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早已經(jīng)得到啟示：世界陷落在黑色暴雨中汽畴，沒有人能死里逃生旧巾。
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他走了，但沖馬桶的聲音還在午夜定時(shí)響起忍些。
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雅各布斯的“妖爪”鲁猩，恐怖之處在于，它向我們吐露了一個(gè)事實(shí)：人們雖然承受不住喪子巨痛罢坝，但同樣也無法接受亡子死而復(fù)生廓握。
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從某種程度上講，你的降生與組織上的安排亦不無關(guān)系嘁酿，更不必說死隙券。
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他比睡意還輕，懸浮于忘川上闹司。
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善的娱仔，美的 ,都不要說出來 / 每個(gè)人的心房 , 都供奉著各自的佛。
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猶如隔岸觀火游桩，誰不曾在他人的災(zāi)痛里看到賞心悅目的風(fēng)景牲迫？
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莫要故弄玄虛，玄妙自在平常借卧。
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抽難受盹憎，不抽也難受，尷尬就這樣銜在嘴里铐刘。
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你披荊斬棘陪每，也不過是為了修一條通往墓地的莊嚴(yán)之路。
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多數(shù)的朋友關(guān)系是靠吃飯喝酒來維持镰吵，倘能一起按個(gè)摩那則更深一籌檩禾。杯莫停，一停老死不相往來捡遍。這般不堪一擊的人際關(guān)系锌订，該表現(xiàn)自多么冷漠的人性竹握。天津炸一下画株，飛濺的殘?jiān)汲闪司谱郎献艟频男〔死卜４硕卧捯惨粯印?/p>
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沒有人會(huì)有尊嚴(yán)的死去谓传，即使頒發(fā)了勛章。勛章和死亡芹关，或是同時(shí)被強(qiáng)加续挟。榮耀背后，總蘊(yùn)藏著更深刻的恥辱侥衬。
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在一個(gè)熟悉的時(shí)刻從陌生的床上驚惶失措地醒來诗祸，他赤足走到窗前抽煙跑芳，這個(gè)城市的夜晚一樣乏趣可陳，有什么值得端詳?shù)哪刂甭吭诹骼藵h的眼中博个，這個(gè)世界只有兩個(gè)地盤：一個(gè)叫故土，一個(gè)叫異鄉(xiāng)功偿。
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不要一直咀嚼某個(gè)詞盆佣，否則你會(huì)模糊了它的涵義——就像你一直念著某個(gè)人，最終你會(huì)記不清她的樣子械荷。
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一大家子可以聽聽中國好聲音共耍，一個(gè)人就看聶隱娘吧。一條街的人吨瞎，我想就站在銀泰門口看看LED顯示屏吧痹兜，那里正在播放殺破狼1殺破狼2……
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宇宙想必是個(gè)時(shí)空的漩渦，所有一切都不可避免地流向漩渦的底端关拒，時(shí)空匯聚于極點(diǎn)佃蚜，我們都會(huì)再相逢。
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葉靈鳳曾勸阻郁達(dá)夫追求王映霞着绊，這冷水自然是澆不滅達(dá)夫那熊熊欲火谐算，他提到郁達(dá)夫在《日記九種》里大噴自己的怨氣：那幾個(gè)青年，該鑄成銅像归露，跪在我的床前（大意如此）洲脂。葉靈鳳估摸自己也是其中之一。郁達(dá)夫之變態(tài)情欲剧包，由此可窺一斑恐锦。
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再美好優(yōu)雅的人，也有一個(gè)臭臭的肛門疆液。
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疑心病重之人一铅，多是意淫、受虐狂堕油，他們能從猜忌的折磨中找到不可言喻的快感潘飘。
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和平年代最可怕之處在于：雖則你從未聽到過槍響，但你一直被槍抵著腦袋卻不知他們何時(shí)會(huì)扣下扳機(jī)掉缺。那么卜录，你可能會(huì)在心底吶喊：開火吧，武器眶明！
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所有浮淺的歡聚都是為了最后一次深刻的別離艰毒。
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境界至關(guān)重要。比如咳嗽搜囱，咳痰是不行的丑瞧，要咳出血來才好柑土。
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那枚叫著恥骨的骨頭，卻從來都不知道羞恥绊汹。它應(yīng)當(dāng)是一段脊椎冰单，正確地支配彎腰和挺胸。
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『至為不為灸促，至言不言诫欠，至射不射』——中島敦《高人傳》
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虛假，既然已成為一種普遍而頑固的存在浴栽，它即是真實(shí)荒叼，甚至比真實(shí)還要真實(shí)。
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高人/兩袖生風(fēng)不知打何方來典鸡，擦肩而過如穿無人之境被廓，注目追隨不曉往何處去。
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不要喪失在黑暗中尋找火種的信念萝玷。
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屬于他的嫁乘，只有一架子書、一團(tuán)偏居一隅的夢(mèng)幻球碉、一點(diǎn)自我想象的榮光和對(duì)除此以外的無盡厭煩蜓斧。
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為了戒除某種習(xí)慣，他戴上了婚戒睁冬。不覺間挎春，他已習(xí)慣了右手。
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磨刀的目的豆拨，并非要令其鋒利直奋，而是要令其消失∈┖蹋可惜世上所有頂尖的刀客脚线，都死在自己磨出的最后一抹鋒刃上。
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文字實(shí)則無法直接呈現(xiàn)情感弥搞。我們?cè)凇氨从^”四個(gè)字里根本看不到悲痛欲絕邮绿，我們從“欣喜若狂”四個(gè)字里也很難感知到欣喜若狂。
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失眠亦是一種睡意拓巧。
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無限多由無限遠(yuǎn)處匯聚至無限近處直至心空無一斯碌。
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『史瓦西設(shè)定了這樣一個(gè)天體一死，它電荷量為零肛度、角動(dòng)量為零、宇宙常數(shù)也為零投慈。這本可以用于描述地球和太陽之類自轉(zhuǎn)緩慢的天體承耿，如果它的質(zhì)量增大到足夠大后冠骄，它的逃逸速度（物體脫離該天體的最小速度）將超過光速。這就意味著沒有任何東西能夠逃出它的魔掌加袋，因此它本身也無法被看見凛辣，也即我們說的黑洞≈吧眨』
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在100-200億年前扁誓，宇宙被上帝之手緊握成一只無限小的奇點(diǎn)，那時(shí)萬物分不出你我蚀之。在某一剎那蝗敢，上帝松手了，于是一切開始四分五裂足删。我們或許可以設(shè)想寿谴，宇宙本是上帝的一顆破碎之心，它最終會(huì)在200億年后撕裂成一派虛空失受。然而讶泰，竟是什么令上帝如此心碎決絕？
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專制方能長(zhǎng)久拂到，盜國者深諳此道痪署。所謂執(zhí)政合法性，亦只是合乎強(qiáng)盜之法兄旬。
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織田信長(zhǎng)為肅清足利義昭心腹余黨佐佐木次郎等惠桃，將其連同惠林寺一百五十僧眾全部燒死∠绞裕『安禪未必須山水辜王，心頭滅卻火亦涼』，此乃惠林寺長(zhǎng)老快川紹喜臨終偈語罐孝。
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有些人倘若拋卻以下身份他便基本沒有存在的必要性：女人的丈夫呐馆，老人的兒子，孩子的父親莲兢。甚或汹来，他的存在不過是維系某種格局的需要。
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病里枯燈夜雨改艇，覺來殘夢(mèng)晨霜收班。道是天涯羈旅，蘇州何處江南谒兄？
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他舌燦蓮花摔桦、頭頭是道，條縷明晰如頭頂一絲不亂的假發(fā)，然而——究竟是比不上女人的一根B毛邻耕。
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冷峭冬陽鸥咖，消融于黑色寒川。
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人心肉做兄世，削鐵如泥啼辣。
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故國隔空相望冷，大雪飄燈獨(dú)自歸御滩。
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『一切特立獨(dú)行的人格都意味著強(qiáng)大』——加繆
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麻雀快要絕跡了鸥拧，林子卻越來越嘈雜。黑夜已沒有從前那么黑削解，可白晝卻愈來愈黯淡住涉。
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沒有什么可以把萬物喚醒，沒有什么可以讓冰河解凍钠绍，沒有什么令你我重逢舆声，沒有什么教此生永生。
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有些詞不能隨便用柳爽。比如“信口開河”媳握，當(dāng)你在用它時(shí)，你即已在信口開河磷脯；比如“傻逼”蛾找，當(dāng)你在罵人傻逼時(shí)你即已是傻逼，除非你自稱傻逼赵誓，但這似乎無人會(huì)反對(duì)故而毫無意義打毛。
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中國榆樹的殘葉還在風(fēng)中嗚咽/中國爆竹的碎屑點(diǎn)綴著沿街凋敝的鋪面/中國新年已經(jīng)跨入了懶散的三月/啊俩功！迎面晃來的中國青年幻枉！殘肢上安裝著假面，欲火里沸騰著冷血诡蜓！
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僵硬的腳趿著柔軟的心行走熬甫，永遠(yuǎn)無法抵達(dá)想往的國度。
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有一年我在火車上讀一本杜拉斯的書蔓罚，大概是關(guān)于她和自己的兩個(gè)哥哥椿肩。也許不是杜拉斯，也許不是哥哥豺谈。我也不記得那本書是從何而得郑象，也許它正憂郁地立在我的書櫥里〔缒火車內(nèi)外的場(chǎng)景亦已模糊厂榛，但彼時(shí)的心境卻返照于此時(shí)，如正經(jīng)歷。
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『我敢肯定好多人噪沙，甚至大多數(shù)人，都是如此吐根，都依賴于一種內(nèi)心的圖景正歼，一種想象和記憶中的情色碎片，依賴于與我們身上或胯下的肉體無關(guān)的影子』-杜魯門 卡波特
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的盧兄微圈語：“龍?zhí)ь^拷橘，多剃頭……今日文昌君生日局义，忌讀書、上廟冗疮√汛剑”不如早眠。安眠术幔、長(zhǎng)眠另萤，但更多是無眠。春眠不覺曉诅挑，說的大概還是昨夜的無眠吧四敞。網(wǎng)上流行一句“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”拔妥，不如“我有一泡尿忿危，憋之到天明”，“醒來變壺酒没龙，可以澆紅塵铺厨。”可恨這般年紀(jì)硬纤，一泡尿解滓，再也憋不到天明。
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過去都是假的筝家，回憶是一條沒有歸途的路伐蒂，以往的一切春天都無法復(fù)原。
《百年孤獨(dú) | 第二十章》
