最初捧起這本書，不過是因為在朋友圈看到保羅.柯艾略的一句話捺典，“人怎么會憎惡自己呢鸟廓？可能是因為懦弱吧，或許因為永遠害怕犯錯襟己，害怕達不到其他人的期望引谜。”
這句話像殘月般彎進我的心擎浴，我的心被割裂成好幾瓣员咽，關于愛情的，親情的贮预，友情的贝室，但是僅僅限于表層契讲，我并沒有意識到這是一個哲學問題。翻開此書滑频，讀罷后方才掩卷長思捡偏，“人真的不該死乞白賴地不肯從‘迷茫’里爬出來峡迷，而應該直面現(xiàn)實银伟，正視偏見，熱情地擁抱生活绘搞⊥埽”
從某種程度上，我在《維羅妮卡決定去死》的世界里看到了一種類似《局外人》的社會規(guī)則看杭。不同的是忠藤，《局外人》的默爾索認識到人生的荒謬并自我遠離社會，而維羅妮卡只是單純地想結束自己的生命楼雹，當發(fā)現(xiàn)生命已經(jīng)無可挽回的時候模孩，選擇正視自己的內(nèi)心，逃離了維萊特贮缅。
《維羅妮卡決定去死》的敘述筆調(diào)頗有新意榨咐，不同于《牧羊少年奇幻之旅》，文學性和現(xiàn)實性兼而有之谴供。故事的四個主人公從一開始的逃避現(xiàn)實到最后重拾生命的意義块茁，主題正是保羅.柯艾略一貫追求的“尋找自我，完善人生”桂肌。有人說数焊，《牧羊少年奇幻之旅》是可以徹底改變一個人一生的書籍，而我認為《維羅妮卡決定去死》是可以改變自我認識崎场，積極擁抱人生的書籍佩耳。
故事的四個主人公近在咫尺，觸手可及谭跨，讀時饒有趣味干厚，引起了我一波又一波的深思。書中的四個人物螃宙，擁有四種不同人生軌跡蛮瞄，四種迥然不同的想法和思維方式，身浮于世的我們何曾不一樣呢谆扎？
當我們發(fā)現(xiàn)自己的意志和社會的偏見格格不入時挂捅，是該自視為“瘋子”還是遵循自己的內(nèi)心行事？當我們意識到人生如癡人說夢堂湖，社會荒謬得一塌涂地的時候闲先，是該自我逃離還是摒棄偏見周瞎？答案在書中，也在你自己的心里饵蒂。
澤德卡告訴你，保持一種可控制的瘋癲狀態(tài)酱讶，你可以像正常人一樣啼哭退盯，不安，生氣泻肯，但切不可忘記你的靈魂正對所有困境嗤之以鼻渊迁。
瑪麗告訴你，你要成為滿溢而出的泉水灶挟。而不是永遠蓄著死水的池塘琉朽。
艾杜阿爾德告訴你，也許是為時過早或過晚稚铣，但我要以你對我同樣的方式對你說我愛你箱叁。
而維羅妮卡告訴你:把每一天當做末日來生活，在放棄偏見和追尋歡愉間權衡利弊惕医，方能發(fā)現(xiàn)生命的意義耕漱。
二十四歲的維羅妮卡工作穩(wěn)定，衣食無憂卻在“深思熟慮”后堅定了一顆想要去死的心抬伺，甚至在彌留之際還寫了一封關于“斯洛文尼亞是什么樣的地方螟够？”的訣別信。不可否認峡钓，維羅妮卡也自視為關注社會的熱血青年妓笙，只是她未能從“一成不變的生活”走出來，未能解放天性能岩，才會覺得人生荒唐得無可救藥寞宫。
維羅妮卡自殺未遂后，重返世界后的第一句話竟是“需要我為你手淫么捧灰？”淆九，正是代表著她內(nèi)心深處最熱烈的渴望:尋找真正的自我。弗洛伊德認為性是人類本我的欲望中最重要的一環(huán)毛俏，故而釋放天性的第一步正是拋棄偽裝炭庙，從性欲中掙脫，不以所謂社會約定俗成的規(guī)則去壓抑自己煌寇，只是單純問問自己焕蹄，你想要擁有怎么樣的生活？
維羅妮卡說阀溶，少年時腻脏，她認為要選擇什么還為時尚早鸦泳，而她進入青年又相信要改變什么卻為時已晚。這么多年永品，她犧牲了自己的許多愿望做鹰，只是為了使一切一成不變。
這么多年鼎姐，我犧牲了一切愿望钾麸，只是為了使一切一成不變。——多么可笑的問題炕桨，而我們不正是如此么饭尝？棲身于社會中，甘愿接受社會對我們的一切要求献宫，365天恰如一天般地活著而不問一句為什么钥平，不問我們想要的生活是怎么樣的？慶幸的是姊途，最后的維羅妮卡發(fā)現(xiàn)了生命的真諦涉瘾，找到了最初的夢想甚至擁抱了自己內(nèi)心，和艾杜阿爾德逃離了維萊特吭净。到這里睡汹，維羅妮卡在哲學上已經(jīng)死亡了，重獲了新生寂殉。
多希望我們也能把每天當做末日來思考囚巴，找到最接近自己內(nèi)心的生活方式而非最方便最舒適的生活方式。
人怎么會憎惡自己呢友扰？可能是因為懦弱吧彤叉，或許因為永遠害怕犯錯，害怕達不到其他人的期望村怪。
問問自己秽浇，當生命僅剩下最后一天，你還愿意接受生活自然而然強加給你的東西么甚负？
