? ? ? 狼的重要性抑钟，姜戎一直不厭其煩甚至有些啰嗦的強調(diào)革娄，為了論證自己的觀點护奈，多次引入史實資料蚁飒。不知道其他人是否也和我一樣徽曲，覺得作者夸大了狼的圖騰特征渣淤，也就是它的神性户誓，但無疑狼對草原民族的性格塑造尚洽、處世哲學的形成，軍事才干的培養(yǎng)功不可沒绒疗。
? ? ? 對我觸動最深的是農(nóng)耕民族和草原民族的對立矛盾和試圖統(tǒng)一侵歇，也是作者力圖描繪的重點。狼消失了吓蘑，伴隨而來的是草原的退化惕虑，植被的消失，草原生活的破壞士修。以前自己的思維還是太小農(nóng)經(jīng)濟了枷遂，覺得農(nóng)業(yè)社會的生活方式由于草原畜牧生活，至少也會覺得住固定住房對草原牧民來講是好事棋嘲，看完這本書酒唉，我才意識到自己太天真，就像書上批判的那些完全不懂草原生態(tài)機制的外來戶一樣沸移。狼痪伦，鼠，旱獺雹锣，黃羊网沾，馬，草蕊爵，所有的所有都是一個完整的體系辉哥，競爭，對立卻又統(tǒng)一攒射，缺少哪一環(huán)節(jié)都是致命的醋旦，會對草原造成不可逆轉的破壞，當草原最根本的生物鏈條斷裂以后会放，以之為生的人類又將如何呢饲齐，皮之不存，毛將焉附咧最？
? ? 書的最后捂人，還是農(nóng)耕民族“打敗”了畜牧民族，更準確的說是破壞了畜牧民族賴以生存的環(huán)境矢沿，使之轉型為農(nóng)業(yè)民族滥搭。書中的描寫一步步的把讀者引到這個結局的猜想中去，只是我卻不愿正視咨察。結尾時陳陣和楊克20年后重返草原论熙，他們已經(jīng)是年過半百的老人了(不得不說人事變遷，鬢染秋霜故人相見是最令人唏噓感慨的了)摄狱，我跟著他們一步步的看到預感到的事實脓诡，痛心疾首卻無能為力无午。畢力格老人是痛苦的也是幸福的，雖然預想到解決卻不用真正的去面對它祝谚，留下我們這些讀者們直面血淋淋的現(xiàn)實宪迟。
? ? 永遠不要想當然，人類遠遠沒有進化到可以主宰世間萬物的程度交惯，但人類的驕傲自大往往會導致無法挽回的損失次泽，改造，破壞席爽，再十倍甚至百倍的力量治理意荤，這樣的循環(huán)真是屢見不鮮，傲慢的人類....What a shame只锻！
