所以讀過(guò)一本書(shū)我會(huì)感受到什么樣的啟示嗎亥啦？從愚昧和懵懂里面顯露出來(lái)嗎潜必？我覺(jué)得并不是這樣的活箕，閱讀文字和領(lǐng)會(huì)精神從來(lái)不是合二為一的。
感動(dòng)和分析也不是同樣的詞語(yǔ)涯冠。
這一點(diǎn)是今年早些時(shí)候才從我的一位朋友身上了解到的博个。我們經(jīng)歷了大概幾次關(guān)于電影和觀后感的交流，或者說(shuō)是爭(zhēng)論功偿。從她的身上，我發(fā)現(xiàn)往堡，當(dāng)我們?nèi)タ匆徊侩娪靶岛桑退汨b賞水平是不同的÷腔遥或者說(shuō)不通過(guò)各種文學(xué)的角度去分析吨瞎，我那位朋友仍然會(huì)從這部電影里得到情感上的反饋。并且穆咐，由于她更加全神貫注地投入和代入感颤诀，她從電影里得到的情感慰藉遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于一直在忙著構(gòu)思觀后感的我字旭。
所以，我想說(shuō)明的是崖叫，讀一本書(shū)不一定要按照它的文學(xué)價(jià)值遗淳，社會(huì)價(jià)值，歷史貢獻(xiàn)心傀，種種角度去逐條的分析屈暗。雖然這是藝術(shù)鑒賞的要求。但是脂男，對(duì)于離開(kāi)了學(xué)校的我來(lái)說(shuō)养叛，讓自己沉浸在《人間失格》帶來(lái)的悔恨感里，或許能讓我獲得更多宰翅，這應(yīng)該也是書(shū)籍本應(yīng)該賦予的回饋才對(duì)弃甥。
我又說(shuō)到一個(gè)詞“悔恨感”。這是我在看到葉藏這個(gè)人形灰暗的人生之后汁讼，第一時(shí)間跳到我腦海里的詞匯淆攻。
為什么會(huì)有這樣的感情呢？
這是只有把自己當(dāng)做年老葉藏的時(shí)候才會(huì)感受到的那種回首人生掉缺，因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨的感覺(jué)卜录。雖然這種悔恨的感覺(jué)必然與葉藏相似又不同。葉藏眶明，作為一個(gè)恐懼社會(huì)的人艰毒，因?yàn)榕橙鹾吞颖埽焉磉叺墓媚锿崎_(kāi)搜囱，又或者拖累她們同自己一樣受苦丑瞧，他在最后時(shí)刻的真實(shí)想法是無(wú)法揣測(cè)的。但作為閱讀的人蜀肘，回想自己過(guò)去曾經(jīng)因?yàn)閷?duì)社交恐懼而導(dǎo)致失去的機(jī)遇绊汹，也是能夠膚淺地體會(huì)到悔恨感的。
沒(méi)錯(cuò)扮宠，我覺(jué)得這種“通感”是膚淺的西乖，我并沒(méi)有真正的理解葉藏，更談不上理解太宰治坛增。我可以長(zhǎng)篇大論地去分析葉藏從始至終是出于對(duì)人性背后隱藏著的斗爭(zhēng)性的恐懼而一步步走向自我放逐的获雕；我也可以去尋找當(dāng)時(shí)日本那種極端又惶惶不可終日的社會(huì)氛圍去想象在那個(gè)特殊的時(shí)期，有多少個(gè)“葉藏”隱藏在人群中收捣；又或者把視角拉回到自己身處的社會(huì)環(huán)境去推測(cè)我們是否也會(huì)遇見(jiàn)如同葉藏一樣的人格届案。
但是正像我在這篇文字最開(kāi)始那里所說(shuō)過(guò)的，我認(rèn)為理解文章背后的各種意義并不是閱讀唯一的目的罢艾。就像一個(gè)年輕人楣颠，你不能指望他去談一談人生苦短尽纽，去日無(wú)多。畢竟童漩，朝陽(yáng)才是他本能地第一反應(yīng)下去追求的目標(biāo)弄贿。
