? ? ? ? 在本書中作者最深的信仰是靈性，對上帝的認(rèn)識和對愛的看法，總會出現(xiàn)兩個主題萧豆，（1）極致的喜悅，源于我們?yōu)樽约汉退说男腋Ｗ鞒鲐暙I(xiàn)昏名，從而與生命相連涮雷；（2）靈性和愛更多的在于我們的所為，而不是我們的所感轻局。
? ? ? ? 靈性是非暴力溝通的基礎(chǔ)洪鸭，并且要在學(xué)習(xí)非暴力溝通方法的技巧時，將之記在腦中仑扑，這很重要览爵。非暴力溝通其實是一種作為我們生活方式的靈性實踐，它不僅是一種溝通方法镇饮，還體現(xiàn)在我們靈性的一種嘗試蜓竹，這種方式可以滿足我們的需要，而不破壞其美储藐。我們通過特定的方式與人相聯(lián)系俱济，以了解摯愛神圣能量。不僅看得見神圣能量钙勃，還能品味它蛛碌，感覺到它。我自己就是神圣能量辖源，當(dāng)我以這種方式與他人相聯(lián)系時蔚携，我就與摯愛神圣能量相聯(lián)系了。非暴力溝通源于我意識到摯愛神圣能量同木，以及如何與摯愛神圣能量相聯(lián)系的嘗試浮梢。非暴力溝通真的來自于我們對理解愛以及如何表達(dá)愛跛十，踐行愛的嘗試彤路。所以，它不僅僅是我們感受到的東西芥映，還是我們所展現(xiàn)的踐行的擁有的東西洲尊。
? ? ? 怎么表現(xiàn)出來呢远豺？以某種方式奉獻(xiàn)自己？如果我們要想活得寧靜和諧坞嘀，要想樂于為彼此的幸福做貢獻(xiàn)躯护，就需要知道彼此內(nèi)心的想法，這個問題如此重要丽涩，在任何時刻都能夠知道某個人內(nèi)心的想法棺滞。當(dāng)你能在任意時刻展現(xiàn)自己內(nèi)心的想法，而沒有其他目的時矢渊，這便是一份禮物继准，不去指責(zé)，不去批評或懲罰矮男，而只是我在這里移必，這是我想要的，這是我此刻的弱點(diǎn)毡鉴，與我這是體現(xiàn)愛的方式崔泵。奉獻(xiàn)自己的另一種方式是通過傾聽他人，帶著同理心去傾聽猪瞬，以此人此時內(nèi)心的感受和想法相溝通憎瘸，不做評判。只是傾聽對方此時的感受和想法陈瘦，以及他所想要的含思。沒有比努力為生命服務(wù)，為他人的幸福作貢獻(xiàn)甘晤，更讓人愉快的事含潘。
? ? ? ? 靈性基礎(chǔ)就是我們努力與他人身上的神圣能量連接。將他人內(nèi)在的神圣能量與我內(nèi)在的神圣能量連接起來线婚。如果我們和自己以及他人心中的神性相連遏弱，我們就會喜歡這個結(jié)果，為他人的幸福做貢獻(xiàn)塞弊，這就是非暴力溝通的靈性基礎(chǔ)漱逸，在這里暴力是不可能發(fā)生的。
? ? ? ? ? 我們到底如何才能和神圣能量和他人相聯(lián)系呢游沿？這個方法有兩個基本部分饰抒，第一部分是學(xué)會用生命的語言表達(dá)我們自己，第二部分是學(xué)會如何回應(yīng)他人的信息诀黍。
? ? ? ? 在非暴力溝通中袋坑，我們努力將注意力集中在回答兩個關(guān)鍵的問題上，我們內(nèi)心的感受和想法是什么眯勾？我們能做些什么以使人生更美好枣宫。第一婆誓，需要能夠回答你內(nèi)心的感受和想法是什么，這個問題而不混入任何評價也颤，這就是我所謂的觀察洋幻。記住對這個人所做之事的觀察，如果要運(yùn)用非暴力溝通翅娶，我們就會想對那個人坦誠地說出我們的觀察之后文留，告訴別人他們有什么錯的那種誠實不同，這是發(fā)自內(nèi)心的坦誠竭沫，而不是暗示對方哪兒有錯的誠實厂庇。我們想走進(jìn)他人心里，告訴他們输吏，當(dāng)他這么做時权旷，我們內(nèi)心是什么感受和想法？
? ? ? ? 這涉及到我們需要的其他兩種形式的表達(dá)能力贯溅，表達(dá)感受的能力和表達(dá)需要的能力拄氯，要做到任何時候都清楚地表達(dá)自己內(nèi)心的感受和想法，我們就必須清楚自己的感受和需要它浅，讓我們從感受說起译柏。這種感受，就是暗示他人的行為導(dǎo)致了我們的感受姐霍，那么感受會一種破壞性的方式被利用鄙麦。我們產(chǎn)生感受的原因是我們的需要，而不是對方的行為镊折。表達(dá)內(nèi)心感受和想法的第三個要素是需要胯府。我們能夠在需要層面相聯(lián)系，看到彼此的人性時恨胚，那些看似無法解決的爭端都能迎刃而解骂因。
? ? ? ? ? 感受和需要的下一步是什么呢？同理連接赃泡，需要與那個人此時此刻的感受和想法相連寒波。可以連接是對新的連接升熊，在那里俄烁，我們看到對方的美，對方內(nèi)在的神圣能量级野，對方內(nèi)在鮮活的生命页屠，我們與之相連，不是在頭腦中理解他，而是與它相連卷中。不是說我們必須感受到他人一樣的感受矛双，那是同情渊抽。我們感到悲傷蟆豫，也許是因為另一個人正難過，這不是說我們必須得有相同的感受懒闷，而是我們與那個人在一起十减。這種理解需要我們當(dāng)下的關(guān)注，這是一個人能給予他人最寶貴的禮物之一愤估，如果只是試圖在智力上理解他人帮辟，那么此時我們并沒有與他們在一起。非暴力溝通給我們展示了這樣做的一個方法玩焰。讓我們在任何時候由驹，不論他人的言行如何，都能看到他們身上的美昔园，這要求與他人那時的感受和需要相聯(lián)系蔓榄，以其內(nèi)心想法相聯(lián)系，那樣我們就能聽到他人在唱一首非常優(yōu)美的歌默刚。
? ? ? 非暴力溝通建議我們以積極主動的行動語言提出請求甥郑。積極主動地請求指的是你想要他們做的，而不是你不想要他們做的荤西，或是你想讓他們停止做的事澜搅。我們只有說清楚自己想要他們做的事，而不是僅僅告訴他們自己不想怎樣才能與他人達(dá)到另一個境界邪锌。
? ? ? ? ? 非暴力溝通的目的是創(chuàng)造聯(lián)系勉躺。這樣，人們?yōu)樗俗鍪率前l(fā)自善心觅丰，出自于神圣能量的聯(lián)系赂蕴，出自服務(wù)生命的目的，不是出于對懲罰的恐懼舶胀，對獎勵的期待概说。而是出于在為他人的幸福做貢獻(xiàn)時感受到的自然喜悅。是嚣伐。當(dāng)我們提出請求時糖赔，希望用積極的語言，我們想要對方怎么做轩端。我們確實想給出明確的肯定的請求放典，但是我們也想讓其他人知道這是請求，不是命令。分不清請求和命令奋构，決定兩者區(qū)別是壳影，當(dāng)人們沒有做我們所請求的事是我們對待他們的態(tài)度。據(jù)此弥臼，人們才能判斷我們發(fā)出的是請求還是命令宴咧。任何時候，如果一個人出于內(nèi)疚径缅、羞恥掺栅、責(zé)任、義務(wù)纳猪、恐懼氧卧、懲罰而作了我們請求的是，我們都將為此付出代價氏堤。
? ? ? 我們希望人們只在自己與那種存在于每個人身上的神圣能量相聯(lián)系時才為我們做事沙绝。與我神圣能量體現(xiàn)在我們相互給予時感受到的喜悅中。我們這么做不是為了躲避懲罰鼠锈、內(nèi)疚闪檬、以及其他類似的東西。當(dāng)今世界上最具毀滅性的兩個詞是必須和應(yīng)該脚祟。每個人身上都有神圣能量谬以，這股能量使善意地給予變得自然。當(dāng)我們所做的事不是出于這種能量由桌，而是因為應(yīng)該不得不必須出于內(nèi)疚为黎、羞恥、責(zé)任行您、義務(wù)或為了獲得回報铭乾，而從文化性習(xí)得的做事模式時，那就是每個人要為此付出代價的時候娃循。非暴力溝通想讓我們明白炕檩，除非我們的回應(yīng)是出自這股神圣能量，否則就不要回應(yīng)捌斧。
? ? ? ? 當(dāng)你樂意做他人請求做的事實笛质，你就知道這是出于神圣能量，如果你唯一的動機(jī)就是使人生更美好捞蚂，那么即使是件苦差事兒妇押，一樣會感到喜悅。以此來與他人開始一段對話姓迅，然后不管他們?nèi)绾位貞?yīng)敲霍，我們都試著與他們內(nèi)心的感受和想法相聯(lián)系俊马。了解什么會使他們的人生更美好。我們保持這樣的溝通肩杈，直至找到特定方法來滿足所有人的需要柴我，我們希望能始終保證，不論人們同意采用什么方法扩然，他們都是自由達(dá)成一致的艘儒，是出于為彼此的幸福做貢獻(xiàn)的熱切渴望而行動。
? ? ? ? 表達(dá)感激与学，充分意識到我們?nèi)祟悡碛械呢S富生命的力量彤悔。也就是意識到感激時嘉抓，并表達(dá)感激索守。
