你自己可以做個(gè)很簡單廊谓、很容易的實(shí)驗(yàn)蒸痹，看看是不是這樣叠荠。下次你生氣榛鼎、嫉妒、貪婪蜘渣、暴力或不管怎樣的時(shí)候肺然，觀察你自己拾碌。在那種狀態(tài)中街望，“你”并不存在灾前，而只存在那個(gè)狀態(tài)。過了那一刻蔫敲，你就稱呼它奈嘿，命名它裙犹，你稱之為嫉妒叶圃、生氣践图、貪婪平项；所以你立即制造了觀察者和被觀察之物闽瓢，經(jīng)驗(yàn)者和被經(jīng)驗(yàn)之物扣讼。
如果存在經(jīng)驗(yàn)者和被經(jīng)驗(yàn)之物椭符，那個(gè)經(jīng)驗(yàn)者就試圖改善那個(gè)經(jīng)驗(yàn)销钝，轉(zhuǎn)變它蒸健，記住它的某些東西婉商，諸如此類渣叛，因此就形成了他與經(jīng)驗(yàn)之間的分裂淳衙。如果你不命名那個(gè)感受——這意味著你不是在尋求一個(gè)結(jié)果箫攀，你沒有在譴責(zé)匠童，你只是默默地覺知那個(gè)感受——然后你就會(huì)看到汤求，在那個(gè)感受中扬绪，在那個(gè)經(jīng)驗(yàn)中挤牛，不存在觀察者墓赴，也不存在被觀察之物坦辟。因?yàn)橛^察者和被觀察之物是一個(gè)相伴而生的現(xiàn)象锉走，所以只存在經(jīng)驗(yàn)這一行為本身挪蹭。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己的世界不斷的擴(kuò)張梁厉，你是宇宙從一個(gè)特定的角度體驗(yàn)自己的存在只冻，你曾經(jīng)見過的每個(gè)人，或即將見面的每個(gè)人，都是自愛的行為睡雇，每一個(gè)仇恨的舉動(dòng)，都是自我仇恨的行為观蓄，每一個(gè)體驗(yàn)，每一次互動(dòng)亲茅，無論是好或是壞，都是你自己給自己的一個(gè)訊息袭祟。做為人類的你，以物質(zhì)的身體和大腦存在想鹰，但他們不是真正的自己，現(xiàn)在“我”這個(gè)身份不過時(shí)一個(gè)記憶的集合體何缓，每分每秒當(dāng)你產(chǎn)生一個(gè)新的想法，“我”都在重新誕生。你可以使用物質(zhì)的身體和大腦期贫，作為創(chuàng)造未來的工具遏片，因?yàn)樗形磥淼目赡苄远家呀?jīng)存在于你之中涮俄，你唯一要做的就是選擇一個(gè)方向，并以專注向它前進(jìn)就夠了前域。你就像一個(gè)音叉烤蜕，當(dāng)你將你的思想與本我的自我對(duì)齊時(shí)封孙，你講激活促進(jìn)其他人與本我對(duì)齊，這就是你如何改變世界的方法玖绿。
你以為你在評(píng)判“一個(gè)人”敛瓷，實(shí)際上，你在評(píng)判頭腦中的一個(gè)圖像斑匪，沒有人曾經(jīng)評(píng)判過任何人呐籽。
