以好家風(fēng)匯聚清廉正能量

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題抒倚。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,一代代共產(chǎn)黨人奉公守法判莉、修身齊家齿诞,為我們樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八大以來骂租,習(xí)近平總書記將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)上升到治國理政的高度祷杈,對新時(shí)代需要什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)這一問題給出有力回答渗饮,為加強(qiáng)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循但汞。當(dāng)前,我們正處在一個(gè)變革的時(shí)代互站、復(fù)興的時(shí)代私蕾、偉大的時(shí)代,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展胡桃,必須以習(xí)近平總書記重要論述為指引踩叭,以建設(shè)文明家庭、實(shí)施科學(xué)家教翠胰、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點(diǎn)容贝,強(qiáng)化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè),抵制歪風(fēng)邪氣之景,弘揚(yáng)清風(fēng)正氣斤富,推動社會揚(yáng)善抑惡、移風(fēng)易俗锻狗、崇廉尚潔满力,迎來海晏河清。

一轻纪、堅(jiān)持正確方向油额,堅(jiān)定篤信篤行自覺

家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀刻帚。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性潦嘶,其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問題,不僅是道德問題我擂,而且是黨性問題衬以、紀(jì)律問題缓艳;不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人聲譽(yù)校摩,而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象看峻。馬克思、恩格斯十分注重家庭問題研究衙吩,在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭互妓、私有制和國家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。習(xí)近平總書記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因坤塞,提出構(gòu)建“家庭冯勉、家教、家風(fēng)”三位一體家風(fēng)體系摹芙,開拓了黨風(fēng)廉政建設(shè)新視野灼狰,體現(xiàn)了黨的核心、人民領(lǐng)袖的個(gè)人魅力浮禾,家教風(fēng)范與政治品格的高度統(tǒng)一交胚。推進(jìn)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè),首先要從政治上看盈电,養(yǎng)成思維習(xí)慣蝴簇,形成政治自覺。

政治方向不迷失匆帚。全面從嚴(yán)治黨需要思想燈塔指引熬词,家風(fēng)建設(shè)離不開核心領(lǐng)航。要持續(xù)不斷強(qiáng)化理論武裝吸重,深入推進(jìn)忠誠教育互拾,學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述,深刻領(lǐng)會其核心要義嚎幸、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求摩幔,忠誠立家、修身律己鞭铆、廉潔齊家或衡,帶動全體家庭成員增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”车遂、做到“兩個(gè)維護(hù)”封断,永遠(yuǎn)感黨恩、聽黨話舶担、跟黨走坡疼。

價(jià)值取向不錯(cuò)亂。社會主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)衣陶。良好家風(fēng)和家庭美德是社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)柄瑰。正氣不彰闸氮,歪風(fēng)邪氣就會盛行。要用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)教沾,錘煉黨員干部品德蒲跨,書寫家庭美德,遵守職業(yè)道德授翻,弘揚(yáng)社會公德或悲,帶動家庭成員提升思想覺悟、品德修養(yǎng)堪唐,堅(jiān)定信仰追求巡语,在踐行社會主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨性原則不動搖淮菠。對于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言男公,家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)合陵,是權(quán)力觀的集中反映枢赔。習(xí)近平總書記指出:“在作風(fēng)問題上,起決定作用的是黨性曙寡,衡量黨性的根本尺子是公私二字糠爬。”要鑄牢理想信念举庶,強(qiáng)化黨性修養(yǎng)执隧,正確處理公與私、情與法户侥、義與利的關(guān)系镀琉,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼蕊唐,在各種誘惑面前立場堅(jiān)定屋摔,在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過、靠得住替梨、能放心钓试。

二、堅(jiān)持系統(tǒng)施治副瀑,固本培元厚植清廉

系統(tǒng)觀念弓熏、系統(tǒng)思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求,也是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的科學(xué)工作方法糠睡。家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要挽鞠。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,一個(gè)重要的方面就是要管住管好黨員干部的家風(fēng)信认。要把家風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭聯(lián)系起來看材义、統(tǒng)籌起來抓,優(yōu)化銜接配合嫁赏,推進(jìn)成果共享其掂,形成良性聚合效應(yīng)。

堅(jiān)持“三家”一體建設(shè)橄教。家庭清寇、家教喘漏、家風(fēng)是一個(gè)密不可分的整體护蝶。家庭是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ),家教是家風(fēng)建設(shè)的重要載體翩迈,家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核持灰。習(xí)近平總書記在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教负饲、注重家風(fēng)”堤魁。要充分發(fā)揮家庭的生活功能、教化功能和社會功能返十,不斷深化家庭文明建設(shè)妥泉,使家庭成為拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持清廉文化建設(shè)與家風(fēng)家教結(jié)合洞坑,廣泛開展家庭助廉盲链、家風(fēng)倡廉、陣地宣廉活動迟杂,引導(dǎo)黨員干部家庭當(dāng)廉政建設(shè)的推動者刽沾、踐行者、監(jiān)督者排拷。深挖地方特色資源侧漓,豐富家風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵,引導(dǎo)廣大家庭把愛家和愛國监氢、小我和大我統(tǒng)一起來布蔗,融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中浪腐,一心愛黨愛國愛家纵揍。

堅(jiān)持“三風(fēng)”一體治理。家庭行為是家庭個(gè)性與社會共性的統(tǒng)一牛欢。家風(fēng)是黨風(fēng)骡男、社風(fēng)的重要連接點(diǎn)。風(fēng)成于上傍睹,俗化于下隔盛。只有把千千萬萬個(gè)家庭家風(fēng)建設(shè)好犹菱,子女教育好,社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)才會有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)吮炕。要把握新時(shí)代弘揚(yáng)家風(fēng)新要求腊脱,把家風(fēng)建設(shè)作為厚植清廉文化、培育清廉風(fēng)尚的有力抓手龙亲,用榜樣的力量帶動全社會見賢思齊陕凹、崇德守禮。積極探索新途徑新方式鳄炉,吸收傳統(tǒng)積極能量杜耙,摒棄過時(shí)陳腐因素,強(qiáng)化家風(fēng)文化傳承塑造拂盯。發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用佑女,大力建設(shè)家風(fēng)文化精品和家風(fēng)教育基地,打造群眾喜聞樂見的家風(fēng)品牌谈竿。立破并舉团驱、扶正祛邪,深入治理鋪張浪費(fèi)空凸、相互攀比等不良社會風(fēng)氣嚎花,全方位多層次倡導(dǎo)新風(fēng)正氣,以潤物無聲方式影響千家萬戶呀洲,推動良好家風(fēng)紊选、清廉黨風(fēng)、清朗社風(fēng)相互促進(jìn)两嘴、共同提升丛楚。

堅(jiān)持“三不”一體推進(jìn)。不敢腐憔辫、不能腐趣些、不想腐一體推進(jìn)的方針方略,對家風(fēng)建設(shè)同樣適用贰您。要堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)貫穿家風(fēng)建設(shè)始終坏平,把紀(jì)律和監(jiān)督挺在前面,深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”锦亦,一以貫之對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展嚴(yán)格監(jiān)督和約束舶替,讓家風(fēng)不正者付出代價(jià),形成強(qiáng)大高壓震懾杠园。要密切關(guān)注腐敗背后的家風(fēng)問題顾瞪,同步謀劃以案促改、以案促治,開展同級同類警示教育陈醒,激發(fā)家風(fēng)建設(shè)治本功能惕橙。對反復(fù)出現(xiàn)、普遍發(fā)生的問題钉跷,從制度機(jī)制上找原因弥鹦、尋根源,及時(shí)完善制度規(guī)范爷辙、堵塞制度漏洞彬坏。強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧膝晾,弘揚(yáng)老一輩革命家紅色家風(fēng)栓始,筑牢拒腐防變的家風(fēng)家教防火墻。

三玷犹、堅(jiān)持從嚴(yán)持家混滔,律己律親走好正道

“治家嚴(yán)洒疚,家乃和歹颓;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦油湖∥】福”中華民族歷來把修身齊家作為治國平天下的基礎(chǔ)。諸葛亮誡子格言乏德、顏氏家訓(xùn)撤奸、朱子家訓(xùn)等,無不寄托著對前輩先賢的追慕敬仰喊括,對后輩進(jìn)行立規(guī)立矩胧瓜、鞭策教誨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)郑什,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨紀(jì)國法府喳,自覺反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象蘑拯,帶頭廉潔治家钝满,從嚴(yán)管好配偶子女和身邊工作人員。黨員干部要深刻認(rèn)識“家是最小國申窘,國是千萬家”的樸素道理弯蚜,廉以修身、嚴(yán)以治家剃法、清白傳家碎捺,使好家風(fēng)好美德世代相傳,不斷激發(fā)全社會向上向善的正能量。

從自己做起收厨,當(dāng)好領(lǐng)頭羊悍引。俗話說:“栽什么樹苗結(jié)什么果,撒什么種子開什么花”帽氓。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行趣斤、一舉一動,對親屬黎休、子女影響很大浓领。如果自身不正,配偶势腮、子女就會有樣學(xué)樣联贩。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家人出問題,表面上是個(gè)人行為不當(dāng)捎拯,其根源還是出在領(lǐng)導(dǎo)干部本身泪幌。如果領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分、義利觀扭曲署照,把“升官發(fā)財(cái)”“封妻蔭子”等當(dāng)成家訓(xùn)祸泪,必然給家人埋下罪惡的種子〗ㄜ剑“魚和熊掌不可兼得”没隘。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確權(quán)力觀,牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的禁荸,嚴(yán)格約束自己的操守和行為右蒲,立身不忘做人之本、為政不移公仆之心赶熟、用權(quán)不謀一己之私瑰妄,永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色映砖。

從小事抓起间坐,管好家務(wù)事。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言啊央,家風(fēng)不屬于私人領(lǐng)域眶诈,更不是老人托管、家屬自管的小事瓜饥。不少被查處的干部逝撬,往往都是從人情往來細(xì)微之處開始忽視,從無傷大雅的小節(jié)之處開始滑坡乓土,從不經(jīng)意的瞬間開始松懈宪潮∷菥“酒杯一端,原則放寬”“禮物一收狡相,制度松動”“一次做讓步梯轻,次次守不住”。腐敗往往是從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的結(jié)果尽棕,“溫水煮青蛙”喳挑,最終會破紀(jì)破法、走向不歸路滔悉。當(dāng)前伊诵,家風(fēng)問題與腐敗問題相互交織,由風(fēng)及腐回官、由風(fēng)變腐曹宴、風(fēng)腐一體,不拘小節(jié)歉提,終累大德笛坦。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺扛起責(zé)任,從家庭小事小節(jié)抓起苔巨,從日常一點(diǎn)一滴做起版扩,面對小問題不掉以輕心,遇到潛規(guī)則不隨波逐流恋拷,碰上人情禮不欣然笑納资厉,讓潔身自愛成為家庭成員的共同操守。

從家人嚴(yán)起蔬顾,過好親情關(guān)。家風(fēng)寄托傳統(tǒng)湘捎、盛放親情诀豁。關(guān)心關(guān)愛親屬是人之常情,但不能無原則窥妇、無底線舷胜,徇情越權(quán)。百般算計(jì)活翩,不如積德行善烹骨。一個(gè)好家庭,并不是給孩子留大量錢財(cái)材泄,而是留給他們?nèi)松腔邸沮焕,F(xiàn)實(shí)中,寄生性腐敗和家族式腐敗問題屢有發(fā)生拉宗,一些領(lǐng)導(dǎo)干部“為情所困”“因愛破法”峦树,從而“前門當(dāng)官辣辫,后門開店”,使家庭淪為“權(quán)錢交易所”魁巩〖泵穑“一人不廉,全家不圓”谷遂,“全家腐”必然導(dǎo)致“全家覆”葬馋。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記嚴(yán)是愛、寬是害肾扰,對家人常教育点楼、常監(jiān)督、常提醒白对,得意忘形時(shí)多吹吹冷風(fēng)掠廓,門庭若市時(shí)多吹吹清風(fēng),意志消沉?xí)r多吹吹暖風(fēng)甩恼,防止“枕邊風(fēng)”成為腐敗導(dǎo)火索蟀瞧,防止子女打著自己旗號非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”条摸,守好家庭廉潔堤防悦污,建好家庭幸福港灣。

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