? ? ? ? 這件銅燭臺自從收進書房後，一直被我當做鎮(zhèn)紙用俭厚。其實户魏，我知道它的最初用途，頂部的凹槽是用來插蠟燭挪挤，如果大小合適叼丑，可以讓蠟燭紋絲不動。在遠去時代的某個夜晚扛门，在點燃的蠟燭散發(fā)的輝光下鸠信，肯定有個書生在秉燭夜讀寫字。有燭臺與燭光的陪伴论寨，夜也就不那麼寂寞了星立。
? ? ? ? 之所以會當鎮(zhèn)紙使用，是因為燈火通明的現(xiàn)代燈具早已取代了蠟燭的發(fā)光葬凳，可它依然物有所值绰垂。底部厚重的圓心恰似象征公權力的公章，那種威嚴無言自在火焰，帶凹槽的插件倒成了取捨的紐手劲装，取放自如。
? ? ? ? 鎮(zhèn)紙多為長方形昌简，圓形鎮(zhèn)紙還真少見占业，所以鎮(zhèn)紙又叫鎮(zhèn)尺、壓尺江场。其實鎮(zhèn)紙的起源正是由于古代文人時常會把小型的青銅器纺酸、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量址否，所以人們在玩賞的同時餐蔬，也會興手用來壓紙或者是壓書，久而久之佑附，發(fā)展成為一種文房用具——鎮(zhèn)紙樊诺。所以，此銅燭臺用於鎮(zhèn)紙倒好像回歸了它的本願音同。早先銅因其體重為鎮(zhèn)紙較為普遍词爬，《文具雅編》：“銅者，有青綠蝦蟆权均，偏身青綠顿膨；有蹲虎锅锨、蹲螭、眠龍恋沃；有坐臥哇哇必搞、有鎦金辟邪、臥馬囊咏，皆上古物也恕洲。”看看梅割，古人的文玩喜好反應在銅鎮(zhèn)紙上已經(jīng)到了無以復加的境地霜第，造型美是必須考量的，有時它的實際功能反倒不注重了户辞，遇到玩心重的主泌类，它倒成了一件玩物。也有以石頭為鎮(zhèn)的咆课，唐杜光庭《錄異記·異石》：“會稽進士李眺末誓，偶拾得小石扯俱，青黑平正书蚪，溫滑可玩，用為書鎮(zhèn)迅栅∈庑＃”所以我的以燭臺為鎮(zhèn)也不為過。
? ? ? ? 宋代張镃有一句詩：“三山放翁寶贈我读存，鎮(zhèn)紙恰稱金犀盼鳎”。用在我身上可謂是:鎮(zhèn)紙恰稱金燭臺让簿，它又回來了敬察。
