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? ? 《沉思錄》 是我?guī)啄昵熬妥x過(guò)的書(shū)初狰，而且都是斷斷續(xù)續(xù)的閱讀莫杈，這本書(shū)的好處就在于，不是一氣呵成的書(shū)奢入，你可以隨意的翻開(kāi)筝闹，不管是那一頁(yè)，或者那一段腥光，你都可以隨意的瀏覽丁存，在不經(jīng)意間，也許某一段或者某一句就會(huì)觸動(dòng)你的心靈柴我，讓你的內(nèi)心為之一振解寝。
讓你仿佛看到一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民老人對(duì)人生對(duì)歲月的感悟和沉思，書(shū)中的文字艘儒，就是這個(gè)睿智的老人聋伦，每一天的所思所想夫偶，就像我們每天記錄的日記，那些看似平淡無(wú)奇的文字里觉增，卻深含智慧和哲理兵拢，讓每一個(gè)閱讀的人內(nèi)心都會(huì)有所感悟、有所震動(dòng)逾礁。
可以說(shuō)《沉思錄》是從靈魂深處流淌出來(lái)的文字说铃，樸實(shí)卻直抵人心。所以我喜歡這樣的文字嘹履，也喜歡這樣的書(shū)腻扇，它可以放在你的床頭，每天都可以隨意的翻開(kāi)砾嫉，隨意的閱讀幼苛，讓我們的靈魂保持寧?kù)o。
《沉思錄》是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著焕刮，這本自己與自己的十二卷對(duì)話舶沿，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，利用辛勞當(dāng)中的片暇配并，他不斷寫(xiě)下與自己心靈的對(duì)話括荡，從而著就了永懸后世的《沉思錄》。
他是一個(gè)比他的帝國(guó)更加完美的人溉旋，他的勤奮工作最終并沒(méi)有能夠挽救古羅馬畸冲，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。
《沉思錄》來(lái)自于作者對(duì)身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受低滩，追求一種擺脫了激情和欲望召夹、冷靜而達(dá)觀的生活。馬可·奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系恕沫，解析了個(gè)人的德行监憎、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜婶溯，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想鲸阔、正值地思考。而且迄委，不僅要思考善褐筛、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)叙身。
馬可·奧勒留把一切對(duì)他發(fā)生的事情都不看成是惡渔扎，認(rèn)為痛苦和不安僅僅是來(lái)自?xún)?nèi)心的意見(jiàn)，并且是可以由心靈加以消除的信轿。他對(duì)人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考晃痴，熱誠(chéng)地從其他人身上學(xué)習(xí)他們最優(yōu)秀的品質(zhì)残吩，果敢、謙遜倘核、仁愛(ài)……他希望人們熱愛(ài)勞作泣侮、了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)、尊重公共利益并為之努力紧唱。
《沉思錄》是馬可·奧勒留寫(xiě)給他自己如何好好活著的手冊(cè)活尊，他統(tǒng)治著我們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)的最強(qiáng)盛的帝國(guó)，卻依然能用如此謙遜和優(yōu)美的筆調(diào)寫(xiě)出這些平實(shí)而又發(fā)人深省的話語(yǔ)漏益。他提倡純潔的生活蛹锰，經(jīng)常提醒自己要按照最好的方式去生活。
所有這些文字他不曾想到會(huì)出版遭庶，所以從書(shū)中你可以看到馬可·奧勒留正在擯棄所有物質(zhì)和世俗的困難宁仔，去關(guān)注他自身純粹的心智稠屠，思考什么對(duì)他而言才是真正最重要的東西峦睡。他能夠非常誠(chéng)實(shí)地研究自身，非常坦誠(chéng)地寫(xiě)下來(lái)权埠，著實(shí)讓我們驚嘆榨了，《沉思錄》的每一頁(yè)都充滿(mǎn)了偉大的智慧。
你不需要哲學(xué)基礎(chǔ)就可以輕易讀懂這本書(shū)攘蔽，這部?jī)汕昵暗闹腔壑畷?shū)龙屉，至今仍不失光輝，對(duì)今人的思想及生活有著重要的指導(dǎo)意義满俗。
《沉思錄》并不長(zhǎng)转捕，200多頁(yè)，里面多數(shù)都是深刻的人生感悟唆垃，文筆優(yōu)美五芝，表述簡(jiǎn)潔。這就意味著這本書(shū)非常容易讀辕万，隨手翻翻就可以發(fā)現(xiàn)很多靈感枢步。
馬可·奧勒留的寫(xiě)作并不針對(duì)某個(gè)民族灸撰、某個(gè)階級(jí)翻屈、或是某種性別锥涕，而是直指內(nèi)心瓶摆，直指我們的精神和靈魂芳誓。
讀這本書(shū)趟卸，你會(huì)在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉痢法，每個(gè)人都會(huì)有需要讀它的時(shí)候柴钻。
? 《沉思錄》這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書(shū)凉夯，是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)货葬。
人用雙眼看世界推正，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有用心宝惰。反省自己過(guò)往并形成對(duì)話那不是一件很容易的事情植榕，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣尼夺。
這本書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”尊残，而是“你……”，好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前淤堵，對(duì)鏡子中的自己做出告誡與提醒寝衫。
他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自己與自己的對(duì)話拐邪，是對(duì)自己靈魂的解剖和對(duì)自己的告誡慰毅。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己扎阶，我的靈魂汹胃，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的东臀，但你的生命卻已近尾聲着饥，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂惰赋≡椎簦”他一直這樣拷問(wèn)自己。
《沉思錄》告訴我們“寧?kù)o不過(guò)是心靈的井然有序”赁濒，“如果你因什么外在的事物感到痛苦轨奄，打擾你的不是這一事物，而是你自己對(duì)他的判斷”拒炎。
本書(shū)譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書(shū)挪拟，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀枝冀，但一定會(huì)有需要讀它的時(shí)候舞丛。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì)有人去讀它果漾。我堅(jiān)信這一點(diǎn)球切，因?yàn)樗且槐境錆M(mǎn)智慧的書(shū),是一本拷問(wèn)心靈的書(shū), 每一句寫(xiě)給自己的話語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊绒障。即使是在時(shí)隔兩千年的今天,我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空吨凑，看到作者低頭對(duì)生命的感悟和沉思。
“不要去注意別人心里想些什么，一個(gè)人就很少被看成是不幸福的鸵钝，而那些不注意他們自己內(nèi)心的活動(dòng)的人卻必然是不幸的糙臼。”
“不管任何人做什么或說(shuō)什么恩商，我必須還是善的变逃，正像黃金、綠寶石或紫袍總是這樣說(shuō)：無(wú)論一個(gè)人做什么或說(shuō)什么怠堪，我一定還是綠寶石保持著我的色彩揽乱。”
“不要老想著你沒(méi)有的和已有的東西粟矿，而是要想著你認(rèn)為最好的東西凰棉，然后思考如果你還沒(méi)有擁有它們，要多么熱切地去追求它們陌粹∪鱿”
《沉思錄》就是這樣的一本書(shū)，你隨意翻閱幾段掏秩，都會(huì)讓那些哲理性的文字深深折服或舞，讓人有一種如釋重負(fù)的解脫，所以我說(shuō)《沉思錄》就是一本洗滌你靈魂的一本書(shū)哗讥，真的值得我們每一個(gè)人嚷那，一生認(rèn)認(rèn)真真反反復(fù)復(fù)的去閱讀胞枕。
尤其是當(dāng)我們心浮氣躁的時(shí)候杆煞，會(huì)讓我們的心慢慢地靜下來(lái)，讓我們遠(yuǎn)離世俗的煩惱腐泻，讓我們看見(jiàn)內(nèi)在的自己决乎，讓我們走出偏執(zhí)的自我，讓我們回歸內(nèi)心的寧?kù)o派桩。
