作者/衡湖炊煙
（正文）
仙與凡维哈，區(qū)別在于是否總是起心動念（是否總是起凡心）盯漂。
佛與魔，區(qū)別在于起的是正念還是邪念（一念成佛笨农，一念成魔）。
而哲學(xué)家帖渠，仿佛只能一輩子是凡人谒亦。因為他們總是起凡心（所有的念頭，都是凡心）。而且份招，哲學(xué)家起的無所謂正念切揭，也無所謂邪念（他們不為正邪，只為思考）锁摔。
其實廓旬，哲學(xué)家的思維，終究還是思維谐腰。到生命的盡頭孕豹，都在思考：我到底怎么了？為什么我就是要不停的思考十气？而且励背，我還是感覺什么都得不到？
哲學(xué)家犯的錯誤在于砸西，他們總是追求叶眉，總是探索。所以芹枷，他們能得到的衅疙，都是凡人的成就。要成仙鸳慈，要出輪回饱溢，恐怕還是不容易的。因為蝶涩，思考理朋，也是一種欲望。你告訴他：凡起心動念绿聘，即是造業(yè)嗽上。那么，他會瘋掉的熄攘。而且兽愤，你還不能告訴他：要起善念，不能起惡念挪圾。因為浅萧，他也會瘋的。為什么哲思？因為洼畅，人的思維都是這樣的模式——無數(shù)枚硬幣的兩面（有正即有邪，只是看你如何抉擇棚赔，行動）帝簇。
所有人徘郭，都是哲學(xué)家。因為丧肴，所有人都喜歡思考残揉。只是哲學(xué)家，更側(cè)重于邏輯方面的思考芋浮。所以抱环，我們要如何成仙呢？這是一個值得每個人思考的問題纸巷。其實镇草，也所以，我們很難成仙——環(huán)境何暇、條件不具備陶夜。所以，多發(fā)呆裆站，多想靜靜——為以后的成仙做好準(zhǔn)備吧条辟！
- end -
