? ? ? ?觀是觀察记劝，對社會人生所接觸的每一件事情变姨，對眼前發(fā)生、親身經(jīng)歷和六根所感的一切現(xiàn)象厌丑，作反復觀察定欧；感是感受、感悟怒竿，把所觀察的結(jié)果進行整理和思考砍鸠，由事推理，得出結(jié)論愧口。觀感成就要求睦番，這個結(jié)論必須是正確类茂、如實耍属、切真的托嚣，是正思維，而不能得錯了厚骗。如果歪了示启、錯了，都是邪思維领舰。觀感成了邪思維夫嗓，人生就要滑坡，煩惱與災難就會降臨冲秽。修觀感成就就是修正思維成就舍咖。
? ? ? ?邪思維幾平泛濫成災。常聽世俗一句話：“人锉桑，就是吃喝玩樂一輩子排霉，不享受，白活民轴！”攻柠，“形勢走到這兒了嘛，佔點拿點沒啥后裸，騙點偷點應該瑰钮，大家都這樣做，要錯都錯微驶。良心浪谴？幾毛錢一斤？”因苹，“人死如燈滅较店，啥輪回？啥鬼神容燕？迷信梁呈！都是編來嚇人的，沒那回事蘸秘！”言詞過耳官卡，令人心寒，這是明著要做壞人醋虏，大著膽子要干歪事寻咒，羅魔那兒又添丁口了。正氣還有沒有颈嚼？答：“天地有正氣毛秘，雜然賦流形，在地為河岳，在天為日星＝行①”正思維又在哪里艰匙？答：一切正真認知，良善期盼抹恳，皆是正思維所在员凝。國泰民安就是我們的正思維，眾生歡喜佛歡喜奋献。同樣健霹，安定團結(jié)是正思維，奉公守法是正思維瓶蚂，本份做人是正思維糖埋，誠信交往是正思維，天理良心是正思維窃这，敬老愛幼是正思維阶捆，睦鄰和眾是正思維，心存厚道是正思維，于人為善是正思維，平等慈悲是正思維缀棍，善待天物是正思維，“天下之大垒棋，物各有主，茍非我有痪宰，雖一毫而不鹊鸺堋②”是正思維，“不義而富且貴衣撬，于我如浮云９远③”是正思維，講氣節(jié)具练，重操守是正思維乍构，慎獨處，敬暗室是正思維扛点，不放逸哥遮，不縱欲是正思維，見賢思齊陵究，善制自身是正思維眠饮。正思維無量，總歸于“思無邪”铜邮∫钦伲“思無邪"也是儒家一切理念的總持寨蹋，是人生命的宣言，是做人的總標扔茅，人的言已旧、行、思想什么時候都不能歪了咖摹、邪了评姨、錯了难述。但得“思無邪"起心動念非罪業(yè)萤晴！正思維永遠不變，一萬年以后也不變胁后，天不變道亦不變店读，我們要明這個理，要唱好“思無邪”這支正氣歌攀芯，做人堂堂屯断，處事正正，堂堂正正天地敬侣诺；起心光光殖演，動意明明，光光明明神鬼驚年鸳！“道高龍虎伏趴久，德重鬼神欽”。
? ? ? ?觀感成就了搔确，就是對人生社會的結(jié)論下對了彼棍，對生命反思成功了。修行人內(nèi)生良知良覺良心之善根作觀察膳算，外借聽聞佛法之善緣常熏習座硕，正念思維社會人生，自然會慚慚明白它的真相和是非正誤所在涕蜂，你會初步感到华匾，人生并非年少時想象得那么美好，反而覺得机隙，金錢不能安慰我瘦真，名位不能充實我，物欲也不能滿足我黍瞧，縱是堆金等山岳诸尽，總掙不脫老病死苦的纏磨，片刻不享安寧印颤。迷茫您机、造罪、苦澀的三色人生使人活得很不踏實，象一只破皮球吊在半空际看，聽憑風雪雨霜的捉弄咸产。人是為這個才到世上來？如果說仲闽，殺盜淫妄酒脑溢，財色名食睡，貪嗔癡慢疑赖欣，生老病死苦屑彻，分別執(zhí)著妄想就是人生的全部，這個人生顶吮，我不要社牲！我要真色人生，我要解脫人生悴了，我要究竟人生搏恤，我要快樂人生，直立行走的人畢竟比四腳動物更懂更需要真理湃交，我要找回真我熟空，有個真我在等我。
? ? ? ?觀感修成搞莺，造業(yè)開始停止息罗，輪回己經(jīng)轉(zhuǎn)彎，不再墮落三途腮敌，來世得生天上阱当，“下劣其身"也在慢慢換為莊嚴，人開始覺悟了糜工。觀感修成之人弊添，相信因果，相信輪回捌木，相信天地宇宙間確有更高級的所謂超意志的生命存在油坝，“天目如炬，難逃法眼"刨裆、“天網(wǎng)恢恢澈圈，疏而不失”，我們的一言一行帆啃，一思一念何曾逃得過監(jiān)視瞬女？再不敢欺暗室，再不敢亂獨身努潘，活得坦坦然然诽偷，本本份份坤学，自自在在。
① 出自宋.文天祥《正氣歌》
② 出自宋.蘇軾《前赤壁賦》
③ 出自春秋.孔子《論語·述而篇》
