進步即是從無到有的過程，其意義在于生有梢莽，擁有有的完整性萧豆；
升華即是從有歸無的過程，其意義在于歸無昏名，回歸有的簡樸性涮雷。
大道至簡，人道繁華葡粒。
“圖難于其易份殿，為大于其細膜钓。 天下難事嗽交，必作于易；天下大事颂斜，必作于細夫壁。 是以圣人終不為大，故能成其大沃疮。 夫輕諾必寡信盒让，多易必多難。 是以圣人猶難之司蔬，故終無難矣邑茄。”
天下大事俊啼，必作于細肺缕，也須止于有。 細可無窮分，怎能達于至細同木，故應適可而止浮梢。
繁因細而填充，簡由化整歸零彤路。
求繁秕硝，事多了，忙來了洲尊，心也累了远豺。
化簡，事結了颊郎，閑下了憋飞，心也安了。
簡不是原始的姆吭，簡是歷盡繁華后的歸處榛做。從有回歸到無，化整為零内狸，升華到無為而無不為检眯。
雖大道為無，人道為有昆淡。人道僅能效法大道锰瘸，達有之無境。立足于有昂灵，升華入無避凝。
