好萊塢罷工事件的新聞熱度已經(jīng)過(guò)去了么伯。刀郎的《羅剎海市》正被熱烈關(guān)注著、討論著……罷工的人還在罷工兵钮，關(guān)注的人還是在關(guān)注河咽，思考的人在繼續(xù)思考……
在略到這個(gè)新聞時(shí)钠右，我想到了第一次聽(tīng)說(shuō)ChatGPT時(shí)的內(nèi)心感受：一整個(gè)蚌縛住了；后脖頸沒(méi)來(lái)由的一陣發(fā)涼忘蟹。曾經(jīng)在科幻電影上被提及的人工智能問(wèn)題飒房，曾經(jīng)被各位行業(yè)大拿紛紛“預(yù)警”的人工智能問(wèn)題，直接從最初的時(shí)間顆粒為千年單位的安全距離媚值，悄無(wú)聲息地一點(diǎn)點(diǎn)逼近狠毯，直到ChatGPT問(wèn)世帶來(lái)的直逼眼眉之感。
人工智能從來(lái)就不是一個(gè)陌生的話題褥芒。不遠(yuǎn)處的合法人工智能公民索菲亞嚼松，到稍遠(yuǎn)處的各位業(yè)界大拿紛紛對(duì)人工智能毫不掩飾的“危機(jī)感”，再到更遠(yuǎn)處——最初提及并創(chuàng)作出來(lái)的令人振奮的影視或者文學(xué)設(shè)想锰扶。人工智能從最初的一個(gè)充滿想象色彩的創(chuàng)作靈光惜颇，到如今竟然直接被馬斯克等人一再提醒——人類(lèi)要對(duì)人工智能保持警惕。當(dāng)試圖搜索各種言論的時(shí)候少辣，我發(fā)現(xiàn)對(duì)人工智能發(fā)出驚醒的人中也不乏熱情地?fù)淙搿叭斯ぶ悄軕驯А钡娜耍热缦鄱辏验_(kāi)發(fā)人工智能稱(chēng)為“召喚惡魔”的馬斯克漓帅。那么，作為一個(gè)普通人痴怨，既不需要立刻面對(duì)“好萊塢罷工”似的已經(jīng)迫在眉睫的“類(lèi)人”威脅忙干，又不需要為這個(gè)事態(tài)的發(fā)展做“決策”，那么浪藻，要如何看到正在大跨步到來(lái)的“人工智能時(shí)代”呢捐迫？
首先，我思考了這樣的問(wèn)題：人工智能為什么會(huì)誕生爱葵？又因何發(fā)展施戴？
人工智能雖然具有某些類(lèi)人的屬性反浓，但說(shuō)到底，還是作為“工具”被創(chuàng)作出來(lái)的赞哗。我不是行業(yè)的從業(yè)人員雷则，不懂更專(zhuān)業(yè)的事情，就不能瞎說(shuō)肪笋，只能根據(jù)常識(shí)和有限的推理能力來(lái)作一番動(dòng)機(jī)復(fù)原月劈。工具肯定是為了“用”而誕生。畢竟藤乙，人類(lèi)的力量是有限的猜揪，能力也是有限的，要做的一些事情就需要靠人之外的工具來(lái)幫忙坛梁，就比如人類(lèi)進(jìn)化史上的那根獨(dú)具意義的大木棒子或者那塊恰好很尖銳的石塊而姐。也許，在某個(gè)領(lǐng)域的某個(gè)作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)罚勾，遇到了瓶頸式的難題毅人，在當(dāng)時(shí)的所有技術(shù)都遇到屏障，人力也所不能及的時(shí)候尖殃，那些最擅長(zhǎng)也最勇于想象的人——要是有一種東西可以代替我們?cè)谶@個(gè)危險(xiǎn)的場(chǎng)景下作業(yè)就可以了丈莺。于是，為了解決這個(gè)難題送丰，一些初代的“人工智能”就被發(fā)明出來(lái)缔俄，投入“代人工具”行業(yè)。不過(guò)器躏，最初的人工智能比著現(xiàn)在的模板來(lái)說(shuō)俐载，大約也就是“肌肉發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”的機(jī)器或者根本就是沒(méi)有腦子的“人工智障”登失《粲叮可是，隨著這些初代的加入生產(chǎn)揽浙，無(wú)意之間推動(dòng)了全行業(yè)的發(fā)展速度状婶，自然而然也不會(huì)忽略過(guò)本行業(yè)的發(fā)展。人們從開(kāi)始僅僅依賴“人工智能”之力馅巷，到期待人工智能能夠更聰明地完成工作指令膛虫，再到后來(lái)一步步發(fā)展出這樣的愿望（也或者就是“好奇害死貓系列”）——希望他們可以與人對(duì)話，擁有復(fù)雜場(chǎng)景的思考判斷能力钓猬。于是稍刀，索菲亞成為了合法公民。于是敞曹，ChatGPT橫空出世账月。而這些很顯然僅僅是一場(chǎng)預(yù)熱综膀，因?yàn)槿斯ぶ悄軙r(shí)代的景象也不只是如此。
所以捶障，人工智能本質(zhì)上是人造工具僧须，猶如人類(lèi)脫離獸群之初，磨得更尖銳的石頭项炼；冷兵器時(shí)代的寶劍担平；科技時(shí)代的數(shù)不勝數(shù)的產(chǎn)品等等，都有“工具屬性”锭部。工具的目的是為了用暂论，為了服務(wù)人類(lèi)的生產(chǎn)生活，為了更幸福的人類(lèi)生活拌禾。人工智能能夠不斷發(fā)展取胎，既有人類(lèi)不斷升級(jí)的需求的催化，又有科技發(fā)展的自然推動(dòng)湃窍，又有可猜想或可預(yù)見(jiàn)的暴利的驅(qū)使……當(dāng)然肯定也不乏單純的好奇心的驅(qū)使闻蛀。總之您市，在以上極其復(fù)雜的因素的一起合力之下觉痛，人工智能就走到了ChatGPT。
其次茵休，我在想人工智能對(duì)人類(lèi)的影響薪棒？
起碼，在最初的時(shí)刻榕莺，人工智能是作為工具被創(chuàng)造出來(lái)的俐芯。因此，它的出現(xiàn)一定如那么多次的科技創(chuàng)新一樣钉鸯，是一把雙刃劍吧史。它可以為人類(lèi)帶來(lái)更高效的生產(chǎn)速度，攻克更多的醫(yī)學(xué)死角等等唠雕，成為人類(lèi)攻堅(jiān)克難贸营，向前發(fā)展的好幫手。但是及塘，同時(shí)，人工智能不可預(yù)測(cè)的未來(lái)發(fā)展趨向也帶來(lái)了一些危機(jī)感锐极。
當(dāng)我們搜索或者談?wù)撈餋hatGPT時(shí)笙僚，總無(wú)可避免地觸及到這樣的話題——接下來(lái)，有多少種工作會(huì)被AI取代灵再？可是肋层，AI取代的是工作亿笤？還是工作里的人？也就是意味著栋猖，當(dāng)Ai不斷成熟起來(lái)净薛，足以成為具有可接受的性價(jià)比的“職員替代品”，光是“可以無(wú)限制加班蒲拉，又不用漲工資”這一點(diǎn)就具有強(qiáng)烈的吸引力——比如肃拜，提議流媒體化的好萊塢資本們大約打的就是這個(gè)主意。這樣的吸引力誰(shuí)能扛得住呢雌团？據(jù)說(shuō)燃领，百分之七十的工種的老板都會(huì)扛不住。那么锦援，我們都無(wú)可避免地關(guān)心“那被AI取代的百分之七十的人”要何去何從的問(wèn)題猛蔽？
“活都讓AI干，‘樂(lè)子’都讓人類(lèi)享受”——看起來(lái)是一個(gè)很好的設(shè)想灵寺，真的會(huì)如此嗎曼库？淺淺地設(shè)想一下，未來(lái)真的由百分之三十的人類(lèi)與百分之七十比重的AI力量來(lái)組成創(chuàng)造生產(chǎn)力量略板，剩下來(lái)的百分之七十的人類(lèi)要“被養(yǎng)育”毁枯。我們不能多討論下去了。僅簡(jiǎn)單試問(wèn)一下蚯根，“被圈養(yǎng)”起來(lái)的人的生命狀況真的是美好的嗎后众？或者說(shuō)——真的還是一個(gè)人嗎？在樂(lè)觀點(diǎn)問(wèn)：最初是人颅拦，能以人的身份“存在“多久呢蒂誉？想一想都有點(diǎn)不寒而栗。
不過(guò)距帅，AI影響的僅僅是百分之七十的那一撥人嗎右锨？不盡然，好萊塢罷工還未見(jiàn)分曉碌秸。但是绍移，我們可以試想一下：當(dāng)AI占據(jù)了文化創(chuàng)造大窗口的大占比，先不說(shuō)那些被取代的人還有沒(méi)有錢(qián)消費(fèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品讥电，就說(shuō)——生活在“復(fù)制文化”流水線產(chǎn)生的文化氛圍之下蹂窖，百分之三十的人類(lèi)也會(huì)被不斷乘以百分之三十。這樣的乘法會(huì)無(wú)限循環(huán)下去嗎恩敌？這樣的絕妙乘法什么時(shí)候結(jié)束呢瞬测？人類(lèi)的在“乘法下”漸漸把地球文明讓位給未來(lái)某一代人工智能群體。（請(qǐng)注意，這個(gè)“代”距離我們可能并不遙遠(yuǎn)月趟。）
最后灯蝴，我們?nèi)绾慰创斯ぶ悄埽咳绾螢檫@樣的時(shí)代到來(lái)做好準(zhǔn)備孝宗？
很顯然穷躁，一個(gè)時(shí)代正加速向我們而來(lái)，一味地拒絕和盲目的樂(lè)觀具有同等的愚蠢含量因妇。無(wú)法否認(rèn)的是问潭，人工智能會(huì)在很多領(lǐng)域給我們的生活帶來(lái)便利，但是也不能忽視沙峻，這樣的便利背后確實(shí)隱藏著危險(xiǎn)睦授。為了造福人類(lèi)的“工具”之用的生產(chǎn)和發(fā)明是無(wú)可厚非的，也是必要的摔寨，畢竟任何人都不能脫離本能需求而存在去枷，而隨著時(shí)代的發(fā)展，本能需求的樣子會(huì)不可避免帶上時(shí)代的模樣是复。但是删顶，當(dāng)有力的人發(fā)現(xiàn)了其中暗藏的利，被勾起了貪欲淑廊，就會(huì)將工具變成武器逗余，向同類(lèi)揮刀。那么季惩，如果想要人工智能能夠發(fā)揮它的功用录粱，而不陷入帶來(lái)“滅種之災(zāi)”的魔性，就需要從在人工智能時(shí)代未到來(lái)之前開(kāi)始準(zhǔn)備画拾。也許啥繁，無(wú)論什么身份，我們都需要思考或者開(kāi)始解決這樣的一些問(wèn)題青抛。
[if !supportLists]1旗闽，[endif]如何避免人工智能發(fā)展最終走向我們所擔(dān)憂的魔性化？
這個(gè)問(wèn)題的最佳答案其實(shí)在柏拉圖的《理想國(guó)》里就有提及蜜另。站在最前沿的适室，具有最新、最強(qiáng)創(chuàng)造力的人時(shí)刻記得——什么是人举瑰？也就是保證——人工智能等技術(shù)的迭代革新都是為了全體人類(lèi)的幸福生活而出現(xiàn)的捣辆。違背了這個(gè)原則，誰(shuí)都不會(huì)好過(guò)此迅。當(dāng)然汽畴，靠德性修養(yǎng)來(lái)避免是不太靠譜的促煮，畢竟歷史上有那么多的失敗案例。那靠什么呢整袁？就要靠成熟的監(jiān)管機(jī)制，需要一個(gè)全球性的監(jiān)管部門(mén)出來(lái)佑吝，提前為人工智能的涉及區(qū)域坐昙、使用規(guī)則等做一個(gè)合適的劃界，為將要到來(lái)的新時(shí)代做準(zhǔn)備芋忿。當(dāng)然炸客，這個(gè)劃界并不是易事——如何在人類(lèi)創(chuàng)造力的最大激發(fā)與“惡魔召喚術(shù)”之間達(dá)成平衡，確實(shí)是一個(gè)世紀(jì)難題戈钢，但是痹仙，我們需要思考這個(gè)問(wèn)題，以避免全人類(lèi)“裸身”進(jìn)入人工智能時(shí)代殉了。
[if !supportLists]2开仰，[endif]如何從“人工智能”思考“人之為人”的問(wèn)題？
ChatGPT的出現(xiàn)無(wú)疑開(kāi)啟了一個(gè)加速器薪铜，“逼迫”我們思考這樣的的大問(wèn)題——“人之為人”的最核心處是什么众弓？最初，談到人類(lèi)的標(biāo)志——會(huì)使用工具隔箍，有理性谓娃，有創(chuàng)造力……最初，ChatGPT等一切爆炸性科技創(chuàng)新出現(xiàn)時(shí)蜒滩，我們都設(shè)想——也許創(chuàng)造力工作還是比較安全的滨达。但是，當(dāng)追求利益最大化又多少有點(diǎn)短視的好萊塢資本們開(kāi)始“舉刀砍向”創(chuàng)意工作者時(shí)俯艰，這場(chǎng)戰(zhàn)役就已經(jīng)開(kāi)啟了捡遍。而且，局勢(shì)比我們想得還要嚴(yán)峻——以前蟆炊，我們以為提升思維力稽莉，擁有創(chuàng)造力可以擁有AI時(shí)代下的豁免權(quán)；如今涩搓，也許還有人說(shuō)——更加高精尖的行業(yè)也許不會(huì)被取代污秆，至少AI創(chuàng)造者不會(huì)被取代……但是，大概率是——無(wú)人百分之百“安全”昧甘。畢竟良拼，人類(lèi)文明得發(fā)展是個(gè)長(zhǎng)期事業(yè)。那么充边，“AI被需要警惕”的問(wèn)題庸推，就不是某個(gè)行業(yè)面臨的困境常侦，也不是待某些特定專(zhuān)家解決的問(wèn)題，而是每個(gè)人都需要面對(duì)并參與應(yīng)對(duì)的人類(lèi)事件贬媒。那么聋亡，每個(gè)人都需要思考——“人之為人”最獨(dú)特之處在于何處呢？那也許才是我們需要捍衛(wèi)际乘，并賴之占據(jù)人類(lèi)世界話語(yǔ)權(quán)的核心點(diǎn)坡倔。
寫(xiě)到現(xiàn)在，我的認(rèn)知水平已讓我多說(shuō)不了什么了脖含。截至此刻罪塔，好萊塢的罷工事件還未見(jiàn)分曉。但是养葵，從心底里征堪，（也許是我太膽小了）我無(wú)論如何不能也不敢把它當(dāng)作一個(gè)熱鬧來(lái)看，來(lái)一笑了之关拒，或者一鬧了之佃蚜，反而越想越升起了慎重之心。我希望——這場(chǎng)罷工最終是演員和編劇方獲得勝利着绊。因?yàn)樗叮@不只是區(qū)域化的某個(gè)領(lǐng)域的勝利，更是人類(lèi)在即將進(jìn)入”人工智能”時(shí)代取得的勝利畔柔。
最后氯夷，以兩位好萊塢正參與抗議的影視工作者的發(fā)言結(jié)尾吧！
“如果現(xiàn)在不昂首挺胸靶擦，我們就會(huì)陷入困境腮考，都將面臨被機(jī)器取代的危險(xiǎn)⌒叮”
“人工智能在影響著每一個(gè)人踩蔚。如果你沒(méi)有為未來(lái)做好準(zhǔn)備，那么你就完蛋了枚粘∠诿觯”
我想，這不能預(yù)測(cè)全部的結(jié)果馍迄，但也絕不是危言聳聽(tīng)福也！誰(shuí)都無(wú)法精確無(wú)差地預(yù)測(cè)未來(lái)，但是無(wú)論如何攀圈，讓我們清醒地走在當(dāng)下暴凑，走入未來(lái)吧！
