寫在開(kāi)頭,這是第二本感覺(jué)不錯(cuò)的書,此刻來(lái)做個(gè)總結(jié)吧.

擁抱你的不完美

接納自己的不完美,擁抱你的痛苦,這是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路.

壞習(xí)慣不是你的敵人

改變惡習(xí)最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,不和惡習(xí)較勁,接受惡習(xí),因?yàn)?積習(xí)就是你的本性,惡習(xí)代表你內(nèi)心的需要,你只有理解他并接受它,它才能得到最有效的改造.

認(rèn)識(shí)惡習(xí)

無(wú)論你現(xiàn)在怎么痛恨壞習(xí)慣,它一定曾讓你獲益,

每一種習(xí)慣的形成都必然會(huì)經(jīng)歷以下這個(gè)循環(huán)(行為發(fā)生 --> ?得到獎(jiǎng)勵(lì) -- 強(qiáng)化)

惡習(xí)的第二好處: 立即滿足愿望

接受惡習(xí):(它必然對(duì)應(yīng)著一種'次人格'):

惡習(xí)的對(duì)立面是自控,每一個(gè)人做任何事最終都是為了滿足自己的一些深層需要,每一個(gè)負(fù)面的,損害性的行為背后都有一個(gè)正面的動(dòng)機(jī).如果認(rèn)真聆聽(tīng)我們內(nèi)心的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命中每一部分都是你的朋友,都是幫助你更好地生活,當(dāng)理解了這些,你就會(huì)帶著感激的心去面對(duì)你本來(lái)仇視的缺點(diǎn)和惡習(xí),開(kāi)始把它們當(dāng)做朋友來(lái)看待,不會(huì)像面對(duì)敵人一樣試圖去擊敗它們,而是去接納它們,了解它們,這其實(shí)就是你人格的一部分,或者說(shuō)是你的一個(gè)次人格.當(dāng)你這樣做時(shí),這個(gè)次人格中所蘊(yùn)含的能量就會(huì)被我們接受,成為我們生命中的一部分.只有當(dāng)你真正理解了真的改變才會(huì)發(fā)生.

把惡習(xí)當(dāng)朋友來(lái)接納

真正能自控的人士?jī)?nèi)心和諧的人,他們將自己內(nèi)心的每一部分需求都當(dāng)做朋友來(lái)看待,這樣每一部分都不會(huì)搗亂,這樣的人不是試圖控制或壓抑一些缺點(diǎn),而總能從他們當(dāng)中找到正面的信息.

如果不這樣做,而是一個(gè)人整天強(qiáng)迫自己完成這個(gè)義務(wù),完成那個(gè)責(zé)任,那么,他就會(huì)發(fā)展處很多個(gè)與自己的主人格相敵對(duì)的次人格.從意識(shí)上看,這個(gè)人的內(nèi)心中會(huì)有很多沖突.多數(shù)人沒(méi)有這樣的意識(shí)他們對(duì)自己的膽怯,苦惱,恐懼,憤怒等脆弱的一面采取無(wú)視或排斥的態(tài)度.用這種積極暗示壓下內(nèi)心那個(gè)無(wú)助而孤獨(dú)的自己,這會(huì)起到一定效果,但最終會(huì)造成次人格與主人格的分裂.次人格并沒(méi)有消失,而是被壓了下去,但未來(lái)的某一天還是會(huì)觸發(fā)的.

尋找動(dòng)力:發(fā)現(xiàn)你內(nèi)心的使命感(聽(tīng)聽(tīng)你內(nèi)心的聲音,當(dāng)你真正喜歡做一件事時(shí),自律就會(huì)成為你的本能),增強(qiáng)自控力的唯一根本在于要找你真正愛(ài)做的事情是什么,真正先成為怎樣的人,也就是要找到你的人生使命.

培育好習(xí)慣:兌現(xiàn)承諾,

從最容易的事情開(kāi)始,兌現(xiàn)承諾,實(shí)現(xiàn)自我的控制感.

?每天必須做一件事情

每天必須不做一件事情

不要積累太多的未完成的事情

有決定勝過(guò)沒(méi)有決定,你可能有太多的想法,但是很多想法相互矛盾,你試圖去梳理你的這些想法,不妨隨機(jī)選擇其中一個(gè)想法,只要他是你內(nèi)心的愿望,不是你要做給別人看的.就從它開(kāi)始去做,去為它努力,去實(shí)現(xiàn)它.

帶著心里問(wèn)題積極生活

痛苦本事其實(shí)只是一個(gè)信號(hào),也是一個(gè)契機(jī),只是告訴我們問(wèn)題發(fā)生了,我們應(yīng)該去改變,如果只是一味努力降低痛苦,逃避痛苦,那就是在逃避問(wèn)題自身,忽略問(wèn)題自身,這不利于心靈的成長(zhǎng).每一種心理的痛苦都是有意義的.

一. 接受心理問(wèn)題,帶著你的心理 問(wèn)題去積極生活

二. 打開(kāi)心扉,尋找你身邊的業(yè)余心理醫(yī)生

三.理解他人,自己去做一名好的業(yè)余心理醫(yī)生(痛苦只是心理問(wèn)題的信號(hào),直面問(wèn)題才能減少痛苦)

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之一: 我是天底下最不幸的

是因?yàn)橛行睦韱?wèn)題的人以為自己的問(wèn)題是洪水猛獸,不敢將他暴露出來(lái),但在封鎖自己的問(wèn)題的同時(shí)也封閉了自己,久而久之,就覺(jué)得自己是天底下獨(dú)一無(wú)二的最不幸的人了

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之二: 痛苦都是因?yàn)楝F(xiàn)在

產(chǎn)生了懼怕,恐慌,憤怒等負(fù)性情緒,我們深陷其中,不能自拔,不妨思考一下為什么,我重復(fù)了童年的什么體驗(yàn)

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之三:用一切辦法減少痛苦

孔子說(shuō),人的認(rèn)識(shí)能力分為四個(gè)層次:?

生而知之者,上也; ?學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,有其次也;困而不學(xué),民斯為下矣

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之四:'我能控制自己的一切'

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之五:'沒(méi)有它我就一切OK'

很多時(shí)候,當(dāng)我們把一切焦點(diǎn)放在問(wèn)題上時(shí),這個(gè)問(wèn)題就會(huì)成為我們拒絕成長(zhǎng)的一個(gè)替罪羊,最后,他明白耳朵問(wèn)題不過(guò)是一只替罪羊,成長(zhǎng)是需要勇氣的,但他缺乏成長(zhǎng)的勇氣.

心靈成長(zhǎng)書: 克服焦慮

一個(gè)男子為了逃避焦慮,可能會(huì)發(fā)展出"反恐怖行為",這個(gè)男子看似極其大無(wú)畏的男子漢,無(wú)論什么場(chǎng)合下都表現(xiàn)得絲毫沒(méi)有畏懼和軟弱,他會(huì)讓人令人崇拜,但不要靠近這樣的男人,因?yàn)樗麄兊挠⒂氯狈捜?他們絕對(duì)不能容忍別人的脆弱,當(dāng)看到你膽怯,害羞是,他們會(huì)給予無(wú)情的嘲諷,這時(shí),他們看似不能容忍別人的膽怯,但實(shí)際上,他們是懼怕別人的軟弱會(huì)喚醒他們膽怯的一面.

希特勒變成了一個(gè)不怕疼不怕死的男人,他徹底屏蔽掉自己弱小的一面,堅(jiān)信只有強(qiáng)者才有資格生存;

焦慮的核心是關(guān)系

焦慮的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容: 為得不到愛(ài)而焦慮 ?和 ? 為得不到自由而焦慮

悲傷是完結(jié)悲劇的力量,講了一個(gè)像是丑小鴨版的故事,關(guān)鍵的答案就是那一次悲傷,那次悲傷令她接受了自己的人生真相------ 你狠慘,非常慘,媽媽離開(kāi)她,爸爸不關(guān)愛(ài)他,總總非常慘的事實(shí),這些事實(shí)一點(diǎn)發(fā)生,就永遠(yuǎn)不可能更改了.但是,我們經(jīng)常和永遠(yuǎn)不可能更改的悲劇較勁,這是我們產(chǎn)生心理問(wèn)題的核心問(wèn)題.

其實(shí),人生的悲劇本身并不一定會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題,它之所以最后令我們陷入困境,是因?yàn)槲覀兿敕裾J(rèn)自己人生的悲劇,你很慘,沒(méi)人愛(ài)你,這種事實(shí)太難以承受了,于是你騙自己,對(duì)自己也對(duì)別人說(shuō),你很好,你狠幸福,其實(shí)很多人愛(ài)你.這種自我欺騙的方式暫時(shí)會(huì)令自己好受一些,但他最終在我們精神中豎起一睹墻,將我們的心也越來(lái)越缺乏營(yíng)養(yǎng),最終這心不敢觸碰的人生真相也越來(lái)越多,所謂的心理疾病也由此而生.

當(dāng)你抵觸悲傷時(shí),你的心也就遠(yuǎn)離了你悲慘的人生真相.不過(guò)這是遠(yuǎn)離了你悲慘的人生真相.不過(guò),這只是遠(yuǎn)離,并不是消失.悲慘的人生真相永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲覀冏鲆恍┲饔^努力就從我們的世界中消失,并不再對(duì)我們的心靈產(chǎn)生消極的影響.

甚至恰恰相反,你越想否認(rèn)一些悲慘的事實(shí),這些悲慘的事實(shí)對(duì)你的消極影響也就越大.當(dāng)她想否認(rèn)沒(méi)有親人愛(ài)她的事實(shí)時(shí),她要做的事情就是盡力爭(zhēng)取別人對(duì)她的認(rèn)可和愛(ài),但這令她更加受傷.

但是,當(dāng)她那次徹底地沉入悲傷中時(shí),她卻平生第一次擁抱了自己悲慘的人生真相,那么沉重的人生真相顯然并未摧毀她,相反卻給了她活下去的力量.你拒絕悲傷,也拒絕直面自己悲慘的人生真相.你巨大的心理能量都花在了否認(rèn)真相,與真相較勁上.

悲傷所完結(jié)的,是人生悲慘的真相,當(dāng)然,這真相永遠(yuǎn)不會(huì)消失,但經(jīng)由悲傷之路,我們心靈從這真相中的悲劇中獲得解放.甚至,這真相的悲劇性還會(huì)成為我們心靈的養(yǎng)料,促進(jìn)我們成長(zhǎng).

我們需要切記:我們的力量不在于我們看上去有多快樂(lè),而在于我們的心離我們的人生真相有多近;

悲傷把你的注意力從積極的生活中轉(zhuǎn)移開(kāi),聚焦于生活中最重要的事情.當(dāng)你損失慘重或處于極度悲痛的時(shí)候,你會(huì)想到對(duì)你最重要的人,而不是個(gè)人的成功;是人生的深層規(guī)劃,而不是令人精力渙散的小玩意以及娛樂(lè)項(xiàng)目;

每一次磨難都是生命的財(cái)富

我們都需要催化劑,來(lái)激活和開(kāi)啟我們自身因?yàn)榉N種原因而關(guān)閉的部分.

家庭遺傳:最常見(jiàn)的磨難

生命中最不幸的一個(gè)事實(shí)是,我們所遭遇的第一個(gè)重大磨難多來(lái)自于家庭,并且,這種磨難是可以遺傳,愿望的接力,

4個(gè)常見(jiàn)的家教磨難:

弗蘭克認(rèn)為,4種錯(cuò)誤的家庭教育

第一個(gè)分離:否認(rèn)自然.女孩來(lái)月經(jīng),她的母親會(huì)告訴她,這是骯臟

第二分離: 否定自我(父母只想塑造孩子,而無(wú)視孩子自己的興趣,愛(ài)好,意愿和獨(dú)立人格)

第三個(gè)分離: 否定生命,不少父母會(huì)指責(zé)孩子時(shí),怎么這么沒(méi)用

第四個(gè)分離: 否定領(lǐng)導(dǎo)力,父母要孩子聽(tīng)話,做乖孩子,卻忽視了他自身的意志,多數(shù)孩子長(zhǎng)大以后就喪失了領(lǐng)導(dǎo)力.

越逃避,陰影越重,越勇敢,陰影越輕,

在很多糟糕的家庭,都可以看到種種的毀滅性的循環(huán),但是,我們不必因此去抱怨,因?yàn)檫@個(gè)歷史的傳承不會(huì)因?yàn)楸г苟?并且,當(dāng)你抱怨的時(shí)候,你必定是這個(gè)惡性循環(huán)的參與者.

我們必須深入地探討自己經(jīng)歷過(guò)的所有事件以及教訓(xùn),只有在這個(gè)深度上我們才能發(fā)現(xiàn)我們自己的真實(shí),找到自己的決策能力,發(fā)生過(guò)什么不重要,重要的是我們?cè)趺慈ヌ幚?無(wú)論我們出生,成長(zhǎng)在什么樣的家庭里,我們從中學(xué)到什么經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并如何最大限度地利用它們,這才是最重要的.

陰影和光明,都是我們的生命,如果逃避,我們就損失了一部分自我和力量,如果面對(duì)并整合陰影,陰影就會(huì)變成我們的人生.

我們?cè)噲D忘記自己曾遭受的傷害,但忘記越多,我們失去的就越多,作為一個(gè)人,我們就越不完整.陰影是我們自己的一部分.我們的天賦就沉睡在陰影里,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它,接受它之后,我們的生命就會(huì)蘇醒,我們就會(huì)從陰影走向光明.

重做自己的父母,化解童年留下的磨難:即在工作坊中讓當(dāng)事人扮演父母的角色,和內(nèi)心的小孩溝通,以化解被傷害感.

1.我們自己也是小孩,我們會(huì)將自己的欲望投射到自己孩子頭上,過(guò)渡保護(hù)孩子,是因?yàn)槲覀冇X(jué)得自己需要保護(hù)

2.孩子是孩子,成人是成人(急著讓孩子長(zhǎng)大)

3.小孩依然像我們?cè)?jīng)的那樣去看待世界.我們是孩子時(shí),如果受過(guò)很深的傷害,我們會(huì)無(wú)法承受,而把它封閉起來(lái)并否定他的存在,但是,除非直面這次傷害并化解它,否則它會(huì)經(jīng)常把我們拉回那種狀態(tài),讓我們依然以那個(gè)時(shí)候的心態(tài)去看待世界.

4.小孩需要愛(ài)和支持,也需要堅(jiān)定的知道.如果他沒(méi)有得到過(guò)健康靈活的指導(dǎo),我們就需要為他重做父母,來(lái)化解他所受的傷害,告訴他是或不

5.小孩希望和我們一起工作,他想控制我們,不要給他太多的責(zé)任,內(nèi)心的小孩帶著自己十幾年的經(jīng)驗(yàn),希望盡可能使用它們,即要接受他,也不能被他控制.

6.小孩是創(chuàng)造也是毀滅性的.被嚴(yán)重虐待,成年后經(jīng)常會(huì)有自虐或虐待他人,學(xué)會(huì)做自己的父母

7.學(xué)會(huì)原諒:當(dāng)內(nèi)心的小孩做出毀滅性行為時(shí),要學(xué)會(huì)寬恕自己,會(huì)使以前禁錮的力量得到釋放,并且會(huì)讓內(nèi)心的小孩與我們的關(guān)系更好,給你個(gè)牢固,這使得我們的心更和諧

8.原諒他人,只有當(dāng)和解產(chǎn)生之時(shí),家庭的苦難才會(huì)真正變成我們獲得新生的催化劑

越控制昔字，越失序：只有當(dāng)你缺乏理解的時(shí)候才有掌控的必要述呐，如果你已經(jīng)把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。

對(duì)抗痛苦才是痛苦主源

對(duì)痛苦越敏銳压语，就越能承受痛苦

越快樂(lè)，越悲傷二汛，當(dāng)你非要壓制自己的悲傷蔼紧，并且相反表現(xiàn)出極大的快樂(lè)時(shí)，你最終收獲的，會(huì)是更大的悲傷

被需要但不被重視：我們常以為苏遥，要一個(gè)人對(duì)自己好饼拍，就該先對(duì)他好，但是田炭，更好的辦法是师抄，你想讓一個(gè)人對(duì)你好，就請(qǐng)你幫你一個(gè)忙教硫。

這個(gè)辦法之所以更好司澎，是因?yàn)槲覀兌己茏詰伲鄶?shù)時(shí)候栋豫，我們看似愛(ài)的是別人挤安，其實(shí)愛(ài)的是自己在這個(gè)人身上的付出。

如果在一個(gè)關(guān)系中丧鸯，你付出了蛤铜，那么你會(huì)很在乎這個(gè)關(guān)系，但對(duì)方?jīng)]怎么付出丛肢，于是對(duì)方就不會(huì)在乎這個(gè)關(guān)系围肥，而且不管你多么優(yōu)秀，對(duì)他有多好蜂怎，他都會(huì)不在乎穆刻。想讓他在乎，就必須讓他付出杠步；

能主動(dòng)及時(shí)調(diào)整自己活得價(jià)值感的方式的人氢伟，是鳳毛麟角，而在遭遇困難時(shí)更加執(zhí)著于固有的方式幽歼，是絕大數(shù)朵锣；

我們都渴望與別人親近,但我們認(rèn)為,別人只能接受我們的好我,而不鞥接受我們的壞我.

超越挫折:變逆境為機(jī)遇(控制,歸因,延伸,耐力)

憤怒是對(duì)憤怒著的保護(hù)

憤怒,給予你力量和動(dòng)力,沒(méi)有憤怒,你就會(huì)在不適當(dāng)?shù)牡胤角?就會(huì)手足無(wú)措.

憤怒,是對(duì)入侵的直接反應(yīng),她不憤怒,但她看上去成了一個(gè)慘兮兮的可憐蟲,她永遠(yuǎn)有說(shuō)不完的委屈,她總在自憐,也總是無(wú)疑中找一切機(jī)會(huì)讓別人可憐自己.

憤怒,幫你認(rèn)清自己的價(jià)值

否認(rèn)和壓抑憤怒,還會(huì)導(dǎo)致你錯(cuò)誤地評(píng)判形勢(shì),好的處理方式是,理解你的憤怒,問(wèn)問(wèn)他向你傳遞的信號(hào)是什么意思,然后富有智慧去解決它,那它勢(shì)必成為你的心靈的兵器,幫助你強(qiáng)大起來(lái);如果你確切地知道設(shè)么讓你生氣,你在和誰(shuí)生氣,你就能清楚自己的立場(chǎng)與事情的重點(diǎn),以及該如何在情感上加以處理;

向創(chuàng)口貼式的愛(ài)說(shuō)不

如何與傳銷者談話

走飯之死與快樂(lè)王子的鉛心

不要內(nèi)疚,這世界沒(méi)有絕對(duì)的清白

從承受內(nèi)疚開(kāi)始:一個(gè)和諧的關(guān)系,必然有豐富的付出與接受,你給予我物質(zhì)和精神的愛(ài),我接受,我給予你更多的物質(zhì)和精神的愛(ài),你也欣然接受,然后回予我更多.....如果這個(gè)付出和接受的循環(huán)被破壞,關(guān)系也隨即會(huì)向壞的方向發(fā)展.

內(nèi)疚是自己的攻擊,當(dāng)他們想完全消滅掉這種自我攻擊時(shí),他們就將其變成向外的攻擊.他們?cè)绞瞧疵鼭M足自己的需要,罪惡感就越強(qiáng),這時(shí)他們對(duì)別人的攻擊型就越強(qiáng),這種攻擊性即是一種自戀,也是一種罪惡感向外的投射.

你的欲望不是罪

自卑 ?只是因?yàn)槿鄙賽?ài)

一個(gè)人想與你建立什么樣的關(guān)系模型,反應(yīng)他的內(nèi)心

一個(gè)人能與你建立什么樣的關(guān)系模型,也是由你所決定的.

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