?“酒肉穿腸過轿衔，佛在心中坐”有道理嗎？
? ? ? ?相信大家小時(shí)候都看過游本昌老師主演的《濟(jì)公》鸟廓，里面的幾句歌曲大家肯定都很熟悉了“鞋兒破，帽兒破江场， 身上的袈裟破”，還有一句也是非常熟悉而且我們經(jīng)常會(huì)說的就是“酒肉穿腸過，佛在心中坐”造成。然而這樣一句 話也似乎隱藏著很深的哲理或者說是佛學(xué)的真諦。我們大家都知道寺廟里的僧人是不允許喝酒吃肉的雄嚣，但是為什 么濟(jì)公卻什么都做呢晒屎？這似乎和他經(jīng)常說的這句話有很大關(guān)系，現(xiàn)在就我的所知來理解理解缓升。
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“酒肉穿腸過鼓鲁，佛在心中坐”喝酒吃肉，佛祖怎么還在心中坐呢仔沿，佛教不是講究不喝酒坐桩，不吃肉的嗎。這和我們長(zhǎng)期以來對(duì)佛教的認(rèn)知有很大的出入封锉。直到濟(jì)公出現(xiàn)了绵跷，他改變了我們對(duì)佛教知識(shí)的認(rèn)識(shí)。起初成福，釋迦摩尼在 創(chuàng)建佛教的時(shí)候并沒有說不可以吃肉碾局，他強(qiáng)調(diào)眾生平等，我們沒有權(quán)利剝奪其他生物的生命奴艾，更不允許吃他們的肉净当，要吃也要吃“三凈肉”（如果對(duì)這個(gè)不是很了解的可以自行百度一下），這都說明了佛陀是一個(gè)善良的人蕴潦， 他強(qiáng)調(diào)人心向善像啼，看見眾生受苦，要解救眾生于苦難之中潭苞，所以他創(chuàng)建佛教的目的之一就是解救正處于苦難的眾生忽冻，也告訴人們一定要善良，發(fā)善心此疹。因?yàn)槲覀兛吹降膭e人所受的苦難僧诚，在某種情況下，我們也在遭受蝗碎。但是隨著佛教的流傳湖笨，人們開始對(duì)佛教有了誤解，也形成了今天人們所認(rèn)識(shí)的佛教的局面蹦骑。佛教并不是迷信慈省，它和道家 ，儒家差不多眠菇，都是指導(dǎo)人們?cè)趺锤玫纳畋枭耄闹卸啻嫔颇钋逶浚l(fā)善心。這樣我們感召的也都會(huì)是好的放闺。佛教講的是“業(yè)力感召”祟昭，而現(xiàn)代科學(xué)似乎也說明了這點(diǎn)“吸引力法則”或“磁場(chǎng)相近”，意思就是我們發(fā)什么心就會(huì)感召什么怖侦，發(fā)善心就會(huì)感召善的到來篡悟，好的東西的到來匾寝。發(fā)惡心，就會(huì)感召不好的東西到來乔外。筆者在今年7月份的時(shí)候說過一句從來沒被偷過東西，結(jié)果第二周手機(jī)就被偷了。有的人說很長(zhǎng)時(shí)間沒有感冒了，結(jié)果沒過幾天就感冒了撵孤。有些時(shí)候我們可能沒法直接解釋這種現(xiàn)象，但是真真實(shí)實(shí)的是它確實(shí)存在旧烧，或許這個(gè)時(shí)候我們?cè)傧胂搿皹I(yè) 力感召”是不是很有道理夺谁。發(fā)什么心勿负，種什么念躁劣，得什么果鳖擒，冥冥之中好像確實(shí)左右著我們馆蠕。有時(shí)候我們看見一個(gè)非澈鸲桑可惡的人，但是他的命運(yùn)卻很好耿戚，不缺錢花墅茉，要什么有什么呜呐。但是一個(gè)看上去很善良就斤，很努力工作的人卻怎么也發(fā)展不好，我們看到的往往是表面蘑辑，一個(gè)表面像壞人的人內(nèi)心不一定是壞人洋机，一個(gè)表面看上去像好人的人內(nèi)心不一定是好人，所以也就造就了結(jié)果的不同洋魂。筆者也經(jīng)歷過不開心的事绷旗，也有過低谷，那個(gè)時(shí)候突然就回想小時(shí)候做過的一些事副砍，因?yàn)槭窃谵r(nóng)村衔肢，小時(shí)候都會(huì)打鳥啊，捉魚之類的豁翎。記得是上高中的時(shí)候吧角骤，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)不算小孩了，但是家里還是有粘網(wǎng)（粘鳥用的）心剥，就拿出去捉鳥了邦尊，結(jié)果那個(gè)小鳥就掛在網(wǎng)上拿不下來了，筆者狠心的就將小鳥撕碎了优烧，那個(gè)時(shí)候既然沒什么感覺蝉揍，它也是一個(gè)鮮活的生命啊，就這樣活生生的被我撕碎了匙隔，現(xiàn)在回想起來太對(duì)不起小時(shí)候我殺死的生靈了疑苫。其實(shí)這個(gè)說明了我內(nèi)心存在這惡，缺少善心纷责，雖然我是善良的人捍掺， 但是對(duì)待這些小動(dòng)物的時(shí)候，還是缺少善心再膳。所以當(dāng)我遇到困難挺勿，處于痛苦的時(shí)候，就想到這些喂柒，要有善心不瓶，善 行。現(xiàn)在周邊有很多放生的組織灾杰，所以平時(shí)也會(huì)參加一些蚊丐，放生的錢多錢少不是問題，也不要考慮他們是為了盈 利艳吠，參加這個(gè)活動(dòng)就是為了找回我們的善心麦备，我們對(duì)這個(gè)世界的重新認(rèn)識(shí)，用一份善心去看待周圍昭娩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn) 世界真的很美好凛篙，為生活增加一份動(dòng)力，追求更美好的東西栏渺。所以現(xiàn)在看看“酒肉穿腸過呛梆，佛在心中坐”是不是很有道理。
? ? ? ?有些時(shí)候不是這個(gè)世界有多不好磕诊，周圍的環(huán)境有多不好填物，而是我們內(nèi)心感受到的才是我們自己的世界，心境決 定我們的世界秀仲。佛陀還說了“生我之時(shí)我是誰融痛，無我之時(shí)誰是我”。
