? ? ? 仔細觀察序厉，你會發(fā)現我們很多中國人的臥室里是沒有床罩的轿衔。他們走路快、吃飯快浪谴、牙刷直插在廣口杯子或放在支架上开睡，大多數人的牙刷中間是沒有凹痕的因苹，多數家庭的洗手間里都會放置一塊肥皂。
? ? ? 這些都向我們傳遞了一個信息就是：“直接篇恒、快速扶檐，當下”。我們缺乏前戲和等待胁艰，我們喜歡直奔主題款筑，所以我們不像法國人那樣浪漫。對我們而言腾么，“簡潔”就是高質量奈梳。
? ? ? 在中國有一個褒義詞叫“爽快”,有一句口頭禪叫“麻溜的”,有一個成語叫“立竿見影”,有一句話叫“今朝有酒今朝醉”。這些無不體現著我們直奔主題的文化解虱。
? ? ? 我們不喜歡過多地表達感情攘须，甚至會認為無論是在公開場合，還是在私下場合表達一連串的情緒殴泰，都是一種文化禁忌于宙。所以，在中國有一首歌叫《愛你在心口難開》悍汛，電視劇里經常會上演女主角為愛守護一生就為那一句“我愛你”的凄美愛情故事捞魁。
? ? ? 日本人喜歡可愛的東西，但中國人認為那是卡哇伊员凝，中國人就喜歡轟動署驻、宏偉的東西奋献，顯得霸氣健霹，有范。所以瓶蚂，中國的企業(yè)對品牌的認知也是如此糖埋，即產品就是品牌，品牌就是標志,只要標志著名窃这，顧客瞳别、效率和收益就會隨之而來。因為品牌對人們而言杭攻，是品質的代表祟敛、是身份的象征，是社交的需要兆解。
? ? ? 人都有兩個自我馆铁，一個是基于生理年齡的“理性自我”，是顯性的自我锅睛，另一個則是基于心理年齡的“感性自我”埠巨，是隱性的自我历谍。
? ? ? 曾經看到一篇文章叫：“內心深入的那個孩子，長大后從來沒得到自己想要的東西辣垒⊥蓿”因為隨著閱歷和學識的增長我們漸漸變得理性，變得更趨于社會化勋桶，理性的自我便占據了主要地位脱衙，他開始不斷地否定和抑制“感性的自我”，導致心理年齡緩慢增長或停滯例驹，生理年齡和心理年齡的差距就產生了岂丘。
? ? ? 那么心理年齡是怎么測算的呢？據心理學家研究眠饮，人們的心理年齡往往與第一次獲得心靈上的解放和獨立有關奥帘，比如上大學第一次離開家，第一次獨自租房子住等等仪召。我有個朋友18歲就結婚了寨蹋，那時候她真正開始學會獨立了，所以她的心理年齡就停留在18歲扔茅，她總是保持著18歲少女的視角去看待周圍的人和事已旧。
? ? ? 我們在自我認知的過程中往往會問自己三個問題：“我們是誰？我們認為或希望自己是誰召娜？我們想讓別人怎么看待我們运褪？”而這一切都與欲望有關，那些曾經擁有玖瘸，卻已經失去的東西秸讹，那些夢寐以求卻從未得到的東西是我們最想要的。
? ? ? 在全世界的男性心中雅倒，不僅有一個年輕的自我璃诀，還有一個“第三人”，就是超人蔑匣，代表著能干和強大劣欢。這就是為什么《黑客帝國》、《超人》裁良、《蜘蛛俠》凿将、《諜影重重》系列電影會如此受歡迎。
? ? ? 無論是品牌建設价脾，還是人際交往牧抵，我們都可以試著與顧客的另一個自我去交流，或許會有意想不到的成功彼棍。
? ? ? 通常灭忠，人會在有意無意中尋找平衡膳算，我們走得越快，在某些方面就變得越慢弛作。我們一直想從加速走向閑散涕蜂，從速度走向耐心，從嘮叨走向安靜映琳。而這種趨勢不一定都是有意識的机隙，也有無意識的。
? ? ? 生活中有很多細節(jié)都值得我們去研究萨西。比如有鹿，衣柜里衣服的擺放順序，衛(wèi)生間里擺放的洗漱用品谎脯，臥室里缺少了什么等等葱跋。
? ? ? 這些小數據往往表達了人們的另一個自我，表達了人們內心的欲望源梭，表達了人們對什么更情有獨鐘娱俺。
? 從現在開始關注小數據，拋開理性的束縛废麻，尋找另一個自我荠卷，試著轉變和創(chuàng)新，讓顧客愛上你的產品烛愧，讓朋友愛上與你聊天油宜。
