峰哥在微博上提了這個問題，得到博友們精彩的回答泉手。值得大家一看：
專心在乎一；靜心在乎無斩萌。
靜心無欲；專心有求颊郎。
專心做事還是在乎輸贏的倘是，只不過是更想贏搀崭。靜心做事，對事情的結(jié)果已然無所謂猾编，只是想問心無愧。
專心是Focus答倡，靜心是Inner peace。
專心就是一個杯子里只放一杯純凈的水瘪撇，靜心就是杯子是空的港庄，隨時可以放任何東西恕曲。
是1和0的區(qū)別。專心于一點佩谣，靜心于無為。靜而后能定茸俭，專而后能達吊履。靜極生慧艇炎，專心致志。無極和太極與此類似腾窝。
專心，有一個專注的中心燕锥，實際上是將這個中心與中心之外區(qū)隔開了悯蝉，有區(qū)隔即其中有評判的過程。靜心鼻由，則是全然的開放暇榴，沒有中心沒有區(qū)隔蕉世，只是去觀察和感受一切，沒有評判狠轻。前者用腦，是隔離的向楼，后者用心，是開放的湖蜕。
專心是眼前具體的，有欲望的昭抒；靜心是無為炼杖，無欲的；前為術(shù)坤邪，后為道。
專心是專注在一點上罩扇，靜心是隨觀，全觀怕磨，不會固定在一點。
專心是有心肠鲫，靜心是無心滥崩。
專心貴在堅持愈案，靜心難在放下子巾。
專心如東流之水做修，靜心如明鏡之湖莉掂。
最后來看看印度的奧修是如何解釋的皇型。這節(jié)選自他的《道德經(jīng)心釋》一書型檀。
老子說“為學日益，為道日損”胀溺。
當你靜心的聽，你就能夠了解仓坞，當你專心的聽，你是在學習无埃。如果你專心，你就得到知識毛雇，如果你靜心，你將失去知識禾乘。
你專心的聽，意味著一種緊張始藕。當頭腦集中在一件事上氮趋，它可以學得更多江耀。
靜心不是集中頭腦。沒有緊張祥国。你全然的放松，處于放開來的狀態(tài)舌稀，你的整個存在是敞開的。
學習在內(nèi)心深處壁查，你是在重復(fù)它，在頭腦里做筆記睡腿，在你的記憶里將它寫下來语御，它就會變成知識应闯。
相反，你可以脫掉學習挂捻。你就只是聽，你對累積它沒有興趣细层，你對把它留在記憶或者頭腦里沒興趣唬涧，你只是敞開你自己來聽，就好像你在聽音樂碎节，聽樹上的小鳥歌唱捧搞，聽著風吹過古老的松樹胎撇，聽一個瀑布的水聲。沒什么東西要記住殖氏，沒什么東西需要記憶。沒有目標雅采，就只是喜樂的慨亲”模或者你的目標，就是要脫掉學習愚铡。
每當你聽到真理，你并不需要去記住它沥寥。它不可能被忘掉。你或許記不住 那些文字邑雅，但你將會記住那個本質(zhì)乒验。它將不會成為你記憶的一部分蒂阱，它將成為你存在的一部分。
老子說：
追求知識的學生著重在每天多學一些录煤。追求“道”的學生著重在每天失去一些。借著繼續(xù)失去妈踊，一個人就達到了無為，借著無為廊营，每一件事就都被做了。那個征服世界的人通常是借著無為而達成的露筒。當一個人被迫去做些什么，世界就已經(jīng)超出了他所能夠征服的慎式。
--- 轉(zhuǎn)載自微信公眾號: 孕峰
