? ? ? 經(jīng)濟學是研究比較和選擇的學問赖捌。人聰明有很多種阎毅，記憶力好、想象力豐富梅割、模仿能力強都是启盛，但在關鍵時刻能正確作出正確選擇的能力是不可或缺的蹦掐！要選擇就必須比較技羔，經(jīng)濟學說，比較的不僅僅是看得見的卧抗，也要比較看不見的藤滥。
? ? ? 法國經(jīng)濟學家巴斯夏（1801~1850）在1848年寫的文章《看得見和看不見》中說，好的經(jīng)濟學家能同時考慮那些看得見的和只能通過推測而看不到的后果社裆。
1拙绊、 破窗理論的故事
? ? ? 頑童打破窗戶…主人買窗…工廠有訂單…工人有工資…買面包…面包工人買衣服……推動了一連串的生產(chǎn)。其支持者說泳秀，有破壞才有進步标沪，破壞本身是好的。
? ? ? 此種思維很常見嗜傅，每當社會經(jīng)歷災難金句，總有一些經(jīng)濟學者說，雖然造成巨大傷害吕嘀，但它又為下一輪的就業(yè)和GDP增長帶來了機會违寞。多難真能興邦嗎？那些避免了災難的地方偶房，豈不是吃虧了趁曼？
2、破窗理論變種之一：國家發(fā)展棕洋。
? ? ? 此變種說挡闰，有些國家走了很大彎路，做了一些錯的事情掰盘，但回頭看尿这，幸虧走了彎路，后來才發(fā)展了庆杜，例如德國經(jīng)歷二戰(zhàn)射众，日本挨了兩顆原子彈，所以后來發(fā)展的很快晃财。問題是叨橱，如果其他國家也像德國日本那樣高速發(fā)展，是不是也得像德國一樣先被二戰(zhàn)摧殘一遍断盛，像日本一樣來個兩顆原子彈罗洗，顯然不是的，其實這兩個國家如果不遭遇那些創(chuàng)傷钢猛，資本積累和經(jīng)濟基礎會更好伙菜。如同破窗的故事，如窗戶未被打破命迈，主人用來買窗戶的資源贩绕，其實可以用來做其他生產(chǎn)火的，可以帶來更多財富，這是我們不容易看見的淑倾。
3馏鹤、破窗理論變種之二：工人就業(yè)
? ? ? 此變種說，如果老人早點退休娇哆，把職位讓出來湃累，年輕人就會多工作機會，同樣機器會替代工人碍讨，如果機器太好的話治力，工人就沒有工作做，所以機器太先進勃黍、老人們工作時間太長琴许，對社會的發(fā)展不是好事。駁倒這說法很簡單溉躲，社會本來就有推土機，現(xiàn)在不用了益兄，改用勺子挖土了锻梳，這樣的話社會會變得更加富裕，還是更加貧窮呢净捅？如果所有的人都提前20年退休呢疑枯？那結(jié)論是很可笑的。
4蛔六、認識破窗謬誤的難點
? ? ? 以上的共同錯誤在于只看到了自然災害荆永，人為破壞，人的衰老国章，工具落后具钥，這些本身我們要應付問題所造就的就業(yè)機會。其實很簡單的是液兽，我們避免了災害和破壞骂删，人更健康，機器更先進四啰，那些省下來的時間宁玫，資源和勞動力，本可以用在生產(chǎn)其他更有效的東西上面柑晒，我們的生活會更加富足欧瘪。
? ? ? 問題是，那些能省下來的人力時間和資源匙赞，能放在什么新的工作和生產(chǎn)上呢佛掖？只能靠想象妖碉，靠推理，而不能確切的知道會在哪苦囱？
5嗅绸、看見看不見的東西要靠想象力
? ? ? 巴斯夏用反諷的方式寫過一篇文章《蠟燭制造商關于禁止太陽光線的陳情書》，說陽光照射在地球上之后撕彤，蠟燭工人的工作減少了鱼鸠，所以蠟燭商希望國會議員阻止大家使用陽光「Γ回擊這荒謬的說法有一個難點蚀狰，蠟燭工人可做的別的工作是什么？沒有人說出來职员，要靠想象力麻蹋。
? ? ? 如同汽車替代馬車，馬車夫就要失業(yè)了焊切，能預測可以找到工作扮授，但新工作是什么？沒人知道专肪，要靠想象刹勃。國家該不補貼高雅藝術(shù)？許多人說應該嚎尤，那這些錢用于此處荔仁，就會有別的地方不能用。那些喪失國家補貼機會的地方是哪兒芽死？只能靠推測想象乏梁。
6、做決策時要充分考慮看不見的東西
? ? ? 芝加哥大學的史蒂芬·列維特寫的《魔鬼經(jīng)濟學》里面有個例子：今天有很多環(huán)保主義者关贵，都反對用大量的塑料袋來包食物遇骑，因為這會造成很大的浪費。但這位經(jīng)濟學家說揖曾，塑料袋用得越多质蕉，那么食物保鮮的時間就越長，食物的浪費就越小翩肌。我們要看到的模暗，不僅僅是用了多少塑料袋，還要看到念祭，如果不用塑料袋的話兑宇，你要扔掉多少食物。你到底想要多扔一點塑料袋粱坤，還是多扔一點食物呢隶糕？你得做個比較瓷产。
? ? ? 當然，有必要專門澄清一下枚驻，并不是說凡是看不見的都比看得見的重要濒旦。只是說，每當我們做決策的時候再登，還要充分考慮那些暫時還看不見的甚至永遠也看不見的因素尔邓。
? ? ? 待續(xù)
