原文：且先王能令其民蹈白刃阻塑，被矢石蓝撇，其民之欲為之，非好學(xué)之陈莽，所以避害渤昌。故吾教令：民之欲利者，非耕不得传透；避害者耘沼，非戰(zhàn)不免极颓。境內(nèi)之民莫不先務(wù)耕戰(zhàn)朱盐，而后得其所樂。故地少粟多菠隆，民少兵強兵琳。能行二者于境內(nèi)狂秘，則霸王之道畢矣。
注釋：
譯文：先王能讓百姓踏白刃躯肌、冒箭石者春，百姓之所以愿意這么做，不是喜好這樣清女，而是因為趨利避害钱烟。因此我的教化是：百姓想要利益，不通過耕種得不到嫡丙；百姓想要免罰拴袭，不通過打仗不能免除。國內(nèi)的百姓都會先致力于耕戰(zhàn)曙博，然后才能獲得他們想要的拥刻。因此地少糧多，民少兵強父泳。能在國內(nèi)推行這兩點般哼，那么成就霸業(yè)的道路就鋪好了。
個人感悟：趨利避害惠窄，人性使然蒸眠。所以，想要讓人做什么杆融，那就用胡蘿卜誘惑黔宛，趨利也；不想讓人做什么擒贸，那就用大棒子震懾臀晃，避害也。然而最關(guān)鍵的前提是強國利民介劫，如果沒有這個基礎(chǔ)徽惋，胡蘿卜再大也沒有誘惑力，棒子再大也沒有震懾力座韵。秦國當(dāng)時的情況险绘，百姓需要糧食和爵位，這是利民誉碴；國家需要生存和發(fā)展宦棺，這是強國。而我們在借鑒本篇理念的時候黔帕，不僅要關(guān)注如何做事代咸，還要關(guān)注為何做事，因為偉大領(lǐng)袖毛主席說過：不知道為什么打仗的人就打不好仗成黄。
