勢(shì)利码倦，而不敢去爭(zhēng)绕蠛ⅰ；而對(duì)于那些敢于積極爭(zhēng)取自己合理權(quán)益的人袁稽，他卻覺(jué)得得對(duì)方卑鄙勿璃。
所以，清醒一點(diǎn)，也勇敢一點(diǎn)补疑，自私的本質(zhì)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)歧沪，不敢面對(duì)、承認(rèn)這一人性的弱點(diǎn)莲组，反而會(huì)讓自己成為人性的囚徒诊胞。
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