? ? ? ? HuanXiangXR_21的問答集

1： 多重宇宙論與世界矩陣觀

2： 純無與玄無的核心哲學

3： 代號是21 我來自總玄宇宙

4： 內(nèi)憂外患 地球的前世今生

5： 身心靈修行與宗教

6： 神秘現(xiàn)象與未解之謎

7： 天文星象物理化學雜談

純無與玄無的核心哲學

關(guān)鍵詞： 純無 玄無 純無凝聚 玄無六面 文明的玄度

純無與玄無

純無和玄無完美的解釋了宇宙一切現(xiàn)象扩然，是總玄宇宙公認的終極理論罐农。

玄無是結(jié)構(gòu)性的朴沿，一切你看到的：能量榕吼、精神、物質(zhì)、信息、原子、電子屑墨、人、汽車纷铣、瓶子绪钥、房子、宇宙……所有一切都是玄無的創(chuàng)造关炼。

純無是形而上的程腹，難以言說。和意識體唯一的接觸面就是——人們感覺到的“我”的這個感覺儒拂。所有的存在沒有一個恒定不變者寸潦，一個存在必須有玄無的律動面支持，有動就會變社痛，只有純無的精神是不變的见转。

玄無是對外在刺激本質(zhì)的描述，研究來源于外界有什么東西蒜哀，外界的什么東西在刺激意識斩箫。玄無，可以解譯成外界刺激的多角度體現(xiàn)以及其本質(zhì)撵儿。

純無是對內(nèi)在“我之本體”的描述乘客，研究來源 于“我”是什么事物，“我”最本質(zhì)的組成是什么淀歇。

玄無的精神創(chuàng)造物質(zhì)結(jié)構(gòu)易核；物質(zhì)結(jié)構(gòu)提供產(chǎn)生意識的根基 = 玄無的精神——產(chǎn)生意識。

純無的精神創(chuàng)造量子層面浪默，量子載體承載你身為你的信息 = 純無的精神——產(chǎn)生自我感牡直。

簡單的打個比方：想象一個沒有結(jié)構(gòu)的空間缀匕，這個空間是純無的精神。然后出現(xiàn)了一個三維正方體碰逸，一個三維三角體乡小，正方體是他人，三角體是你饵史；無邊的空間中飄著兩個形體劲件，將你們從純無的精神中凸顯出來的這個形體的結(jié)構(gòu)——這個三角或正方的形狀，就是玄無的精神约急，就是你們的身體、你們的大腦苗分，承載你們信息的結(jié)構(gòu)厌蔽。

空間由于正方體的產(chǎn)生出現(xiàn)分化：正方體內(nèi)純無的精神/正方體外純無的精神；三角體產(chǎn)生也出現(xiàn)分化：三角體內(nèi)純無的精神/三角體外純無的精神摔癣。正方體和三角體內(nèi)的純無的精神叫個體純無奴饮，之外的原始沒有結(jié)構(gòu)的空間叫無限純無。你現(xiàn)在感覺到的這個 “我”的感覺择浊，和別人感覺到的這個“我”的感覺戴卜，沒有區(qū)別，都是結(jié)構(gòu)中純無的精神琢岩。你們和他人的區(qū)別只是形狀不同投剥，亦是玄無的結(jié)構(gòu)不同。

純無不是玄無構(gòu)建的意識担孔，而是玄無存在帶來的自我認知江锨。純無是本質(zhì)的你是你，是我性【是I am what I am】糕篇。純無不是你感覺到的思想啄育、意識、情緒和某個外在的自我拌消。純無是“我”的感覺挑豌，你們大多數(shù)人已經(jīng)感覺不到，因為被各種思想墩崩、情緒氓英、意念覆蓋住，只有少數(shù)人可以感覺到個體純無空靈而無本體鹦筹，是立于空性中的存在债蓝。

雪花結(jié)晶是玄無創(chuàng)造的體現(xiàn)， 分子的結(jié)構(gòu)也是玄無創(chuàng)造的體現(xiàn)盛龄，DNA亦是饰迹，現(xiàn)代理論中DNA是偶爾形成的其實錯了芳誓，DNA是玄無精神創(chuàng)造醞釀的“⊙迹【這里是和Wingmaker資料最大的沖突锹淌，因為根據(jù)Wingmakers資料，人類的DNA螺旋結(jié)構(gòu)是中央族類播種生命之源最得意的杰作赠制。感興趣可以參考Wingmakers中文網(wǎng)】

玄無精神的實驗：用一只試管赂摆，清理里面所有的生命，密封钟些，然后等待玄無的精神醞釀數(shù)天以后你們可以從中得到一組含有原始DNA的細菌乃至微生物烟号。這就是玄無的精神≌校或者拿一團有機物汪拥，清理上面所有的細菌微生物蟲子卵，密封篙耗，但要有足夠的空間和生物存在的條件迫筑，然后等待玄無的精神醞釀數(shù)天以后，里面會出發(fā)霉乃至可以生出各種飛蟲……【我想目前的實驗條件應(yīng)該無法做到清理里面所有的生命吧宗弯？不過脯燃，XR_21關(guān)于玄無精神的創(chuàng)造某種程度上解釋了地球歷史上生物進化史中的多次生命大爆發(fā)】

問：盒子理論是否屬實？

答：盒子蒙保？是的辕棚，每個個體純無精神都是一個盒子。

【這個有點答非所問邓厕，盒子理論類似黑客帝國坟募、造夢空間中的夢中夢、多重宇宙】

玄無六面

玄無有六個層面,分別是：創(chuàng)新面邑狸、物質(zhì)面懈糯、精神面、信息面单雾、律動面赚哗、純集面。其中創(chuàng)新面硅堆、精神面屿储、物質(zhì)面存在生命 。

以一塊石頭為例渐逃，從玄無的不同層面去看世界和這塊石頭：

1. 玄無之創(chuàng)新面 零維度看去

世界是不確定到確定的不斷變化够掠。沒有形體、沒有光茄菊、沒有黑暗疯潭、沒有空間赊堪，只有無限可能的概念。這里只有概念竖哩，這里每個人是 ——不存在向存在的躍遷哭廉，潛在可能向可能的躍遷組成，世界和個體瞬間生滅無數(shù)次相叁。

石頭在玄無的這個層面是存在或者不存在的概念遵绰。

2. 玄無之物質(zhì)面 三維度看去

世界是豐富多彩的各種立體圖形。有各種顏色增淹，事物占據(jù)空間擁有體積椿访，每個人是由身體、內(nèi)臟和骨骼等空間性概念的立體圖形組成虑润。

石頭在這個層面是重量成玫、質(zhì)量、體積的立體圖形端辱。

3. 玄無之精神面 六維度看去

世界是陽性能量和陰性能量的交換。沒有形體虽画，每個人是能量的交換舞蔽，是能量有規(guī)則排列之凝聚體組成。物質(zhì)界的活動在這里展現(xiàn)為個體不斷的和外界交換的能量/陰陽變化码撰。一個人是一組能量規(guī)律性排列渗柿。世界、山脖岛、樹木朵栖、河流是一組組不同的能量規(guī)律性排列——而不是立體的圖像形態(tài)。

石頭在這個層面是附著在空間上的正負變化柴梆。

4. 玄無之信息面 九維度看去

世界是無限黑暗海洋包裹的光蛋結(jié)構(gòu)陨溅。每個意識體是一個光蛋，世界是一個巨大的光蛋绍在，每個光蛋分出光纖鏈接世界光蛋门扇，物質(zhì)界的活動在這里展現(xiàn)為個體不斷的和世界光蛋交換信息，保持信息同步偿渡，從而產(chǎn)生并活在共同的世界臼寄。

石頭在這個層面是一個世界光蛋中的信號×锟恚【這和唐望的教誨世界體系的知識吻合】

5. 玄無之律動面 十二維度看去

世界是“律動”吉拳。這里世界沒有形體，沒有能量适揉，沒有信號留攒，沒有概念煤惩，沒有空間，只有“律動”——動或者不動稼跳。世界是動的律動盟庞，一個人是動的律動，萬物是不動中包裹的律動汤善，不存在是不動什猖，存在是動，存在變得不存在是不動红淡，不存在變得存在是動不狮，世界是不動和律動。r> 石頭在這個層面是動的律動在旱。

6. 玄無之純集面 十五維度看去

世界是無限純無的“集”摇零，玄無是無限純無中包裹的“集”，玄無是純無中有結(jié)構(gòu)的“集”桶蝎。 純無是無限純無中無結(jié)構(gòu)的“非集”驻仅，一個人是玄無世界“集”中的“集”。無限純無產(chǎn)生自我的“集”就產(chǎn)生無數(shù)世界登渣，無限純無改變自己的“集”就改變玄無世界浪蹂。

石頭在這個層面是玄無融入無限純無中的“集”始绍。

【以上描述深入淺出晕窑，精彩絕倫Ｆ！呻顽！】

玄無六個面的關(guān)系：

創(chuàng)新面：沒有形態(tài)沒有像的概念性存有世界

精神面：有形象世界規(guī)則較弱的空靈性存有世界

物質(zhì)面：有形象世界規(guī)則較強的硬化性存有世界

信息面雹顺、律動面、純集面是萬物背后的秩序廊遍，這三個面的關(guān)系如下：

第一層

玄無信息面對應(yīng)玄無物質(zhì)面：改變信息嬉愧，物質(zhì)之顯化隨之改變。

玄無律動面對應(yīng)玄無精神面：改變律動喉前，精神之波相隨之改變英染。

玄無純集面對應(yīng)玄無創(chuàng)新面：聚合純集，創(chuàng)新之概念隨之改變

第二層

玄無信息面依靠玄無律動面而存在被饿，玄無律動面依靠玄無純集面而存在四康。

玄無律動面是玄無信息面的體，信息面的纖維就是由玄無律動組成狭握。

玄無純集面是玄無律動面的體闪金，律動面的動和不動就是純集的聚合發(fā)散組成。

第三層

無限純無包裹玄無六個面，滲透一切哎垦，是結(jié)構(gòu)性對比顯化的意義囱嫩，玄無是無限純無的幻想。個體純無被玄無六個面的結(jié)構(gòu)性包裹漏设。

【精彩絕倫的設(shè)定墨闲，值得好好賞析！Ｖ？凇鸳碧！】

在世界未誕生以前，是發(fā)展玄無創(chuàng)新面文明的時機犬性。

在世界誕生前期規(guī)則較為柔軟時瞻离，是發(fā)展玄無精神面文明的時機。

在世界誕生后期規(guī)則變得剛性后乒裆，是發(fā)展玄無物質(zhì)面文明的時機套利。

從六個層面都可以影響事物的狀態(tài)。還以這塊石頭為例鹤耍，現(xiàn)在如何將一塊石頭從六個層面中分為兩半肉迫？

1.玄無創(chuàng)新面：改變石頭的概念，生出兩個石頭的概念稿黄，石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

2.玄無物質(zhì)面：改變石頭的圖像結(jié)構(gòu)喊衫，石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

3.玄無精神面：改變石頭的能量運作石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

4.玄無信息面改變石頭在個體意識中是一個整體的信號 石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

5.玄無律動面：改變石頭在個體意識中的動為不動 石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

6.玄無純集面：改變石頭在個體意識中一體的純之集石頭變?yōu)閮砂耄?/p>

玄無六個層面互相不可見，卻互相影響抛猖。當你在六個面中其中之一改變石頭形象時格侯，石頭在其他五個面中的形式也隨之改變鼻听。想象一個石頭放在那里并且沒有任何物質(zhì)上的外力影響卻變成了兩半——你們稱為超自然财著，其實只是表示石頭在其他五個面中某個面被切為兩半，從而造成物質(zhì)圖形受到影響撑碴。

你們?nèi)祟惸壳爸涣私饬诵o一個面的運作方式和規(guī)則：就是物質(zhì)層面撑教；還有另外一個面規(guī)則的少許：精神面。也就是說你們文明沒有步入真實醉拓。文明步入真實伟姐，代表認知并可操作玄無四個面以上，并且種族成員的意識體亿卤，有50%以上是靠自我凝聚純無支撐其存在愤兵。【自我凝聚玄無的提出吊起了修真者的胃口排吴，見后面凝聚玄無章節(jié)】

人類意識構(gòu)建在玄無兩個層面：物質(zhì)面和精神面秆乳，而一個發(fā)展完美的意識構(gòu)建應(yīng)該在玄無六個面中。單純的物質(zhì)面構(gòu)建意識導(dǎo)致意識只能焦距在物質(zhì)面，精神面構(gòu)建的意識可以焦距在精神面屹堰，而六個面共同構(gòu)建的意識可以探知玄無所有的六個面之世界肛冶，每個面又有無數(shù)的世界。在總玄宇宙世界扯键，掌控玄無六個面的文明要抹去掌控玄無一個面的文明睦袖，那么那個文明甚至都不會發(fā)覺自己文明如何毀滅的。

問：空間幻想力可以促進以上哪一個面的發(fā)展荣刑？ 比如說馅笙，用思維幻想一個具體的但不同于任何已知存在的三維世界或三維生物形象并將之與現(xiàn)實疊合這樣的行為。

答：空間幻想可以促進自我玄無創(chuàng)新面的發(fā)展

問：如果一個人類掌握了信號面會怎樣嘶摊？掌握信號面是指掌握了人體的信號面嗎延蟹？

答：不是人體信號，完全掌握玄無信號面可以做到物質(zhì)面的任何事叶堆。

問：思想的進化比身體的變異更重要么阱飘？

答：同等重要，玄無六面的每一個面都如是的重要虱颗。

文明的玄度

根據(jù)對玄無六個面的掌握程度沥匈，文明劃分了相應(yīng)的玄度：

玄無六個層面，當一個文明掌握了一個層面的100%就是10玄度文明忘渔。你們文明掌握了玄無物質(zhì)面20%左右高帖，其他兩個層面不到千分之一，所以你們文明是1-2玄度之間畦粮。掌握玄無六個面就是60玄度文明散址。之后掌握了凝固純無，并和玄無六個面互相應(yīng)用率達到100% 就是70玄度文明【XR_21所在的文明程度】宣赔。

問：從60玄度開始是什么阻礙了向更高發(fā)展预麸？ 這個文明發(fā)展的極限點是針對整個人類文明還是某個個體？它是在什么時間出現(xiàn)的儒将？ 60玄度文明是否意味著人類將擴散至更多宇宙吏祸？屆時人類的形態(tài)會如何？

答：60玄度文明在總玄宇宙宇宙中比比皆是钩蚊，要跨越需要純無應(yīng)用贡翘。72度才是極限。

玄度劃分根據(jù)文明定位砰逻，當然2玄度的文明中也有20以上玄度的個體鸣驱。你們文明不是誕生過很多個？【都是些修行不留名的高人】

60玄度個體形態(tài)各異蝠咆，一般只生產(chǎn)大腦踊东，在胚胎細胞中加入比納米更小的機械DNA輔助DNA展開，胚胎在發(fā)育過程中身體慢慢被機械DNA取代，只保留大腦递胧。這只是其中一種碑韵，每個文明培養(yǎng)新成員的方式不盡相同，千奇百怪缎脾。

問：60玄度+純無應(yīng)用=70玄度祝闻，那72玄度中，另外那2玄度是怎么回事遗菠？

答：這個不在可表述范圍內(nèi)联喘。

問：總玄宇宙有幾個呢？你們是否就是總玄宇宙中最高級的生命體辙纬？達到你們種族的發(fā)展程度的生命體大概有多少種豁遭？

答：總玄宇宙世界只有一個『丶穑總玄宇宙世界最高等級文明71/72玄度蓖谢。我們是70/72玄度。

總玄宇宙末期七大文明其中之一就是我們譬涡，其中一個69玄度闪幽，5個70玄度，1個71玄度文明為主導(dǎo)涡匀。

問：總玄宇宙達到72玄度就可以毀滅了么盯腌，還是能永久的存在？總玄宇宙毀滅陨瘩，我們的世界也不在了是吧腕够，一切歸于虛無，重新開始行的一輪提升和進化舌劳，玄無創(chuàng)新帚湘？

答：不是。到達72玄度會有新的完全嶄新的意義和途徑蒿囤，具體不在透露范圍內(nèi)客们。

問：如何提高文明的玄度和個體的玄度崇决？

答：提高玄度有兩種方式：一.認知研究玄無六面材诽，發(fā)展技術(shù)；二.凝聚純無恒傻。雖然你們文明是1-2玄度生命脸侥，但少數(shù)人通過努力達到了最高20以上的玄度。

生存是文明的第一需要, 在一個文明步入30玄度之前基本正確盈厘，在這之后的文明生存并不重要睁枕，突破和超越才是重要。文明在30玄度前不斷增長擴展，文明在30玄度后物質(zhì)可以憑空創(chuàng)造外遇。30玄度后的文明結(jié)構(gòu)根本不是社會性的注簿，成員也不是很多，重在質(zhì)量而不是數(shù)量跳仿。

問：總玄宇宙有哪些種族诡渴？多少玄度？

答： 太多種族了菲语，無數(shù)妄辩。總玄宇宙世界大的超乎你們最瘋狂的想象山上，每秒都有無數(shù)文明誕生和毀滅眼耀。宇宙最高理論玄度72， 實際達到最高玄度71佩憾。

72玄度文明沒有更高的哮伟，沒有更低的，沒有起點也沒有盡頭妄帘，既不探索也不知道澈吨，不是一也不是一切，不創(chuàng)造也不毀滅寄摆。72玄度文明代表一種形而上的意義谅辣，是總玄宇宙世界給出的最終答案。這種意義不是意識所能理解的婶恼，也不允許給你們解釋桑阶，而且就算解釋，你們的不到二級意識也理解不了勾邦。很多的東西要去理解你就不能使用意識這種東西蚣录，使用意識即已被意識所局限 。

問：人類最終會滅亡還是會進化成一支全新的種族眷篇？可否形容一下萎河？

答： 人類在上一次歷史中進化到60玄度左右。這是在無數(shù)周期以后蕉饼，每個周期形態(tài)都完全不同虐杯。【說“上一次歷史中”是因為XR_21聲稱自己是從未來回來修改時間片段的昧港，參考下一個整理輯“我的代號是21”】

問：72玄度無限的接近秩序者的波動么擎椰？還有，樓主创肥，我們?nèi)祟惸圩銐虻募儫o可以直接到達你們的文明選擇嬰兒大腦駐進么达舒？

答：72玄度不是無限接近秩序者波動值朋，具體不在透露范圍內(nèi)。

有足夠純無也不能進駐我們幼生體內(nèi)巩搏，60玄度以上文明的幼生體都有保護裝置昨登，只產(chǎn)生自然聚合的嬰兒意識體。不過可以選擇60玄度以下的進駐贯底。

問：你一直拒絕透露72玄度文明的信息篙骡，是因為你根本不清楚，還是怕什么呢丈甸？我們這些1-2玄度的文明糯俗，就算知道了，又能怎樣呢睦擂？

答：拒絕透露72玄度文明的信息是不在協(xié)議中得湘，而且你們二級意識體也無法理解。很多東西不是語言能形容的顿仇，語言形容的東西已經(jīng)很扭曲了 淘正。很多更高等的理論需要先提升意識等級，最夠直接進行意識思維形態(tài)灌輸臼闻。

凝聚純無

凝聚純無就是強化“我”的感覺鸿吆，凝聚的純無還是無，只是凝聚了述呐，凝固的純無獨特性依然可以和外在無限純無區(qū)分開來惩淳，可以保持“我”的獨特性。

凝聚純無乓搬，是超越玄無六面結(jié)構(gòu)而保持意識思犁。【個體純無被玄無六面包裹进肯，而玄無六面又被無限純無包裹激蹲。見玄無六面章節(jié)】

在凝聚的純無體平臺上運作意識，就不需要玄無物質(zhì)面神經(jīng)元構(gòu)建的大腦結(jié)構(gòu)江掩，也不需要玄無其他五個面的結(jié)構(gòu)構(gòu)建学辱。

問： 凝聚純無是不是類似于構(gòu)建一個凸透鏡？凝聚純無的過程是不是類似于用覺知打磨鏡片环形？等構(gòu)建透鏡成功后策泣，焦距焦點是不是就是一個通道？這個透鏡是不是360度的斟赚？【這個網(wǎng)友的視角吊炸天】

答：不是着降，凝聚純無就是尋找自己差油∞志可以先強化覺知任洞，在將自己從覺知中分離出來之后基于空性的凝固，語言描述你永遠不會感覺到发侵，去嘗試和思索感悟你就會明白交掏。

問：我們的打坐是凝聚純無的行為嗎？

答：不是刃鳄。凝聚純無是一種狀態(tài)盅弛，打坐的狀態(tài)主要是強化靈場。

【加強靈場和聚集純無是我認為XR_21體系中比較混淆的地方叔锐，XR_21一直強調(diào)二者的不同挪鹏，例如說地球上的宗教和修行者幾乎都是在加強靈場，而不是凝聚純無愉烙。但是XR_21在關(guān)于靈場的問答中說“靈場一種意識活動產(chǎn)生的場讨盒，本質(zhì)是純無精神的凝固。加強靈場的一個方法是增加神經(jīng)元的活動步责。加強靈場的另一個方法是理解純無的精神返顺。集中注意力和覺知， 從而達到凝固純無的精神蔓肯∷烊担”不解釋還好，我認為加強靈場是玄無結(jié)構(gòu)內(nèi)的意識增強蔗包，而凝聚純無是要超越玄無結(jié)構(gòu)的秉扑。這一解釋反而更亂了】

問：請問我有機會成功的凝聚純無而進化到你的層次么？

答： 每個察覺自我的意識體都可以调限，甚至動物都行邻储，宇宙在這點上對每個意識個體是平等的。

問：怎么判斷自己已經(jīng)成功的凝結(jié)出純無凝結(jié)體旧噪？純無凝結(jié)體的能力大小與什么有關(guān)吨娜？判斷純無凝結(jié)體階段的標準是什么？能自由出入宇宙的純無凝結(jié)體的標志是什么淘钟？被收集了波形的純無凝結(jié)體會不會被抹去我的意識宦赠？純無凝結(jié)體在宇宙中面臨的致命的危險有哪些？

答： 純無凝聚詳細的來說米母，通過感知強化“我'的感覺勾扭，在物質(zhì)意識的基礎(chǔ)上發(fā)展出一個“你” ，之后將這個你延續(xù)到夢中铁瞒。在之后將這個“你”延續(xù)到無夢睡眠中妙色，于是“你”在三個狀態(tài)：清醒、半清醒的夢慧耍、無意識中身辨，“你”依然的連續(xù)性的存在丐谋。“你”不在受到三個狀態(tài)的影響煌珊，“你”第一次成為了你自己号俐。你凝聚了自我純無達到了不滅的狀態(tài)，并有能力自由出入總玄宇宙世界無限的層面定庵。 [這不是唐望教誨中的發(fā)展第二注意力吏饿、做夢體、夢的分身么蔬浙？也像道家的元神“靜坐忘我之后猪落，又見我中之我，那就是元神”畴博。佛家應(yīng)該也有對應(yīng)许布。]

純無凝聚體能力根據(jù)開發(fā)程度而定，對純無最熟練的應(yīng)用就是總玄宇宙世界三大秩序者绎晃。

被收集了純無波形的純無聚集體會被同化蜜唾，變成別人的一部分，會失去我的意識庶艾。純無凝聚體面對的危險來自其他純無凝聚體袁余，只有純無能對純無產(chǎn)生影響。

問：凝聚純無到什么程度就不會消散咱揍？

答：你們還沒有測量純無程度的儀器颖榜，感知上來判斷，夢中意識清醒度達到和現(xiàn)實相同煤裙， 純無凝聚度既接近不滅掩完。【在唐望的教誨中硼砰，做夢體的分身與本人無異且蓬，無視物質(zhì)界規(guī)則變形瞬移等，是否做夢體的分身即純無凝聚體题翰？】

問： 靈體怎么凝聚純無恶阴？

答：靈體只要保持意識正常運作就可以凝聚純無。凝聚方法和物質(zhì)體一樣豹障，去感覺“我”的感覺冯事。就算意識微弱，也是凝聚純無的過程血公，只是很慢很慢很慢很慢很慢很慢很慢昵仅，一生也不會凝聚很多，死后消散累魔。

問：按照你說的純無凝聚方法摔笤，那和回到嬰兒時期有甚么分別够滑？那嬰兒不就是充滿純無嗎？

答：嬰兒沒有純無籍茧，嬰兒只是靈場強大版述。腦結(jié)構(gòu)神經(jīng)元剛剛開始運作梯澜，甚至還沒有產(chǎn)生自我意識寞冯。

【靈場是意識活動的產(chǎn)生的場，和靈晚伙、靈魂吮龄、靈界有關(guān)的重要概念，請參考整理輯“身心靈修行與宗教”】

問：根據(jù)人類的壽命（按80年測算）咆疗，凝聚純無需要多少時間（累計多少小時漓帚？？）才能夠在肉體毀壞后保持生命繼續(xù)存在午磁？尝抖？，就人類的壽命和身體狀況綜合評估迅皇，凝聚純無和修行（增強能量場）這兩種方式哪一種更容易成功生命延續(xù)超過肉體壽命昧辽？？

答： 凝聚純無而達到永生最低標準一萬小時左右登颓，這一萬小時必須是時刻凝聚時間搅荞，同時也根據(jù)悟性不同而不同。如果只是要超過肉體壽命框咙，增強能量場不錯的方法咕痛，住在強磁環(huán)境中就行了，比如CT掃描機中的強磁環(huán)境喇嘱。

你們歷史上只有兩人成功凝聚純無 “釋迦摩尼” “張三”

問： 究竟那個農(nóng)民姓張還是陳茉贡？哪個朝代？哪個皇帝時代者铜？哪個地方块仆？外國有人成功嗎？成功的又是哪里人王暗？

答： 第一段歷史中姓陳悔据，第二段歷史中姓張，出生時間相差1年3個月15天17時45分俗壹。你們不用猜測他是誰科汗，沒有意義，你們歷史上陳三張三的人很多绷雏。

他凝聚純無后已經(jīng)離開了你們星系头滔，在總玄宇宙世界時間線中游歷了很久后怖亭，發(fā)展出了一個自己的文明。TA找到一個落后的文明引導(dǎo)他們發(fā)展坤检，現(xiàn)在是那個文明信仰的“神”兴猩，區(qū)別是擁有物質(zhì)身體的神，純無體不滅早歇，身體老化后可以不斷換身體倾芝，開始占領(lǐng)到這個文明某個成員身上。之后傳授他們技術(shù)箭跳，發(fā)展社會體系晨另，發(fā)展青銅兵器，統(tǒng)一周邊部落谱姓，神速的進展到后工業(yè)時代借尿，武力統(tǒng)一全球。之后信息時代屉来，宇宙時代路翻，最終發(fā)展為跨緯度文明，他的身影不斷在文明的各個階段閃現(xiàn)茄靠，整個文明的信仰之力集中于他一人身上 茂契。【我們的地球文明需要你啊嘹黔，這哥們非要到其它文明中去嘚瑟】

追問：重要的是他們在多少歲成功账嚎？

答：釋迦摩尼用了六年，菩提樹下日日不離本性火候儡蔓。另外一個（張三）用了15年郭蕉。純無凝聚體是不滅的，歲月沒有意義喂江。用你們的時間計算召锈，以他的視角已經(jīng)經(jīng)歷了百萬年時間，因為其他世界的流速不盡相同获询，以你們的視角來看他不過離開千年涨岁。

問： 如果按您說的方法，普通人需要若干年才能凝聚純無到萬分之一程度吉嚣，也即你說的能永生梢薪，問題是當這個人的肉體衰老損壞后，怎樣才能使凝聚的純無延續(xù)下去尝哆？

答：純無凝聚到最基本的個體性保持量秉撇，意識在純無凝聚體平臺上運作就行了，靈場崩壞肉體死亡都不能影響你的意識 。

【之前提到“凝聚純無而達到永生最低標準一萬小時左右”還算不算琐馆？這里又“若干年才能凝聚萬分之一”规阀。數(shù)學再不好也能算出來普通人若干年才聚集了一個小時的量，都忙啥呢瘦麸？ 這個“最基本的個體性保持量不知道又是什么標準”谁撼？】

問：能簡單扼要的介紹一下，現(xiàn)在的人類如何增強“純無的精神”嗎滋饲？ 或者如何以較易達到的方式厉碟，實現(xiàn)輪回轉(zhuǎn)世嗎？了赌？墨榄？玄糟？勿她？請給一條具體的可操作方式！Ｕ篝帷逢并！具體些，可操作性郭卫，并可以檢驗有效性的方式？沉摹！贰军！步驟玻蝌，，词疼，時間節(jié)點俯树，，贰盗，檢驗方式许饿？？舵盈？

答：住在強磁場的地方陋率。在強磁場環(huán)境中生活可以保持你自身信息完整性，也就是說秽晚，在強磁場環(huán)境中住在吃喝玩樂一輩子瓦糟，你死后你的信息結(jié)構(gòu)、你的意識可以被保存10-80%赴蝇。你變成了強磁環(huán)境中的有序信息菩浙，但不能離開強磁環(huán)境，這就是最簡單的方法了。你什么都不用做芍耘，不用努力對自我認知 不用努力凝聚純無址遇。

如果你是談制造凝固純無的機器，你們的科技是不可能斋竞，告訴你們基本原理也可以倔约，但很多原理你們的科學根本不了解。我們的種子飛船在最外層空間中鋪設(shè)全方位的純無透鏡焦距純無精神坝初，飛船材料中有一層 0.000127微米純物質(zhì)空間刻畫系統(tǒng)浸剩，一層薄膜將內(nèi)外空間分開。純空間刻畫系統(tǒng)創(chuàng)造了一個絕對環(huán)境隔絕了外界的引力鳄袍、光绢要，絕大部分物理規(guī)則無法影響飛船內(nèi)部。飛船內(nèi)由Amaf系統(tǒng)生成飛船內(nèi)的物理規(guī)則拗小。純物質(zhì)空間刻畫系統(tǒng)讓飛船內(nèi)對外界的觀察者保持絕對的量子不可測崩塌狀態(tài)重罪。飛船內(nèi)部觀察者只有一個人，就是飛船駕駛員哀九。飛船外圍的純無精神透鏡 將純無精神凝聚在飛船中剿配，只有純無精神可以穿透純物質(zhì)空間刻畫系統(tǒng)，這樣飛船中就產(chǎn)生和外界不同的純無差值阅束，這是純無已經(jīng)初步凝固了呼胚。之后飛船內(nèi)的一套輔助系統(tǒng)將純無焦距在飛行員意識空間中，用純無精神重新構(gòu)造意識體息裸，這個系統(tǒng)伴隨飛船時時運作蝇更，一刻不息。

【碉堡了呼盆！】

問：偶有些糊涂了年扩，既然你不相信靈魂不滅，又如何存在1億多年宿亡？您對靈魂或你說的意識體是什么看法常遂？

答：因為我們不斷的凝固純無，純無變成了某種支持意識存在的結(jié)構(gòu)挽荠，你們大多數(shù)人之所以會歸于虛無克胳，是因為一生沒有凝固足夠的純無。

身體結(jié)構(gòu)產(chǎn)生靈魂結(jié)構(gòu)圈匆，靈魂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生意識體漠另。

問：樓主可否這樣理解，玄無是一種排序規(guī)則跃赚，四維矩陣產(chǎn)生信息按照玄無排序再加上物理規(guī)則就顯化出了我們這個太陽系笆搓？人類的精神能產(chǎn)生信息嗎性湿？

答：可以這么理解。精神可以產(chǎn)生信息满败，你們現(xiàn)在的思考不正是肤频？只是缺乏顯化的力量。

追問：凝固純無就是那顯化得力量嗎算墨？

答：是的宵荒，總玄宇宙世界就是漂浮在無限純無中的玄無，是純無的精神變化净嘀。

問：樓主請問报咳，不同人的純無是以所占空間，還是純度什么的衡量的挖藏？有生命的人純無多少表現(xiàn)在日常生活里暑刃，或是人格特征里是什么樣？

答: 純無不占據(jù)空間膜眠，或者說純無本身就是空間的特性岩臣。

有生命的人不一定擁有凝聚的純無，他們大多數(shù)靠物質(zhì)大腦結(jié)構(gòu)支撐意識存在柴底，少數(shù)靠靈場結(jié)構(gòu)支撐意識存在婿脸。

依靠純無凝聚支撐意識存在幾乎沒有粱胜，因為你們宗教中從來沒有教導(dǎo)如何凝聚純無柄驻，你們宗教大多數(shù)指導(dǎo)如何強化靈場。

純無的凝聚——觀察自己的意識即可焙压，保持長時間集中注意力鸿脓，集中注意力就是在凝聚純無的精神。如果非要做些什么涯曲，伸出雙手相對感覺靈場的存在野哭。

答： 你說目前人類要做的是凝聚純無，具體做法是不是可以參照冥想來實現(xiàn)（首先冥滅思想幻件，然后再感受自我拨黔，深化加強）？

答： 可以這么理解绰沥。消滅思想篱蝇，集中注意與精神與覺知，覺知越過意識和肉體自我徽曲，去尋找“我”的感覺零截。

問： 如果人這輩子不能凝聚萬分之一湖水的量的純無，肉體消亡后秃臣，純無是否也會消散涧衙？

答： 是

問： 如果凝聚足夠了，死后是否也需要像你們一樣的飛船來保護純無？

答： 不需要弧哎，我們飛船凝固純無只是輔助

問：你的凝聚純無雁比，事實上和“道”是一致的，就是歸空止于空嗎撤嫩？

答：你們文明中也只有釋迦摩尼最接近了章贞，不過你們早已經(jīng)誤解了他談?wù)摰目招浴?/p>

凝聚純無是提供一個基于無之可能性的載體，我們在凝聚純無的基礎(chǔ)上運作的是意識非洲，只開發(fā)了純無凝聚體的一小部分鸭限，我們追求純無另外一種運作方式，一種局限理論外的方式來探索不可知两踏。

凝聚純無败京，從無我之我中尋找“途徑”即是尋找“自己”。每個人要尋找的自己都是不同的梦染。開發(fā)純無體不同的運作方式赡麦，就是面對無限與無限的可能性。

在終極的領(lǐng)域帕识，這里沒有一個絕對的“道”泛粹，沒有一個唯一的“本源”，因為在探索純無無限的可能之中每個人都夢到了不同的自己肮疗，夢到了不同的“本源”晶姊。

問： 我所理解的無我，是指你所說的無限純無伪货，如果所有的無限不是一體们衙，那就無法相互影響，必然再最根本處有這相互的聯(lián)系碱呼，這樣的聯(lián)系就是一體的標志蒙挑。我想佛陀所說的無我也應(yīng)該是這個概念，涅盤應(yīng)該就是處在這樣的狀態(tài)中愚臀。

答：無限純無可以理解成你們定義的一體之狀態(tài) 忆蚀。

在最本質(zhì)的狀態(tài)中只有個體玄無結(jié)構(gòu)和世界玄無結(jié)構(gòu)的聯(lián)系 、個體純無和無限純無的聯(lián)系 姑裂、最終是無限純無和總玄宇宙世界的聯(lián)系馋袜。

一體性存在在“無”的層面，而不是在“有”的層面炭分。

問：你如何看待這個修行者的理論桃焕？/我向她詢問了對你的理論的看法，她并不完全認同捧毛，并認為這個宇宙觀是你這個個體的想象观堂。

答：你們世界的哲學家很多让网，他們活在自己的世界里，這個個體只是其中之一师痕。

純無和玄無理論我雖然只透露給你們不到1%的大概框架溃睹，剩下71%已經(jīng)上傳到你們?nèi)祟惣w潛意識場了，不久后就會被你們的成員提出來胰坟。

我們的思想不是我們的因篇，是玄無創(chuàng)新的可能性；我們的理性不是我們的笔横，是玄無創(chuàng)新的規(guī)則