西施周蹭，春秋末年生人，本是越國(guó)浣紗女疲恢，因?yàn)槿菝裁榔G凶朗，傾國(guó)傾城，機(jī)緣巧合之下显拳，被越國(guó)挑中成為了吳越政治斗爭(zhēng)的棋子棚愤，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。
吳越爭(zhēng)霸多年杂数，最后以越王勾踐滅掉吳國(guó)宛畦，吳王夫差自盡而亡告終，而在這場(chǎng)吳越之爭(zhēng)中作為內(nèi)應(yīng)進(jìn)獻(xiàn)給夫差的西施結(jié)局如何哪耍休？
吳王寵妃西施的下落隨著吳國(guó)的滅亡不見蹤跡刃永，人生軌跡戛然而止。
歷史上關(guān)于西施的結(jié)局各執(zhí)一說羊精，其中廣為流傳的有兩種說法，一是西施在進(jìn)入?yún)菍m前囚玫，與負(fù)責(zé)護(hù)送她去吳宮的范蠡生情喧锦，越滅吳后，范蠡急流勇退抓督，帶著西施泛舟歸隱燃少。
二是因西施貌美，越夫人怕勾踐將她納入后宮铃在，以“此亡國(guó)之物阵具，留之何用？”為名定铜，指使人將西施沉江阳液，西施香消玉損。
其實(shí)關(guān)于西施的下落還有另外幾種說法揣炕，不外乎都是沉湖之說帘皿，只是執(zhí)行的人不同，手法不同畸陡，只是以上兩種說法接受的人比較多鹰溜。
還有一個(gè)戲劇性的說法是西施回到了苧蘿山村故里虽填，后溺水而亡，這種死法對(duì)于四大美女之首西施來說未免太過憋屈曹动。
西施為了越國(guó)忍辱負(fù)重斋日，傳遞情報(bào)，而她的價(jià)值在越國(guó)滅掉吳國(guó)后就消失殆盡墓陈，在歷史中曇花一現(xiàn)桑驱，而后失去蹤跡，留給后人無盡的猜測(cè)跛蛋。
西施與范蠡游五湖泛舟而去說熬的。
《越絕書》稱：‘西施亡吳國(guó)后，復(fù)歸范蠡赊级，同泛五湖而去押框。”
傳聞范蠡為越國(guó)遍尋美人要進(jìn)獻(xiàn)給夫差理逊，在苧蘿山村溪邊初見西施橡伞，驚為天人，而后在護(hù)送西施的途中晋被，與西施暗生情愫兑徘，但是為了家國(guó)大義，忍痛割愛羡洛，送西施入?yún)菍m挂脑。
在越滅吳后，西施又回到范蠡身邊欲侮，范蠡在滅吳中居功甚偉崭闲，此人精明通透，深知勾踐只能同患難不能共富貴威蕉，急流勇退刁俭，帶著西施離開，泛舟而去韧涨，不知所蹤牍戚。
其實(shí)，并沒有史料為這種說法加持虑粥，西施為何人護(hù)送到吳宮史書說法不一如孝，但其中并未出現(xiàn)西施和范蠡感人至深的愛情。
更有傳說范蠡在護(hù)送西施途中還與之生下一子舀奶，十月懷胎暑竟，而后調(diào)養(yǎng)，就算古代車馬牛羊很慢，幾百里路程也不可能走上一兩年但荤。
以范蠡的為人處世也不可能在國(guó)家危難面前與為國(guó)奉獻(xiàn)的西施私定終身罗岖，更遑論生子。
這種說法之所以廣為流傳腹躁，是因?yàn)槿藗兂鲇趯?duì)西施的同情桑包，私心希望西施能有一個(gè)好的結(jié)局。西施雖然以色誘吳王纺非，但是和歷史上的褒姒哑了、驪姬等人背負(fù)千古罵名不同，她是為越國(guó)入?yún)且T夫差烧颖，是臥底弱左，被后世稱為愛國(guó)女杰。
西施被沉湖香消玉損之說炕淮。
《墨子·親士》稱：“是故比干之殪拆火，其抗也；孟賁之殺涂圆，其勇也们镜；西施之沈，其美也润歉；吳起之裂模狭，其事也〔锐茫”
西施以美貌為利器進(jìn)入?yún)菍m臥底成功嚼鹉，而后也因美貌被沉入湖底。
聽聞勾踐初見西施垂涎其美貌九妈，為了大局還是將西施送往吳宮反砌，在滅掉吳國(guó)后終于可以要得償所愿納西施入宮。然萌朱，越后認(rèn)為西施是“禍國(guó)之女”，以擔(dān)心西施禍害吳國(guó)為名策菜，命人將西施沉湖晶疼。
這種說法似乎更說的通，君王好色又憨，王后善妒翠霍，西施再次成為了犧牲品。
西施浣紗
西施身后之謎沒有確鑿的史料可考蠢莺，無從得知西施在吳國(guó)滅亡后終歸何處寒匙，按
后來的一些文獻(xiàn)記載，以魂歸湖底說法最多，只是各執(zhí)一詞锄弱，始終沒有統(tǒng)一的說法考蕾，有說被勾踐沉湖，也有被范蠡帶到湖中心推入湖中的說法会宪。
在沉湖之說中肖卧，覺得被越王后沉湖的可能性會(huì)更大，也更合理掸鹅，但到底真相如何塞帐，只能憑后人揣測(cè)。
盡管筆者也私心希望西施真能隨范蠡歸隱巍沙，和范蠡做一對(duì)才子佳人葵姥，遨游四海，后半生得以獲得幸福句携，但是這種可能真的是微乎其微榔幸。
