上一本書籍《發(fā)現(xiàn)天賦的15個(gè)訓(xùn)練方法》摘抄完成，并做了一些精簡和總結(jié)者娱，讀完后绪颖，我意識到秽荤，這本書（《發(fā)現(xiàn)天賦的15個(gè)訓(xùn)練方法》）是需要反復(fù)讀幾遍才能真正理解作者所要傳達(dá)的觀點(diǎn)，并且在嘗試作者提供的方法時(shí)柠横，不要光想窃款，要多寫，多想牍氛，多實(shí)踐晨继，這才是最重要的，否則搬俊，方法論終將只是方法論紊扬，只在你的腦子里停留了那么一個(gè)概念，未經(jīng)實(shí)踐激發(fā)檢驗(yàn)唉擂，不知道何年何月才能真正吸收餐屎。
接下來這一本，叫《成為黑馬》玩祟。
作者：[美]托德·羅斯, ?[美]奧吉·奧加斯腹缩。
譯者：陳友勛。
作者簡介
托德·羅斯：哈佛大學(xué)教育研究生院“心靈卵凑、頭腦和教育”項(xiàng)目主任庆聘、教授，個(gè)體科學(xué)實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人勺卢，TED超受歡迎的演講人伙判。著有暢銷書《平均的終結(jié)》。此外黑忱，他還是“個(gè)人機(jī)會中心”的合作創(chuàng)始人兼主任宴抚。這是一個(gè)非營利性組織，旨在促進(jìn)職場甫煞、學(xué)校和社會接納個(gè)性原則菇曲。
奧吉·奧加斯：神經(jīng)科學(xué)家，哈佛大學(xué)教育研究生院“黑馬計(jì)劃”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人抚吠。
內(nèi)容簡介
長久以來常潮，我們一直被相同的成功模式所束縛，要求我們和其他人一樣楷力，在同樣的道路上變得更好喊式。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模式適用于一些人孵户，但卻讓多數(shù)人感到沮喪。那么岔留，是否有其他可行的途徑來跳出標(biāo)準(zhǔn)模式夏哭，實(shí)現(xiàn)滿足和充實(shí)的生活呢？
在哈佛大學(xué)教育研究生院的“黑馬計(jì)劃”中献联，暢銷書作家竖配、著名思想領(lǐng)袖托德·羅斯和神經(jīng)科學(xué)家奧吉·奧加斯研究了那些不走尋常路卻仍然取得了巨大成功的人。這些所謂的黑馬人士為自己的幸福和成功開辟了獨(dú)特的方向里逆。然而进胯，隱藏在他們特別的成長路徑中的，是任何人都能成功的實(shí)用法則运悲。
在《成為黑馬》這本書中龄减，作者展示了黑馬思維的四個(gè)要素，它們能夠讓你做出符合自身獨(dú)特興趣班眯、能力和環(huán)境的正確選擇希停。
前言：打破傳統(tǒng)，走向卓越
【ppk：先看下黑馬一詞的來源】
“黑馬”一詞最初是在1831年署隘，也就是《年輕的公爵》（The Young Duke）出版之后才開始普遍使用的宠能。在這部英國小說中，主人公押注一場賽馬磁餐，結(jié)果輸?shù)煤軕K违崇，因?yàn)椤白尨蠹沂剂喜患暗氖牵黄ゲ黄鹧鄣暮隈R贏得了這場比賽”诊霹⌒哐樱“黑馬”很快就風(fēng)靡一時(shí)。這樣看來脾还，“黑馬”是指一個(gè)讓人意想不到的勝利者伴箩，只是由于他不符合冠軍的標(biāo)準(zhǔn)概念而事先不被人重視而已。
【ppk：作者如何定義黑馬呢鄙漏？】
這里有一個(gè)術(shù)語嗤谚，是用來形容那些戰(zhàn)勝重重困難，最終脫穎而出的人怔蚌，也就是那些先前沒有人想到會取得成功的人生贏家巩步。這個(gè)術(shù)語就是“黑馬”（dark horses）。
【ppk：作者發(fā)起黑馬的原因是什么桦踊？】
也許我們只是純粹憑運(yùn)氣才勉強(qiáng)達(dá)到專業(yè)水平椅野，但至少在一件事情上我倆確信無疑，那就是：我們所取得的任何成功，都不是循規(guī)蹈矩的結(jié)果竟闪。這可不是因?yàn)槊镆暬虬谅耄菫榱嗣鎸?yán)酷的現(xiàn)實(shí)。之前我們所有遵循標(biāo)準(zhǔn)公式的努力瘫怜，均以失敗而告終。這樣的經(jīng)歷使我們隱隱意識到：研究“黑馬”現(xiàn)象可能會給我們提供一個(gè)特別的機(jī)會本刽，從而揭示人們?nèi)绾我宰约邯?dú)特的方式達(dá)到一種卓越境界鲸湃。我們認(rèn)為，如果世界上真的存在一些原則可以適用于任何人子寓，而不管他的身份如何暗挑，也無論他的起點(diǎn)在哪里，那么尋找它們的最佳方法就是去研究那些在系統(tǒng)之外大獲成功的人的生活斜友。
【ppk：首先看下前言中的兩例小故事炸裆，珍妮和艾倫】
故事一：
珍妮出生在旺阿努伊（Wanganui）這座河畔城市，由一位單身母親撫養(yǎng)長大鲜屏。她回憶說：“我從來就不能很好地適應(yīng)校園環(huán)境烹看。”“少女時(shí)期洛史，我很叛逆惯殊，不喜歡自己的長相，也不喜歡自己的穿著也殖。我任性妄為土思，但母親對我也不怎么管教，所以我就很想離開那里忆嗜〖喝澹”
于是在15歲的時(shí)候，珍妮就輟學(xué)去清理馬廄捆毫。不久之后闪湾，珍妮的母親也離開了她。此后珍妮只能自力更生了冻璃，當(dāng)時(shí)她非常想通過高中同等學(xué)力考試响谓，但始終未能如愿。等到21歲的時(shí)候省艳，珍妮自己也成了一名單身母親娘纷。她在一家快餐連鎖店打工送雞肉套餐，以此來養(yǎng)活自己以及尚在襁褓中的兒子跋炕。在這種情況下赖晶，即使我們措辭委婉，也只能說她看起來前途暗淡。
但接下來在珍妮的人生旅途上出現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)遏插。
在珍妮二十五六歲時(shí)捂贿，一天晚上，她去看望自己的親戚胳嘲，而他們住在一個(gè)死火山口的邊上厂僧，那里距離城市很遠(yuǎn)。在那里了牛，一位親戚遞給她一副望遠(yuǎn)鏡颜屠，告訴她可以抬頭望望銀河，說這是一個(gè)只有在偏遠(yuǎn)地區(qū)才能看到的景象鹰祸。珍妮回憶道：“我至今仍忘不了自己躺在潮濕的草地上甫窟，透過望遠(yuǎn)鏡看著天空的情形……天哪！太奇妙了蛙婴！”“滿天繁星粗井，璀璨奪目，真是太棒了街图，我被迷住了浇衬！我以前對它們一無所知，真的餐济，一無所知径玖！但在那之后，我知道自己一定要去了解更多這方面的知識颤介。”
珍妮對星空突然迸發(fā)的靈感梳星，激勵著她拼命學(xué)習(xí)關(guān)于天文學(xué)的一切知識【ppk：曾經(jīng)，我還記得滚朵，我曾一心向報(bào)考北大或者北航的天文學(xué)冤灾，對浩瀚星空好奇不已】辕近。盡管她的科學(xué)知識欠缺韵吨，教育資源也非常稀少，但她仍孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)移宅，并用越來越大的望遠(yuǎn)鏡對宇宙進(jìn)行精確觀察归粉。1999年，在經(jīng)過11年的自學(xué)和實(shí)踐之后漏峰，珍妮在自家的露臺上用廢棄設(shè)備和生銹零件拼裝出一個(gè)穹頂天文臺糠悼。而就在自家后院的這個(gè)“農(nóng)場灣天文臺”建成5年之后，珍妮采用了一種被稱為“引力透鏡”的復(fù)雜觀測技術(shù)——利用中間恒星的引力把來自遙遠(yuǎn)空間的光線加以彎曲并進(jìn)行聚焦浅乔，成功地觀測到太陽系外一顆質(zhì)量是木星三倍的行星倔喂。于是铝条，自1781年威廉·赫歇爾（William Herschel）發(fā)現(xiàn)天王星以來，她成為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)新行星的業(yè)余天文愛好者席噩。
故事二：
另一個(gè)無人預(yù)見會出人頭地的人物是艾倫·魯洛（Alan Rouleau）班缰。他被《城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村》（Town & Country）雜志評為美國頂尖的裁縫之一，為許多企業(yè)巨頭悼枢、社會名流以及職業(yè)運(yùn)動員設(shè)計(jì)純手工制作的服裝埠忘。他的時(shí)裝店——艾倫·魯洛高級服裝定制店——坐落在波士頓紐伯里大街最繁華的地段。他還是泰姬陵（the Taj）馒索、麗思-卡爾頓（the Ritz-Carlton）给梅、四季（the Four Seasons）和文華東方（the Mandarin Oriental）等著名酒店的特邀裁縫。他被譽(yù)為“獨(dú)一無二面料大師”双揪，意大利皮亞琴察的山羊絨、Drago超級180s和諾悠翩雅（Loro Piana）超級200s都成為他的時(shí)尚創(chuàng)作材料包帚。艾倫的制衣風(fēng)格別具一格渔期，它融合了像數(shù)學(xué)一樣的精確性以及他對不同面料質(zhì)地的深刻理解，甚至連服裝定制中最不被人重視之處——從客戶的角度理解裁縫藝術(shù)渴邦，也被他考慮在內(nèi)疯趟。
艾倫有5個(gè)兄弟姐妹，他們都在馬薩諸塞州中部一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)萊姆斯特（Leominster）長大谋梭。艾倫高中畢業(yè)后信峻，就讀于馬薩諸塞州的東南大學(xué)，這是一所學(xué)費(fèi)很低的地區(qū)性大學(xué)瓮床，但由于兄弟姐妹眾多盹舞，他的父母還是負(fù)擔(dān)不起他的學(xué)費(fèi)。艾倫試圖通過同時(shí)從事多份兼職工作來支付大學(xué)費(fèi)用隘庄，于是他白天上課踢步，晚上打工，天不亮就去給聯(lián)合包裹服務(wù)公司（UPS）的卡車裝車丑掺。即使這樣拼命干活获印，他也沒能走出困境。艾倫由于疲憊不堪街州，無法跟上學(xué)習(xí)進(jìn)度兼丰，所以決定休學(xué)，希望自己掙到足夠的錢后再重返校園唆缴。他在加德納的磨坊鎮(zhèn)做了一名酒吧招待員鳍征，為大學(xué)生和藍(lán)領(lǐng)工人提供50美分的匯票。對于職業(yè)發(fā)展而言面徽，這樣的基礎(chǔ)可看不出有好的前途蟆技。
雖然艾倫的短板是缺乏資源和人脈，但他用高超的人際交往技巧和敏銳的商業(yè)直覺彌補(bǔ)了自己的不足。當(dāng)艾倫的老板被迫要賣掉他正在工作的酒吧時(shí)质礼，艾倫抓住機(jī)會將其買了下來旺聚。盡管當(dāng)時(shí)他沒有資產(chǎn)，并且只有20歲眶蕉，但他設(shè)法說服一家銀行提供貸款砰粹，讓他買下這家酒吧，理由是：人際交往能力一定會確保作為新老板的他大獲成功造挽。事實(shí)證明碱璃，艾倫的選擇完全正確。在他的領(lǐng)導(dǎo)下饭入，酒吧的客戶和利潤都得以增長嵌器，最終還清了銀行貸款。但他并沒有因此停滯不前：他買下了酒吧所在的大樓谐丢，然后開了一家房地產(chǎn)公司爽航；他還買了一棟4層的公寓樓；然后他又買了一棟樓乾忱，并把它改建成了一家餐館讥珍。他甚至把自己的商業(yè)地盤擴(kuò)展到附近的菲奇堡鎮(zhèn)，買下了一家經(jīng)營壁球和網(wǎng)球的俱樂部窄瘟。到28歲的時(shí)候衷佃，艾倫不但早已從以前那種為支付學(xué)費(fèi)而夜間打工的悲慘境地?cái)[脫出來，而且青云直上蹄葱，在一個(gè)小鎮(zhèn)上發(fā)展出了自己的商業(yè)帝國氏义。
盡管艾倫取得了令人艷羨的成功，但他總覺得生活中缺少了一些重要的東西图云。幾年之后的一天早上觅赊，艾倫看著鏡子中的自己，忽然意識到：“這不是我真正想要的生活琼稻，有更多更重要的事情在等著我去做吮螺。”【ppk：這或許就是上一本書（《發(fā)現(xiàn)天賦的15個(gè)訓(xùn)練方法》）中提到的“頓悟”了】于是艾倫做出了一個(gè)讓周圍人都震驚不已的決定帕翻，他賣掉了自己所有的生意鸠补，然后搬到了波士頓。在那里嘀掸，艾倫試著去做一件連最了解他的人也無法預(yù)料的事情：制作男式西服紫岩。【ppk：這里有點(diǎn)突兀，為啥會突然產(chǎn)生了這種想法呢睬塌？】這是一個(gè)180度的職業(yè)生涯轉(zhuǎn)折點(diǎn)泉蝌，但它徹底填補(bǔ)了艾倫內(nèi)心的空白歇万，使他能夠完全沉浸在制作定制服裝的藝術(shù)之中。經(jīng)過兩年的刻苦訓(xùn)練和實(shí)踐勋陪，35歲的艾倫獲得了第一個(gè)全美時(shí)裝獎贪磺，接下來他又獲得了更多的獎項(xiàng)。很快诅愚，艾倫·魯洛高級服裝定制店就能夠與美國最知名的定制服裝店形成競爭之勢寒锚。
艾倫和珍妮的人生故事打破了我們對人才培養(yǎng)的思維模式。你要成為一名成功的天文學(xué)家违孝，通常的程序是要先獲得博士學(xué)位刹前，接著在一所體面的大學(xué)修完博士后課程，并榮獲終身教授職位雌桑，而不是輟學(xué)打工喇喉，然后在自家后院自學(xué)天文學(xué)。要成為一名成功的定制服裝大師校坑，傳統(tǒng)的途徑是在年輕時(shí)就得對服裝懷有熱情拣技，并在長年累月的學(xué)徒生涯中緩慢而穩(wěn)定地磨煉自己的裁縫技能，而不是先在一個(gè)與時(shí)裝界風(fēng)馬牛不相及的職業(yè)中混跡多年撒踪，過了而立之年才心血來潮地轉(zhuǎn)行進(jìn)入時(shí)裝界。
我們出生的這個(gè)時(shí)代始于20世紀(jì)早期大渤，當(dāng)時(shí)西方社會轉(zhuǎn)型進(jìn)入了以工廠化為基礎(chǔ)的制造業(yè)經(jīng)濟(jì)制妄。這個(gè)時(shí)代通常被稱為“工業(yè)時(shí)代”，但我們更傾向于將其稱為“標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代”泵三。流水線作業(yè)耕捞、大規(guī)模生產(chǎn)、組織架構(gòu)以及義務(wù)教育變得司空見慣烫幕，日常生活中的大多數(shù)事物朝著標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展俺抽，其中包括我們的消費(fèi)品、工作和文憑较曼。與每個(gè)時(shí)代的情況一樣磷斧，標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代也產(chǎn)生了它對成功的定義，即通過攀爬制度階梯來獲得財(cái)富和地位捷犹。這種新概念催生了在現(xiàn)代社會中進(jìn)行自我提升的大量書籍弛饭，包括戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》（1936）、拿破侖·希爾的《思考致富》（1937）以及諾曼·文森特·皮爾的《積極思考就是力量》（1952）等經(jīng)久不衰的暢銷作品萍歉。這種催人奮進(jìn)的成功學(xué)旨在幫助個(gè)人培養(yǎng)一些可以提升其社會地位的習(xí)慣和技術(shù)侣颂。
一直以來，“知道自己的目標(biāo)枪孩，努力工作憔晒，并堅(jiān)持到底”這句話給我們留下了深刻的印象藻肄，因?yàn)樗谴_保我們過上幸福生活的一種最可靠的行動方案。這一方案似乎完美無缺拒担，如果我們不將其付諸實(shí)踐嘹屯，就會顯得愚不可及，生活也就危機(jī)四伏澎蛛。事實(shí)上抚垄，許多最近出版的成功學(xué)書籍甚至把標(biāo)準(zhǔn)公式上升到一個(gè)新的高度，認(rèn)為它代表著人類永恒的智慧谋逻。但這些并非本書的觀點(diǎn)呆馁。黑馬產(chǎn)生的前提是我們堅(jiān)信自己已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，因此需要產(chǎn)生一個(gè)與以前完全不同的成功公式毁兆。
現(xiàn)在越來越多的人相信個(gè)性很重要永毅，這也改變了我們對成功的理解底挫。2018年，非營利智庫“民眾”通過Luntz Global（咨詢公司）在全美國范圍內(nèi)進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查，對具有人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的近3000名男女進(jìn)行咨詢吭敢，聽取他們對成功的看法。當(dāng)被問及“什么構(gòu)成了社會對成功的定義”時(shí)漱凝，最普遍的兩種回答都認(rèn)為它是由財(cái)富和地位決定的看锉。當(dāng)被問到“是否同意該定義”時(shí)，只有18%的人回答說自己對此完全或大部分贊同梅桩，而另有40%的人則認(rèn)為自己在生活中已經(jīng)偏離了社會對成功的定義壹粟。相反，大多數(shù)受訪者認(rèn)為宿百，自己在對成功進(jìn)行定義時(shí)優(yōu)先考慮的是幸福和成就趁仙。換句話說，雖然大多數(shù)人傾向于認(rèn)為只有其他人都相信自己富有和強(qiáng)大時(shí)才算成功垦页，但同時(shí)又感覺自己需要產(chǎn)生個(gè)人滿足感和自我成就感才算成功雀费。
我們認(rèn)為，要建設(shè)一個(gè)偉大而繁榮的社會痊焊，無論你是何種出身盏袄，無論你的起點(diǎn)在哪里，我們都必須讓每個(gè)人發(fā)揮出他們身上的最大潛能薄啥。我們所有的研究都是基于這樣一個(gè)觀點(diǎn)：幫助每一個(gè)人充分發(fā)揮其潛能的最好方法是要理解個(gè)體并對其加以強(qiáng)化貌矿。本著這一信條，我們提出一個(gè)略為不同的問題：“你取得成功的最好方式是什么罪佳？” 為了找出答案逛漫，我們將把目光轉(zhuǎn)向那些黑馬人物。赘艳。我們認(rèn)為酌毡，要建設(shè)一個(gè)偉大而繁榮的社會克握，無論你是何種出身，無論你的起點(diǎn)在哪里枷踏，我們都必須讓每個(gè)人發(fā)揮出他們身上的最大潛能菩暗。我們所有的研究都是基于這樣一個(gè)觀點(diǎn)：幫助每一個(gè)人充分發(fā)揮其潛能的最好方法是要理解個(gè)體并對其加以強(qiáng)化。本著這一信條旭蠕，我們提出一個(gè)略為不同的問題：“你取得成功的最好方式是什么停团？” 為了找出答案，我們將把目光轉(zhuǎn)向那些黑馬人物掏熬。我們需要回答的問題是：珍妮佑稠、艾倫和其他打破傳統(tǒng)的人物是否具有某種共同點(diǎn)或者某種基本特質(zhì)，從而足以解釋他們是如何進(jìn)入種種看似不可能實(shí)現(xiàn)的卓越境界的旗芬。【ppk：讀著有點(diǎn)“成功學(xué)”的味道了舌胶，哈哈】
我們發(fā)現(xiàn)，黑馬人物的性格就像你在隨機(jī)抽取的人類樣本中所發(fā)現(xiàn)的那樣疮丛，具有多樣性和不可預(yù)測性幔嫂。有些人大膽進(jìn)取，有些人溫順靦腆誊薄；有些人喜歡顛覆履恩，有些人喜歡和諧。所以呢蔫，黑馬人物并不是由其性格決定的【ppk：哦切心？我們以前常常說，性格決定命運(yùn)咐刨，看來昙衅，可不一定哦】扬霜，也并非由特定的動機(jī)定鸟、社會經(jīng)濟(jì)背景以及培訓(xùn)、學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的方法決定的著瓶。然而联予，他們被同一條線索聯(lián)系起來，而這條線索不容忽視材原。 那就是沸久，黑馬人物都具有滿足感。
我們最初啟動“黑馬計(jì)劃”時(shí)余蟹，腦海中最不可能想到的就是“滿足感”這樣的字眼卷胯。我們原本希望揭示黑馬人物用來幫助自己走向卓越的那些具體并可能顯得獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧和行動方案威酒。我們經(jīng)歷的學(xué)術(shù)訓(xùn)練使我們難以接受那些難以量化的模糊變量窑睁，而個(gè)人滿足感似乎就完全不可捉摸挺峡。但我們所接受的學(xué)術(shù)訓(xùn)練也教會我們永遠(yuǎn)不要忽視任何一種證據(jù)，不管它是多么出乎意料担钮。許多黑馬人物都明確地使用了“滿足”這一措辭橱赠，其他黑馬人物則談到他們具有強(qiáng)烈的“目的”意識。一些黑馬人物描述他們對工作的“熱情”或他們對自己所取得的成就產(chǎn)生了一種“自豪感”箫津，也有少數(shù)黑馬人物提及要過一種“真實(shí)的生活”狭姨。還有幾個(gè)黑馬人物自覺自愿地告訴我們：“這是我的使命∷找＃”其中一人甚至用平靜而虔誠的語氣說道：“我正過著夢境般的生活饼拍。”不管他們?nèi)绾未朕o暖眼，與我們交談的每一位黑馬人物都對自己的身份充滿信心惕耕，并全身心地投入自己所做的事情當(dāng)中。簡而言之诫肠，他們過著一種充實(shí)而有意義的生活司澎。
像其他人一樣，這些黑馬人物也忙碌于哄孩子睡覺和償還汽車貸款栋豫，他們也總是希望自己的事業(yè)可以百尺竿頭更進(jìn)一步挤安。但與其他人不同的是，他們在大多數(shù)早晨醒來時(shí)都會激情四溢地想去工作丧鸯，而在大多數(shù)晚上睡覺時(shí)蛤铜，他們對自己的生活也感覺良好。這樣的發(fā)現(xiàn)使我們獲得了一個(gè)最重要的啟示丛肢。當(dāng)我們深入挖掘黑馬人物的故事時(shí)围肥，我們意識到他們所具有的滿足感并非“純屬巧合”。相反蜂怎，這是一種人為選擇帶來的結(jié)果穆刻。追求滿足的這種決定極其重要，是它最終成就了黑馬人物杠步。
事實(shí)上氢伟，黑馬人物選擇首先考慮自己的滿足感，這與我們腦海中實(shí)現(xiàn)滿足的常規(guī)方式形成了鮮明對比幽歼。我們傾向于認(rèn)為：在精通自己的職業(yè)技能之后朵锣，我們自然就會產(chǎn)生幸福感，即滿足感是實(shí)現(xiàn)卓越所帶來的回報(bào)甸私。但你知道有多少人雖然在工作上表現(xiàn)出色诚些，但還是感覺不到開心快樂嗎？一個(gè)人優(yōu)秀并不能保證他就滿足皇型，我們對這一事實(shí)不應(yīng)感到驚訝诬烹。畢竟助析，在關(guān)于成功的標(biāo)準(zhǔn)公式中，沒有任何地方涉及滿足感這個(gè)元素椅您。相反外冀，那些熱衷于鼓吹標(biāo)準(zhǔn)公式的機(jī)構(gòu)和學(xué)者暗示，如果你知道自己的目標(biāo)掀泳，努力工作雪隧，堅(jiān)持不懈，那么员舵，一旦你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就會得到滿足脑沿。獲得文憑，找到一份好工作马僻，幸福就會隨之而來……但愿如此吧庄拇。標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代已經(jīng)給我們灌輸了這樣一種觀念：你如果追求卓越，就能獲得滿足韭邓。然而措近，盡管一直以來這種觀念都給我們留下了深刻的印象，我們現(xiàn)在卻開始將其拋棄女淑，因?yàn)槲覀兘K于意識到它所做出的承諾在新興的個(gè)性化時(shí)代顯得那么空洞瞭郑。
關(guān)于珍妮、艾倫以及“黑馬計(jì)劃”中其他不太可能成為明星的人物鸭你，最重要的啟示是：不是對卓越的追求給他們帶來了滿足屈张，相反，是對滿足的追求才讓他們走向卓越袱巨。
起初阁谆，我們對此深感困惑。如果黑馬人物總是以實(shí)現(xiàn)滿足感為優(yōu)先選項(xiàng)愉老，那這種方式到底是如何讓他們步入卓越之境的场绿？但當(dāng)我們繼續(xù)對他們進(jìn)行采訪時(shí)，我們開始意識到答案其實(shí)和我們最初遴選黑馬人物的原因完全一致俺夕。 因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性裳凸。
黑馬人物不是因?yàn)樯瞄L做某件事情而得到滿足贱鄙，而是因?yàn)樗麄儗ψ约涸谧龅氖虑槿硇耐度攵a(chǎn)生滿足感劝贸。珍妮·麥考密克通過望遠(yuǎn)鏡凝視遙遠(yuǎn)的世界而感到滿足，艾倫·魯洛以制作時(shí)尚服裝而感到滿足逗宁。不過映九，如果將二人的工作對調(diào)，他倆肯定誰也不會開心瞎颗。即使從事同一個(gè)職業(yè)件甥，不同的黑馬人物也會在工作的不同方面找到自己的目標(biāo)和自豪感捌议。一些建筑師從設(shè)計(jì)規(guī)模最大、最具挑戰(zhàn)性的建筑中獲得樂趣引有，另一些建筑師則從研究如何將建筑對環(huán)境的影響降到最小而獲得滿足瓣颅。一些運(yùn)動員喜歡單人運(yùn)動，勝負(fù)完全取決于自己的發(fā)揮譬正；另一些運(yùn)動員則更喜歡團(tuán)體運(yùn)動所展現(xiàn)出的賽場友誼和共同責(zé)任宫补。總之曾我，世上沒有所謂“一刀切”的滿足感粉怕。
因此，關(guān)于成功抒巢，黑馬人物提供了一種適合個(gè)性化時(shí)代的新定義贫贝，一種認(rèn)識到個(gè)性真正重要性的定義：個(gè)性化的成功是指過上一種滿足而卓越的生活。
獲得滿足感和實(shí)現(xiàn)卓越的關(guān)鍵是一種心態(tài)蛉谜，它使你能夠根據(jù)自己獨(dú)特的興趣和能力來適應(yīng)所處的環(huán)境稚晚。這種心態(tài)可以簡單地表達(dá)為： 在追求滿足的過程中發(fā)揮自己的個(gè)性而實(shí)現(xiàn)卓越。
《成為黑馬》首先是一本針對“黑馬”心態(tài)的用戶手冊型诚。在接下來的章節(jié)中蜈彼，我們將和你分享“黑馬計(jì)劃”所帶來的經(jīng)驗(yàn)，向你展示如何發(fā)揮個(gè)性來實(shí)現(xiàn)滿足感和卓越俺驶。我們的目標(biāo)不是幫助你成為世界上最優(yōu)秀的人才幸逆，因?yàn)橥ǔ＿@種建議會適得其反，我們只是想幫助你成為最好的自己暮现。我們將向你展示構(gòu)成黑馬心態(tài)的四大要素还绘，這些要素已經(jīng)被一批有著各種志向的人物用自己的親身經(jīng)歷一一實(shí)證。他們用自己的人生旅程向我們揭示出一種隱藏在大眾當(dāng)中且有違直覺的成功方法栖袋。
序
1.萬維鋼 序：大人物不走直線路徑
說得直白點(diǎn)拍顷，當(dāng)今的人才觀都是“打工者心態(tài)”。社會上都有些什么位置塘幅、哪個(gè)行業(yè)掙錢多昔案、哪個(gè)職位待遇好，我就爭取成為這樣的人电媳；公務(wù)員穩(wěn)定踏揣，可是程序員收入高，那我就得在穩(wěn)定和高收入之間做個(gè)取舍……擁有這種心態(tài)的人再厲害也不過是一只優(yōu)秀的綿羊匾乓，還不如幾十年前受教育程度很低的那一代人敢想敢干捞稿。打工者人才觀的本質(zhì)是把人變成標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，去填充現(xiàn)成的位置，削足適履【機(jī)械化生產(chǎn)方式本來就是讓人去適應(yīng)機(jī)器娱局，而不是讓機(jī)器適應(yīng)人彰亥。】衰齐。大人物的成長任斋，可不是這樣的路線。偉大的國家不可能全靠打工者耻涛，我們需要一個(gè)更高級的人才觀仁卷。
哈佛大學(xué)的托德·羅斯和奧吉·奧加斯的這本《成為黑馬》，描寫了一種關(guān)于大人物的人才觀犬第。這本書是他們一項(xiàng)歷時(shí)多年的研究——黑馬項(xiàng)目（The Dark Horse Project）——的總結(jié)锦积。兩個(gè)人有針對性地調(diào)查了各行各業(yè)的大人物，看看他們?nèi)绾斡辛私裉斓某删颓干ぃ乃麄兊某砷L經(jīng)歷中找到共同點(diǎn)丰介。
我們《精英日課》專欄的讀者很熟悉托德·羅斯，他2016年出版過《平均的終結(jié)》一書鉴分，我們還專門講過哮幢。羅斯這兩本書的思想一以貫之，那就是人才不應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品志珍，它沒有固定的成長路線：高級人才是自由發(fā)展的產(chǎn)物橙垢。
黑馬項(xiàng)目中所有人才走的路都不是直線。有的人上學(xué)的時(shí)候表現(xiàn)不行伦糯，甚至輟學(xué)柜某，后來竟然成為某個(gè)領(lǐng)域的專家；有的人原本在一個(gè)領(lǐng)域做得很好敛纲，突然就不想干了喂击，結(jié)果轉(zhuǎn)行做得更好。這里的普遍規(guī)律是：如果一開始就想好了這輩子要做什么淤翔，那么你不太可能取得特別大的成功翰绊；反而是一開始走錯(cuò)了，后來才找到人生目標(biāo)的人旁壮，更容易取得高水平成功监嗜。 真正的人才，都有黑馬氣質(zhì)抡谐。那么裁奇，黑馬氣質(zhì)是什么氣質(zhì)呢？
羅斯和奧加斯找到這些黑馬人物的共同點(diǎn)并不包括“特立獨(dú)行”“叛逆精神”等特質(zhì)童叠，其實(shí)黑馬人物有各種各樣的性格框喳，而且很多人都是非常溫順的。書中總結(jié)了幾點(diǎn)厦坛，在我看來五垮，最主要的黑馬氣質(zhì)就是兩點(diǎn)。
第一杜秸，黑馬人物總是在追求“做自己”放仗。這些人不問這一行好不好找工作、這個(gè)工作掙多少錢撬碟、這個(gè)職位的地位高不高诞挨，他們也不問社會需要什么人，他們問的是“我到底喜歡做什么”呢蛤。他們更在意對工作本身的享受惶傻，他們想要一種滿足感——不是因?yàn)槭斋@而滿足，而是做這件事就很滿足其障。他們不是因?yàn)樽吭蕉鴿M足银室，而是在滿足中達(dá)到卓越。【ppk：結(jié)果當(dāng)前的國情励翼，我覺得還是要考慮一下現(xiàn)實(shí)情況的蜈敢，也不能只追求滿足感吧，因?yàn)槿绻@樣做你可能達(dá)到卓越汽抚，但這種卓越何時(shí)帶來回報(bào)卻不好說抓狭。】
第二造烁，黑馬人物沒有長遠(yuǎn)的目標(biāo)否过。標(biāo)準(zhǔn)化思維總是樹立一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)并為之奮斗。如果認(rèn)為金融工作最厲害惭蟋，那么你就要先考上一所985院校的金融專業(yè)叠纹，最好再去國外留學(xué)幾年，然后拿著亮麗的文憑加入一家頂級金融公司敞葛，一路努力拼搏誉察，最后成為一個(gè)成功的金融人士。這樣可以是可以惹谐，但是這是金融打工者的攻略持偏。你去看看那些最厲害的、說了算數(shù)的氨肌、對市場有影響力的金融人士鸿秆，他們并不是這條標(biāo)準(zhǔn)化流水線的產(chǎn)物。他們有的在大學(xué)學(xué)的是歷史怎囚，有的學(xué)的是哲學(xué)卿叽，有的以前是物理學(xué)家或者數(shù)學(xué)家桥胞，有的從小愛好賭博……他們是用五花八門的方式折騰出來的。
那你說為了“做自己”而選擇工作考婴，是不是不夠理性呢贩虾？不理性就對了。人生的重大決策不可能是完全理性的沥阱。 芝加哥大學(xué)的女哲學(xué)家阿格尼絲·卡拉爾（Agnes Callard）在2018年提出了一個(gè)理論叫“渴望理論”缎罢，即現(xiàn)在的你并不知道未來的你喜歡什么。也就是說考杉，人的價(jià)值觀是會變的策精。所以黑馬人物的策略是走一步看一步，他們不講長遠(yuǎn)目標(biāo)崇棠，只看近期目標(biāo)咽袜。只要近期目標(biāo)符合現(xiàn)在的價(jià)值觀，然后想方設(shè)法完成這個(gè)目標(biāo)枕稀，那么完成之后該干什么酬蹋，那時(shí)候的你自然知道。每次選擇一個(gè)自己最關(guān)心抽莱、最適合范抓、最能獲得滿足感的項(xiàng)目，從一個(gè)個(gè)局部最優(yōu)中尋找全局最優(yōu)食铐，這才是不確定世界中的最佳路徑策略匕垫。
2.陳新焱 序：與每個(gè)人幸福有關(guān)的新【成功學(xué)】
這本書里取得不凡成就的人士，似乎都不走尋常路虐呻。他們的人生前半段往往平淡甚至平庸象泵，可突然有一天，在某種機(jī)緣下斟叼，命運(yùn)向他們敞開了另一扇門偶惠，里邊是一個(gè)與此前完全不同的世界，一條曲折的指向卓越頂峰的上升之路朗涩。
在我看來忽孽，這本書的重要意義不只是為我們呈現(xiàn)了一種此前未被注意的成功路徑，而是直接對準(zhǔn)了時(shí)代的弊病——標(biāo)準(zhǔn)化谢床。這個(gè)世界對標(biāo)準(zhǔn)化的迷戀已經(jīng)深入骨髓：我們從一出生兄一，就要接受標(biāo)準(zhǔn)化的醫(yī)療看護(hù)，進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校识腿，使用標(biāo)準(zhǔn)化的課本出革，被標(biāo)準(zhǔn)化的考試評判，甚至畢業(yè)后什么時(shí)候工作渡讼、結(jié)婚骂束、生育耳璧，都有所謂的“最佳時(shí)機(jī)”。標(biāo)準(zhǔn)化是保證效率的利器展箱。得益于標(biāo)準(zhǔn)化旨枯，我們在不同地區(qū)的連鎖快餐店能吃到品質(zhì)如一的飯菜，能次次從商場買回同樣好用的物品析藕，連吃下的每一顆藥片都藥效相同召廷。然而當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化深入“人”的領(lǐng)域凳厢，它的問題就凸顯出來了：考試得70分的學(xué)生账胧，一定不如考90分的學(xué)生優(yōu)秀嗎？沒有接受過學(xué)院化訓(xùn)練先紫，一定不適合從事專業(yè)工作嗎治泥？
我覺得這本書的意義，也許就是展示了一種重新看待學(xué)校教育遮精、人才培養(yǎng)居夹、個(gè)人成長的新維度。這個(gè)維度更尊重每個(gè)人的個(gè)性本冲，更希望每個(gè)人深入認(rèn)識自己的內(nèi)在動機(jī)與天賦准脂，找到與眾不同的人生使命。這是一門與每個(gè)人有關(guān)的新“成功學(xué)”檬洞，在人的個(gè)性得到越來越多尊重和包容的今天狸膏，它也許能給你一個(gè)關(guān)于人生滿足與幸福的全新答案。
未完待續(xù)添怔。湾戳。。
