導(dǎo)言:
小說《借條》講述了“我”與昔日鄰居陸大姐,以及“我”和阿康之間因借條的開與不開而產(chǎn)生隔閡互相疏遠(yuǎn)的故事想诅。借條的開與不開之間纪吮,“我”的人情觀完成了一個由新到舊的回歸荒勇。這個回歸是伴隨著隨著內(nèi)心的種種質(zhì)疑和掙扎泰佳,在各種作用力下共同推動的愿汰。本文試從社會環(huán)境作用、昔日鄰里關(guān)系轉(zhuǎn)變乐纸、新舊觀念沖突三個方面對“我”的回歸進(jìn)行解讀,以此來揭示舊人情美在新時代的尷尬境地摇予,對舊人情觀在新時代的發(fā)展作一個思考汽绢。
一、社會環(huán)境作用下的回歸
小說在描繪“我”從胡同到單元房的前后的變化時侧戴,敘述大都聚焦在昔日胡同里溫馨的生活宁昭,對城市單元房內(nèi)的生活留下了很多空白,在敘述中我們可以得知的只有那是一個物質(zhì)條件十分優(yōu)越的生活酗宋』蹋“我”對這兩種環(huán)境深層感受的厚薄差異,暗示了“我”的回歸的必然蜕猫。
另外寂曹,從“門”“鎖”意象的變化前后,可以從側(cè)面看出“我”在兩種不同社會環(huán)境下的生活狀態(tài)回右。從70年代未上鎖的“門”到后來的三大程序隆圆,這里的“門”既是現(xiàn)實(shí)的門,也是心門翔烁,門的變化喻示著昔日鄰里的親密無間已經(jīng)變?yōu)槌鞘械墓铝⒏裟ぁ?/p>
再看“我”和阿康的關(guān)系渺氧,阿康是與“我”同處于新社會環(huán)境中的人,“我”和他的關(guān)系并不如昔日“我”同陸大姐一家關(guān)系那么親密蹬屹。昔日胡同的溫情在現(xiàn)代城市的疏離是貫穿全文的侣背。作者正是借助這種鮮明差異白华,反襯出昔日胡同生活的的可貴,從而賦予“回歸主題”以回歸舊人情的內(nèi)涵贩耐。
二弧腥、鄰里關(guān)系轉(zhuǎn)變推動的回歸
由于新觀念的影響,“我”給陸大姐寫下了一張“借條”憔杨,但它在堅(jiān)守舊人情的陸大姐看來卻成了不信任的憑證鸟赫。陸大姐一家三代執(zhí)著還債的背后可以看出陸大姐一家對“借條”的在意。由于“借條”的介入消别,“我”和陸大姐一家的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)抛蚤。等陸大姐的孫子再上門時,“我”對胡同往事的懷念成了“我”獨(dú)自一人的懷舊寻狂,“借條”構(gòu)建的契約關(guān)系成了“我”和陸大姐一家的唯一聯(lián)系岁经。
“我”和陸大姐一家關(guān)系惡化,導(dǎo)致了“我”與昔日胡同理想人情的聯(lián)系的徹底斷裂蛇券。在對“借條”代表的新人情觀的反思下缀壤,“我”開始回歸舊人情美。等阿康提出向“我”借錢時纠亚,“我”忙說不必不必塘慕,不再寫“借條”,這表明“我”已經(jīng)從一個新時代觀念的擁護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)人情美的捍衛(wèi)者蒂胞。
三图呢、新舊觀念沖突下的回歸
“借條” 風(fēng)波主要是新舊兩種觀念錯置而造成的結(jié)果∑妫“我”—從胡同到單元房的變遷者蛤织,“我”的前后變化聯(lián)系起了阿康、陸大姐這兩類不同環(huán)境下的新觀念群體和舊觀念群體指蚜。但“我”對他們的做法卻沒能因人而異≌墙罚“我”用新時代的觀念去對待陸大姐摊鸡,回歸后的“我”用舊觀念去對待阿康丢烘,最后的結(jié)果只能是因誤會而漸漸與之疏遠(yuǎn)播瞳。
從“我”和陸大姐以及“我”和阿康的兩次新舊兩種觀念的沖突中赢乓,可以看出舊觀念在新時代逐漸處于弱勢地位忧侧。陸大姐面對“我”開出的“借條”只能選擇默默接受石窑,陸大姐一家三代還債,昔日溫情不復(fù)存在蚓炬,這之后“我”不再“借條”開“借條”反被阿康所誤解都體現(xiàn)了這一點(diǎn)松逊。另外,“我”的回歸化解了和陸大姐的矛盾肯夏,又造成了“我”和新時代環(huán)境的失衡经宏。“我”不再開“借條”給阿康驯击,在阿康看來卻是不信任他的表現(xiàn)烁兰,“阿康竟是真正生氣的模樣”“瞪圓了眼珠”等敘述表明“我”是以一個理想主義者的姿態(tài)去重建社會溫情的,“我”回歸是與時代不協(xié)調(diào)的沪斟,必然還要向前發(fā)展主之。
結(jié)語: 小說圍繞兩次“借條”事件,講述了“我”對“借條”態(tài)度的轉(zhuǎn)變,由尊重的憑證到人情的贅余,“我”完成了“我”對舊人情的回歸洪唐。但回歸后的“我”不再寫“借條”,阿康卻因此和“我”疏遠(yuǎn)粒蜈,這表明傳統(tǒng)人情觀在新一代的斷裂枯怖,舊人情美隨著陸大姐們的逝去而逐漸消隱肿轨,現(xiàn)代理性意識在新一代占據(jù)著主導(dǎo)地位。小說結(jié)尾處“我的心尖上這回有種另樣的感覺”,其中的層層的冷意是“我”對“胡同”牧歌時代逝去的無可奈何之感优俘。(……)