他只有17歲沛善，卻是一個二進宮的未成年人。
當我在看守所見到他時塞祈，清秀稚嫩的臉龐卻是一幅無所謂的樣子金刁，感覺“很油”。
隨行警官感嘆到：“這個娃娃什么也不怕，沒有法律意識尤蛮，沒有社會約束媳友，賊大膽，仿佛老子天下第一产捞！為什么會這樣醇锚？”他轉(zhuǎn)過頭來疑惑的望著我。
老子天下第一轧葛？
一語中的的話語讓我們看到了一個全能自戀的孩子搂抒。
如果一個孩子沒有現(xiàn)實的約束，而是生活在全能幻想的狀態(tài)中尿扯，他被欲求裹挾著，就是被寵壞了的孩子焰雕。
弗洛伊德說：成熟中的孩子所面對的任務之一衷笋，是發(fā)展出一種能力去辨別何者是幻想中的欲求，何者是現(xiàn)實上的滿足矩屁。
而經(jīng)歷了“恰到好處的挫折”的經(jīng)驗才有能力分辨“欲求”和“現(xiàn)實”的區(qū)別辟宗。
所謂“恰到好處的挫折”，就是在孩童特定的欲求滿足之前吝秕，要先經(jīng)驗一段時間的延遲泊脐，經(jīng)過這種延遲，他才會感受到要滿足自己的欲求烁峭，必定要有所行動才行容客。
比如：一個三歲的孩子，看到小朋友手里有一個他特別喜歡的玩具约郁，隨手搶過來缩挑。父母看到后沒有教育，而是欣賞著孩子的一舉一動鬓梅」┲茫可想而知，孩子內(nèi)心充滿了欲望的滿足绽快，就是老子天下第一的感覺芥丧。
而如果這個孩子搶小朋友的玩具后，父母及時教育他坊罢，別人的玩具不能搶续担，孩子的內(nèi)心欲望沒有滿足，心里難受艘绍，這是一種挫折的體驗赤拒。
在孩子體驗挫折的同時，他需要做一些事情才能得到自己想要的玩具，這是一種延遲滿足挎挖。
唯有經(jīng)由恰到好處的挫折这敬，欲求和現(xiàn)實的分野才有機會顯現(xiàn)出來；而所謂的恰到好處的挫折蕉朵，是指這個挫折不會大到造成過度的創(chuàng)傷崔涂，也不會小到感覺不到。
這種具有認清現(xiàn)實及延遲滿足的能力即是“現(xiàn)實原則”始衅，其本質(zhì)是一種次發(fā)過程的思考模式冷蚂，“思考”讓孩子有了現(xiàn)實感，有了分辨是非的能力汛闸。
若是這個小孩被寵壞了蝙茶，沒有經(jīng)驗恰到好處的挫折，則過度大量的自戀和全能感會存留下來诸老。
原發(fā)過程隆夯、享樂原則、欲望滿足别伏、嬰兒式性欲蹄衷、嬰兒式攻擊都是潛意識的表達；在原始的潛意識中厘肮，除了追求欲望的滿足之外愧口，其他什么也沒有，而存在于這個心靈最原始階段的東西类茂，都是幻覺耍属。
次發(fā)過程、理性思考大咱、延遲滿足恬涧，逐步進入“現(xiàn)實原則”中。
一般情況下碴巾，次發(fā)過程盡力控制原發(fā)過程溯捆。次發(fā)過程處理的是小量的能量，但是原發(fā)過程處理的是大量的能量厦瓢。這些大量的能量來自于享樂取向的嬰兒式的殘余提揍，它存在于潛意識系統(tǒng)中，催促著欲求得到即刻滿足煮仇。這就讓我們看到了看守所那個未成年人的“老子天下第一”劳跃。
在心理咨詢中，我們看到浙垫，有許多無助的父母刨仑，面臨自己養(yǎng)大的孩子卻突然發(fā)現(xiàn)陌生與可怕郑诺；曾經(jīng)非常乖巧的孩子突然變得兇狠，父母發(fā)現(xiàn)對愛子失控時杉武，愛已過辙诞，恨不行，說不聽轻抱，罵無用……
當他們無奈地說起孩子的問題時飞涂，卻為時已晚，為什么?
因為他們錯過了孩子心理教育的最佳時點——六歲以前的教育時期祈搜，以一句“青少年逆反”是不能理解問題的本質(zhì)的较店。
