對于一些觀念,比如說:領導力只限于商學院遣疯,和我無關雄可;我職位不高凿傅,不需要領導力;領導力是承擔更大的責任数苫,有人說我不想承擔更多的責任聪舒,和我無關;那你想不想解決人生的難題虐急?領導力本質(zhì)上就是解決人生的難題箱残,而追隨力是一種特殊的領導力。在一個組織中就算你是一個所謂的領導止吁,你上面還會有一個更大的領導被辑。所以追隨力應該是你的必修課。我們每個人并不僅僅是想成為追隨者敬惦,一直在努力的我們正在向當領導者靠近盼理。
其實我們所有人在一開始基本上都是給別人工作,那我們上面就會有一個領導俄删。那么我們就作為一個追隨者宏怔,慢慢的學習和努力。這也是我們生活中的常態(tài)畴椰。
像領導學這樣高大尚的知識臊诊,很容易讓我們產(chǎn)生這與我無關的感覺。那我們就從更深入的角度來看待領導者和追隨者斜脂。
為什么會出現(xiàn)領導者和追隨者
人類是從遠古時代進化而來的妨猩,我們的大腦早已適應了原始時代的各種環(huán)境,現(xiàn)在突然進入到現(xiàn)代社會秽褒,周圍的環(huán)境很容易產(chǎn)生一種錯配心理,從而產(chǎn)生很多問題威兜。
進化論你可能已經(jīng)很熟悉了销斟,達爾文認為那些更適應環(huán)境的人,和那些不適應環(huán)境的人相比椒舵,會產(chǎn)生很多的后代蚂踊,也就是物競天擇適者生存,生存和繁衍就是最大的動力笔宿。
生存和繁衍依舊是我們現(xiàn)在最大的動力犁钟。很多人都知道經(jīng)濟學是建立在理性人的基礎上,但是現(xiàn)實中很多人的做法卻和經(jīng)濟學所追求的利益最大化完全偏離泼橘,這就形成了一個矛盾涝动。好在阿爾欽給我們了一個合理的解釋,不論人是否理性炬灭,但是總是追求生存的醋粟,人們所做的決定都是有利于自己的生存,即使是短期的生存。
我覺得從進化論這個視角來理解領導和追隨是一個很正確的選擇米愿。本質(zhì)上我們現(xiàn)在就是帶著一個遠古時代的大腦進入了現(xiàn)代環(huán)境厦凤,而且我們的大腦還不適應現(xiàn)代環(huán)境的變化。一個很具有代表性的例子就是人的本性好吃懶做育苟,在食物不充裕的情況下较鼓,既要多吃存儲能量又要少做減少體力消耗∥グ兀可是在現(xiàn)代食物已經(jīng)不是問題博烂,而我們又缺少鍛煉,發(fā)福的人就越來越多了勇垛。
在大自然的環(huán)境中脖母,和單獨一個人相比,跟隨領導行動就會處處占有生存優(yōu)勢闲孤。人一多就需要協(xié)調(diào)谆级,只要是協(xié)調(diào),領導和追隨的行為就會出現(xiàn)讼积。而且肥照,為了生存和繁衍,和別人合作視為是我們唯一的選擇勤众。在面臨一個臨時的任務舆绎,我們會在25秒之內(nèi)推選一個領導者,帶領我們完成任務们颜。所以修煉領導力和追隨力是我們的必修課吕朵。
對于領導力和追隨力,很多人對他們有一個很大的誤解窥突。其實很多領導者并不具有領導力努溃,很多追隨者也也不具備追隨力。
有些領導者非常疑惑阻问,他們常常說梧税。我們的組織里面有很多人都想當領導者。其實并不是所有人都想當領導者称近,他們只想當領導而已第队。
有些人認為領導力就是個職位,從這個角度看刨秆,領導力就變成了當不當某個職位的問題凳谦。有些人認為領導力是某些品質(zhì),從這個角度看衡未,領導力就變成了有沒有某些品質(zhì)晾蜘。有些人認為領導力是承擔責任邻眷,解決問題,從這個角度看剔交,領導力就變成了做不做某件事的問題肆饶。我認為對大叔多數(shù)人來講,第三種看法更積極岖常,更有用驯镊。十位和某種品質(zhì)是發(fā)揮領導力的資源,而用行動來發(fā)揮領導力竭鞍,又有益于職位和某些品質(zhì)板惑。所以,領導力是名詞動詞偎快,形容詞三合一冯乘,但主要是動詞。
基于以上認識晒夹,我對領導力的定義是這樣的:動員群眾解決問題裆馒。而追隨力又是一種特殊的領導力,它的定義是這樣的丐怯,動員群眾解決問題喷好。之所以是一種特殊的,是因為群眾也包含領導读跷。追隨力對我們每個人很都很重要梗搅,而實發(fā)揮追水利的場景,比我們發(fā)揮領導力的場景要多得多效览。
之前也提到了无切,并不是所有的領導者就都具有領導力,并不是所有的追求者都具有追隨力丐枉。所以很多領導者都應該應該提高自己的領導力订雾,很多領導者更應該關注于把下屬變成追隨者。那判斷追隨者的標準是什么呢矛洞?
管理學家凱麗利給我們了答案。1992年烫映,管理學家凱利在采訪了大量的領導者和追隨者之后沼本,總結了5種追隨者的風格,并按照兩個維度锭沟,把他們畫在了一個坐標里抽兆。這就是著名的“追隨者表格”。凱利對追隨者的區(qū)分采用了如下兩個標準:
追隨者是否積極族淮。積極的追隨者可以全部身心地投入到組織中來辫红,并且有更強的工作主動性和積極性凭涂。
追隨者是否具有獨立性和批判性思維。