我是一只即將羽化的蟬哟冬，
光明就要來到我的面前楼熄。
急待掙脫甲殼地束縛，
享受今生唯一的浪漫柒傻。
我的前身是地下的幼蟬孝赫，
樹根的液汁是我的美餐。
經(jīng)過質(zhì)數(shù)年寂寞成長红符，
準(zhǔn)備迎接動情的初戀青柄。
懸掛在樹枝上仰視藍(lán)天，
幻想著飛鳴時的幽歡预侯。
默念著蛻皮羽化的程序致开，
開始步入成年的樂園。
一只喜鵲掠過我的身邊萎馅，
我的軀體立刻癱軟双戳。
沒有了高亢的歌聲，
自然法則結(jié)束了我的浪漫糜芳。
2020年6月20日
關(guān)于蟬
蟬是動物界節(jié)肢動物門飒货、昆蟲綱、同翅目峭竣、蟬科昆蟲的代表種塘辅，一生經(jīng)過卵、幼蟲皆撩、成蟲三各階段扣墩。蟬生活在溫帶和熱帶，已經(jīng)被記錄的蟬有兩千余種。
蟬的幼蟲生活在土壤中呻惕，利用刺吸式口器吸吮植物根部中的汁液獲取養(yǎng)分荆责。幼蟲在土壤中要生活幾年，甚至十幾年亚脆，這些年數(shù)都是質(zhì)數(shù)(3做院、5、7型酥、11山憨、13查乒、17)弥喉。因為質(zhì)數(shù)的因數(shù)只有1和它本身，這樣可以避免和別的蟬類一起鉆地面玛迄，爭奪地盤和食物由境。
六月末，蟬的幼蟲在黃昏或夜晚鉆出表土蓖议，爬到樹上虏杰，用它們強壯的前足抓緊樹皮，垂直懸掛在樹上勒虾，準(zhǔn)備脫殼羽化纺阔。當(dāng)幼蟲的背上出現(xiàn)黑色裂縫時，脫殼就開始了：頭先出來修然，緊接著露出綠色的身體和褶皺的翅膀笛钝。此時，蟬的雙翼很軟愕宋，當(dāng)雙翼內(nèi)的體液管中的體液壓增強后玻靡，雙翼就會展開；當(dāng)體液被抽回到身體內(nèi)中贝，展開的雙翼就會變硬囤捻，顏色加深，身體離開蟬蛻邻寿，羽化完成蝎土，可以高飛了。整個過程大約一個小時绣否。如果一只蟬在雙翼展開的過程中受到干擾誊涯，就無法發(fā)聲了，有些蟬因此失去飛行能力枝秤，成為一只殘疾的蟬醋拧。羽化后的蟬壽命約為60～70天。夏天，蟬在饑餓或口渴時丹壕，會用堅硬的口器插入樹干吮吸汁液庆械，獲取營養(yǎng)與水分。
雄蟬會鳴叫菌赖，它們的腹部有兩個叫做音蓋的小圓片缭乘，音蓋內(nèi)側(cè)有一層被稱為瓣膜的透明薄膜。蟬控制鳴叫的肌肉每秒鐘能伸縮約一萬次琉用，瓣膜受到振動后發(fā)出聲音堕绩，音蓋將聲音放大傳播出去。有些大型的蟬邑时，叫聲可以超過120分貝奴紧。雄蟬鳴叫是為了引誘雌蟬交配。下雨會影響蟬的交配晶丘，所以雨天聽不到蟬鳴黍氮。在不同條件下，雄蟬可以發(fā)出不同的聲音：平時聲音連續(xù)不斷浅浮；高溫時聲音響亮清脆沫浆；低溫時聲音低沉喑啞滚秩；受驚或被捕捉時专执，聲音短促尖厲。雌蟬的發(fā)聲器官不完全郁油，不能發(fā)聲本股。
七月下旬，雌蟬開始產(chǎn)卵已艰，八月上中旬為產(chǎn)卵盛期痊末。在交配受精后，雌蟬就用像劍一樣的產(chǎn)卵管在樹枝上刺出一排小孔哩掺，把卵產(chǎn)在小孔里凿叠，幾周之后雄蟬和雌蟬都會死去。第二年幼蟲孵出嚼吞，鉆入土壤中生活盒件。在漫長的生命歷程中，它們要經(jīng)歷很多次的脫殼舱禽，最后一次脫殼后變?yōu)槌上x炒刁。
北美洲有一種在地下蟄伏十七年后才化羽的蟬，被稱為Brood17誊稚。1979年夏翔始，美國的卡洛來納州到紐約一帶罗心，每天晚上都有無數(shù)只Brood17的幼蟲從地下鉆出來。它們羽化后城瞎，往來于樹木渤闷、電線桿和建筑物之間，雄蟬發(fā)出喧鬧的叫聲脖镀，引誘雌蟬飒箭。它們自1962年出生后，在地下生存了17年蜒灰，終于來到了地面“成親”弦蹂。它們是食蟲動物們難得的美味，要不是數(shù)量眾多强窖，這種蟬恐怕早就滅絕了凸椿。
蟬是生態(tài)系統(tǒng)食物鏈中重要的一環(huán)，它缺乏防御手段毕骡，螳螂削饵、狩獵蜂岩瘦、小型貓頭鷹未巫、伯勞、山雀启昧、柳鶯叙凡、啄木鳥、喜鵲密末、烏鴉握爷、畫眉等等，食蟲鳥及大型昆蟲都是蟬的天敵严里。西漢劉向的《說苑·正諫》中就有“螳螂捕蟬”的故事新啼。
我國許多地區(qū)都有食用蟬蛹(俗稱“金蟬”)的習(xí)慣，最普遍的食用方法是“油炸金蟬”刹碾。蟬蛹有極高的營養(yǎng)價值和獨特的口感燥撞，剛出土的蟬蛹是難得的高蛋白、低脂肪的野味迷帜。蟬蛹含有豐富的不飽和脂肪酸物舒，能使膽固醇酯化，降低膽固醇和甘油三酯在血液中的含量戏锹，對提高高密度脂蛋白的含量冠胯、預(yù)防心血管疾病、改善內(nèi)分泌功能有著重要作用锦针。另外荠察，蟬蛻有宣散風(fēng)熱置蜀、透疹利咽、退翳明目悉盆、祛風(fēng)止痙的功能盾碗。
在我國新石器時期，蟬的形象作為裝飾圖案就出現(xiàn)了舀瓢。商代殷墟婦好墓中出土了玉蟬廷雅，和它同時出土的玉墜、玉琮上面就有蟬紋京髓。玉蟬是一種常見的古代玉器航缀，生以為佩，死以為琀堰怨。西周以來芥玉，人們相信玉有使尸身不腐的作用。春秋戰(zhàn)國以后备图，人們開始在逝者口中放置小件玉器灿巧，這種玉器稱為玉琀，其中最為常見的就是玉琀蟬揽涮。由于漢代盛行厚葬抠藕，因此這種風(fēng)俗在漢代尤為流行。自漢代以來蒋困，人們希望像蟬一樣破土而出盾似、獲得重生。
中國古代文人把蟬作為高潔的象征雪标×阍海《史記·屈原賈生列傳》中說：“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外村刨「娉”認(rèn)為蟬在脫殼成為成蟲之前，一直生活在污泥濁水之中嵌牺，羽化后飛到樹上只飲清露打洼，可謂出污泥而不染。唐代詩人虞世南的《蟬》：“垂緌飲清露髓梅，流響出疏桐拟蜻。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)枯饿≡凸”以比興和寄托的手法，表達(dá)了作者的情操奢方。虞世南的這首《蟬》與駱賓王的《在獄詠蟬》搔扁、李商隱的《蟬》被稱為“詠蟬三絕”爸舒。
