Hello! 很高興看到大家叔磷。
今天须床，我們將一起解決一個當眾說話時非常重要的問題——沒話說。
沒話說其實是一個非常普遍的問題噪叙。
是呀矮锈，我就覺得自己越來越不會說話了。
那不一定构眯，其實我們并沒有越來越不會說話愕难，只是需要當眾說話的時間變得越來越多了。
想想我們小時候，因為接觸的人就是家人和同學猫缭，哪里會覺得沒話說呢葱弟？
對呀，現(xiàn)在工作了猜丹，要整天和客戶芝加、上司接觸和聊天，專業(yè)知識射窒、行業(yè)動態(tài)藏杖、新聞八卦什么都要懂。
可是我知道的東西太少了脉顿，經(jīng)歷也不豐富蝌麸，真羨慕那些什么都懂的人。
Cindy艾疟，你確定你知道的東西少嗎来吩？
事實上，大多數(shù)人都輕視了自己的知識量蔽莱，根據(jù)《紐約時報》的統(tǒng)計弟疆，通過網(wǎng)絡(luò)、電視盗冷、郵件等渠道怠苔，平均每個人每年獲取的數(shù)據(jù)總量多達2×10的21次方MB（兆字節(jié)）。
這相當于每人每天閱讀了174份報紙仪糖。
哇柑司，居然有這么多！不過我每天刷新聞乓诽、微博帜羊、朋友圈的時間也不少呢。
是的鸠天，身處互聯(lián)網(wǎng)時代讼育，我們享受著有史以來信息共享最大化的便利，其實知道的東西并不少稠集。
那為什么我還是覺得沒話可說呢奶段？
其實你是覺得自己想說的東西沒什么特別的，大家都懂剥纷，沒必要說痹籍。
真正阻止我們開口表達的，不是“沒話說”晦鞋，而是“沒有自己的觀點”蹲缠。
如果你覺得你的想法比別人有洞見棺克，你大概會迫不及待地分享出來。
而導致我們?nèi)狈Κ毺赜^點的原因线定，是我們的思維太單一了娜谊。
比如聊到不婚族的話題，贊成的人基本都認為這是個人自由斤讥，反對的人則大多認為這不利于社會的發(fā)展纱皆，觀點非常雷同。
其實家庭關(guān)系芭商、心理派草、生理、社會制度铛楣、科技發(fā)展等等都是這個問題的影響因素近迁，但大多數(shù)人很難想到這些。
不過蛉艾，有個特別的學科可以解決這個問題钳踊。
那就是人類學。這里主要是指文化人類學勿侯。
文化人類學家不僅要研究不同的人群，而且要研究人群之間的差異所在面氓，所以兵钮，他們觀察事物的角度必須非常多樣，能對一件事情提出多種可能的解釋舌界。
所以掘譬，如果我們能學會人類學家觀察事物的方式，自然就能解決思維單一的問題了呻拌。
文化人類學家是如何觀察事物的呢葱轩？簡單來說，在研究某個族群的文化時藐握，他們會進行田野調(diào)查靴拱，就是與當?shù)厝艘黄鹕睿瑫r觀察猾普、思考和記錄當?shù)厝说奈幕袨榱晳T袜炕。
他們研究的范圍很廣，包括語言初家、社會組織偎窘、階層乌助、婚姻制度、經(jīng)濟行為陌知、飲食眷茁、宗教、環(huán)境等纵诞。
同時上祈，人類學家也會對比不同族群、地區(qū)的文化異同浙芙，比如四川和湖南的飲食文化都有“辣”這個元素登刺，那“辣”的不同之處是什么？原因是什么嗡呼？
總之纸俭，這個社會中與文化相關(guān)的方方面面，都是文化人類學家要研究的南窗。
那么揍很，文化人類學家有哪些研究思維，是普通人也可學習和借鑒的呢万伤？
主要有3個思維窒悔，分別是整體性思維、客位視角和主位視角敌买。
先來學習第一個简珠，也是最重要的思維——整體性思維。
可以看到，其實很多問題是相互關(guān)聯(lián)的春畔，過度消耗脱货、商品化、人口增長拐迁、全球化和政治化等等都有程度不同的聯(lián)系蹭劈。
整體性思維可以讓我們避免陷入“A導致B” 這種線性思維，看到多個因素對問題的影響线召。
學者的研究是有一定難度的铺韧，那我們在日常生活中，可以怎樣簡單地把整體性思維用起來呢缓淹？
可以從三條常用的路徑去思考和分析事件：個人-集體-社會哈打。（集體包含家庭塔逃、公司、學校等）
面對出軌的新聞立轧，一般人從“事件——個人——家庭情感”的路徑出發(fā)格粪。我們都喜歡忠誠的自我形象，也自然是千篇一律地抨擊婚姻中的背叛行為氛改。
但大東從“事件——集體（家庭）——經(jīng)濟關(guān)系”的路徑出發(fā)帐萎，分析了明星的商業(yè)價值（經(jīng)濟利益）在婚姻中的影響。
大家也可以看看哪條路徑走得通，能說出獨特的觀點舰攒，就選擇那條败富。
現(xiàn)在，我們來做個小測試芒率，看看你對整體性思維的理解如何囤耳。
我們先來閱讀這則新聞：2017年9月，陜西榆林一位待產(chǎn)孕婦從醫(yī)院跳樓身亡偶芍，一尸兩命，自殺原因是她無法忍受順產(chǎn)前的疼痛德玫，多次要求剖腹產(chǎn)匪蟀，但被家屬拒絕。
從“孕婦”的角度出發(fā)宰僧，運用整體性思維材彪，我們可以分析的話題有哪些？
①孕婦生前的精神狀況是怎樣的琴儿？
② 孕婦生前的婚姻生活是怎樣的段化？
③ 孕婦對生育的態(tài)度如何？
④ 孕婦與醫(yī)院造成、醫(yī)生在法律上的關(guān)系是什么显熏？
沒錯，這四個話題都是從孕婦角度出發(fā)晒屎，用整體性思維可以分析出來的喘蟆。
它們分別研究了孕婦的精神狀況缓升、婚姻生活、生育意愿和與醫(yī)院法律關(guān)系蕴轨。
你還可以從孕婦家屬港谊、醫(yī)院、社會影響橙弱、剖腹產(chǎn)歷史與現(xiàn)狀等角度出發(fā)歧寺，對這件事進行多角度的思考。之后在遇到這種爭議性話題的討論時棘脐，你可以運用整體性思維斜筐，說出自己的看法。
學習完整體性思維后荆残，我們來看第二個思維——客位視角奴艾。
也可以把它當作上帝視角。
很多小說的敘事視角真朗、電影的拍攝視角都是客位視角此疹。我們可以看看下面這張圖片。
你會發(fā)現(xiàn)蝗碎，攝像機和觀眾就像隱形的旁觀者一樣，可以無遺漏旗扑、清晰地看到全部的角色和他們的行為蹦骑。
這就是客位視角。
那么臀防，在分析事件時眠菇，我們可以怎么運用客位視角呢？
繼續(xù)來看飯桌上的八卦事件討論吧袱衷。
如果再站得高一點登疗，我們甚至可以分析普通人和明星的隱私權(quán)，社會的道德秩序篡悟，婚姻法等谜叹。
所以在進行客位視角分析時匾寝，不僅要把位置站對，而且要把高度站對荷腊。
要做到把高度站對艳悔，我們要了解一件事從不同的領(lǐng)域看， 有哪些細分的領(lǐng)域女仰。
比如地理范圍層面猜年，可以有個體、家庭疾忍、街道乔外、城市、國家一罩，甚至大洲杨幼、星球、星系等等聂渊。
從社會結(jié)構(gòu)和組織層面差购，可以有個人、家庭汉嗽、公司（及其他組織）欲逃、國家。
然后你再根據(jù)這個事件的具體情況饼暑，和你比較了解的方向稳析，選擇你所站的高度和角度。
前面學習的整體性思維偏重分析事件的方方面面弓叛，而客位視角則偏重分析涉及的人或組織彰居，以及他們與事件的關(guān)系。
好撰筷，來看最后一種視角裕菠。
想象一下，你本來在看電影闭专，現(xiàn)在你從屏幕外突然跳進電視機里，附身在主角身上旧烧，從ta的角度去看世界影钉，這就是主位視角。
如果我們不把這個事件當作公共新聞蜡塌，就當作他倆都是普通人碉纳，那么事件的當事人準確來說，只有A馏艾、B和小三劳曹。
所以小艾從A這個當事人的角度分析，又能說出一個新觀點琅摩。
你看铁孵，新聞我們看得少嗎？不少吧房资。
所以如果你能學會從不同的角度去分析它蜕劝，那你不僅不會沒話說，而且還會說出與別人不同的觀點轰异。
這樣岖沛，你在別人眼里，至少是一個挺有想法的人溉浙。
最后烫止，我們來總結(jié)一下今天的要點。
更重要的是惊奇，這些思維會讓你減少偏見互躬，學會理解人與人之間的差異。
在遇到看似無法理解和接受的事情時颂郎，不會隨便說“毀三觀”吼渡，而是思考“為什么他們會這樣做”。
事實上乓序，當你擁有堅定而又具包容性和批判性的三觀寺酪，你的觀點常常會令人耳目一新，如沐春風替劈。
要培養(yǎng)這種思維寄雀，除了閱讀完今天的內(nèi)容，完成作業(yè)和挑戰(zhàn)任務(wù)外陨献，我們還需要在平時的生活中多加練習盒犹。
對那些我們習以為常的小事，或者大小新聞，我們都可以試一下“可以怎么分析急膀？”的練習沮协。
比如下面這個場景，一起來試試吧卓嫂。
