這個(gè)問(wèn)題……大致分為兩種情況棋返。
第一種是見(jiàn)識(shí)不明，意識(shí)不清
這種情況很多笋妥，我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)遇到懊昨。比如在大學(xué)開(kāi)學(xué)的時(shí)候碰到內(nèi)蒙古的同學(xué)，就問(wèn)你家是不是住蒙古包呀春宣？其實(shí)人家里現(xiàn)代得不得了。這是一種認(rèn)知狀態(tài)狹小的問(wèn)題，對(duì)跨領(lǐng)域（地域）的不了解罕邀，信息來(lái)源片面的朋友來(lái)說(shuō)霎冯，經(jīng)常會(huì)發(fā)生。
因?yàn)槿丝偸窍热霝橹鞯卣J(rèn)為自己了解的東西是對(duì)的，卻并不知道自己的認(rèn)知對(duì)于外面的天地來(lái)說(shuō)只是滄海一粟。有個(gè)成語(yǔ)叫“管中規(guī)豹”，我們知識(shí)面狹小距误，才會(huì)產(chǎn)生這種認(rèn)知上面的錯(cuò)誤。正因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的常見(jiàn)扁位，這種尷尬在成長(zhǎng)過(guò)程中人人都會(huì)犯准潭，所以就變成了一個(gè)笑話，也不算什么大不了的事情域仇。
如果一位朋友寫出來(lái)的詩(shī)不合平仄格律刑然，卻標(biāo)上“七律”二字。這說(shuō)明什么呢暇务？說(shuō)明他對(duì)“七律”到底是個(gè)啥玩意并不清楚泼掠。我們的義務(wù)教育涉及到詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)候已經(jīng)舍棄了格律的講解，反而給小孩子們一種誤會(huì)：一首詩(shī)既然標(biāo)稱七律垦细，和那些長(zhǎng)短句择镇、四句最明顯的區(qū)別就是七言、八句括改，那么七言腻豌、八句一定就是七律的判斷依據(jù)。
這個(gè)認(rèn)識(shí)是沒(méi)錯(cuò)的嘱能，但是就陷入了想當(dāng)然的境界——這就是缺乏格律知識(shí)普及的問(wèn)題饲梭。
書上那些七言、八句焰檩、標(biāo)上了“七律”的作品，確實(shí)是“七律”订框∥錾唬可一首詩(shī)是否是七律并不僅僅依靠是否七言、是否八句穿扳、是否標(biāo)上了“七律”來(lái)判斷衩侥，更加需要有平仄格律的限定，有押韻的限定矛物，有對(duì)仗的限定茫死，要在多方面都達(dá)到了要求，我們才能稱之為“七言律詩(shī)”履羞，簡(jiǎn)稱“七律”峦萎。
但是孩子們沒(méi)有格律知識(shí)屡久，也沒(méi)有人跟他去講啊。而且這些知識(shí)在未來(lái)的生活中一點(diǎn)都不重要爱榔、也不存在被环。大家都不知道的內(nèi)容，想必也沒(méi)有什么存在價(jià)值详幽。如果他一直就這么看待筛欢，認(rèn)為七言、八句的詩(shī)就能稱為“七律”唇聘，那么他在一時(shí)興起版姑，寫出這么首作品的時(shí)候，標(biāo)上“七律”就不是笑話迟郎，在他看來(lái)還是對(duì)作品的負(fù)責(zé)剥险。
可是在懂詩(shī)的人眼中，這就很荒唐谎亩。
不過(guò)這并不是這些朋友的錯(cuò)炒嘲，是時(shí)代拋棄了格律教學(xué)，卻保留了格律詩(shī)匈庭，是大的社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致了格律知識(shí)的缺失夫凸。
其實(shí)這些朋友是對(duì)舊體詩(shī)有興趣的人，作為一個(gè)懂格律詩(shī)的人阱持，可以指出夭拌，但是不必嘲笑，因?yàn)椴欢皇撬腻e(cuò)衷咽。
但是如果被人指出鸽扁，卻礙于面子死扛，偏偏要這么做镶骗，那就是自取其辱桶现，不值得同情——因?yàn)槟阋矡o(wú)法真正把他爭(zhēng)取成為愿意學(xué)習(xí)、改變的人——這種人不過(guò)是借詩(shī)歌的形式裝逼罷了鼎姊，罵一罵是活該骡和。
另一種是明白什么是七律，只是寫不好
這種作品標(biāo)上“七律”是沒(méi)什么問(wèn)題的相寇∥坑冢“七律”只是一個(gè)格式問(wèn)題，并不足以判斷作品的好壞唤衫。它在格式上嚴(yán)格遵守了平仄格律婆赠，押平聲韻、一韻到底佳励、中二聯(lián)對(duì)仗休里，那么即使它寫得再爛蛆挫，它也是一首七律。
我們并不能因?yàn)樗鼱€就否認(rèn)它的格式屬性份帐。
寫得不好沒(méi)關(guān)系璃吧，可以慢慢進(jìn)步。標(biāo)上“七律”是正常的废境，只不過(guò)標(biāo)上之后就要接受大眾的檢閱畜挨。世事不都是這樣嗎，你不說(shuō)你才華天縱噩凹，人家不會(huì)眼睛有毒地盯著你巴元，低調(diào)發(fā)大財(cái)?shù)娜硕嗔巳チ恕驮宴？墒悄阋惶斓酵硌b博學(xué)逮刨，卻“不知知網(wǎng)”，別人不把你扒拉干凈才怪堵泽。
我們寫的七言詩(shī)修己，不標(biāo)“七律”，讀者一般就不會(huì)去判斷你是否遵守格律迎罗，因?yàn)楦衤珊驮?shī)意確實(shí)關(guān)系不大睬愤。多的是寫得好的古體詩(shī)嘛。大家頂多看看內(nèi)容和意境纹安，而意境這個(gè)東西尤辱，各人眼光不同，一般是和而不同厢岂，即使不和光督，別人也不會(huì)批評(píng)你。但你標(biāo)上“七律”塔粒，別人首先就會(huì)盯著你的格式结借、用韻、對(duì)仗這些基礎(chǔ)條件卒茬，這些都沒(méi)問(wèn)題映跟，才會(huì)去看內(nèi)容、意境扬虚。如果在基礎(chǔ)上就出現(xiàn)了問(wèn)題，就已經(jīng)成了個(gè)笑話球恤，誰(shuí)還去看你寫的啥辜昵？
“七律”、“七絕”這些簡(jiǎn)稱咽斧，就類似于身份證堪置，你既然亮出來(lái)躬存，就別怪人家把你從頭看到腳，但是你只要合規(guī)中矩（這也不是難事）舀锨，寫得好不好跟你是否亮證沒(méi)有關(guān)系岭洲。
當(dāng)今社會(huì)，大部分人的作品是不亮證的坎匿。因?yàn)閷?duì)于懂格律的人來(lái)說(shuō)盾剩，寫得合律并不是什么值得炫耀的事情，基本功罷了替蔬。
除了要去參加詩(shī)詞比賽告私，官方有亮證的要求——就好像韓劇里面那些去夜總會(huì)、買酒的小妮子們承桥，成年了可以買酒作樂(lè)是值得夸耀的事情驻粟，才會(huì)那么擺譜地把身份證刷爆你的眼球。
所以呢凶异，個(gè)人建議蜀撑，不管寫得好不好，合不合剩彬，作為一個(gè)成年人（臉上自帶老相）酷麦，這身份證，完全沒(méi)有亮的必要襟衰。
因?yàn)檫@個(gè)東西是唯一的贴铜，不像平水韻和新韻之爭(zhēng)存在兩可，標(biāo)明是對(duì)讀者的尊重瀑晒。
至于“七絕”绍坝、“七律”這些稱呼，不懂苔悦，或者缺乏自我肯定的作品才需要注明轩褐。
