聞香體驗(yàn)
此乃我初嘗香道之妙,所用品香器具為一次性購得套裝筝野,香道技法也不甚了解,只是在自我摸索中慢慢體悟其中之道粤剧,故在心得方面可能會(huì)有見笑之處歇竟,望指正!
合計(jì)收香粉九種抵恋,觀其外觀有色差與粗細(xì)之分焕议,開蓋直聞香粉,氣味差異較大弧关,因我對(duì)香料不甚了解盅安,難于分辨其材質(zhì)。 香粉于家中停數(shù)日后開始燃香品味梯醒,香道文化自古有之宽堆,可謂博大精深,非我數(shù)日初學(xué)者能夠領(lǐng)略其中之道茸习,此次粗略學(xué)之一二畜隶,便感之其中之妙,品聞其中之意境号胚,可謂身處于煙云之道中籽慢,協(xié)和心神,于惟恍惟惚之間感悟香意猫胁。 九種香粉依次品聞箱亿,每日一款或數(shù)日一款,故九種品聞完畢弃秆,其間隔時(shí)間較長届惋,每款所采用方法大致相同髓帽,如下: 聞香前:聞香地點(diǎn)為家中客廳,面積約六十平方米脑豹,與餐廳郑藏、廚房、陽臺(tái)等相連瘩欺,為較通透的空間必盖,非密閉空間,因處于北方秋冬季俱饿,所以不經(jīng)常開窗歌粥,室內(nèi)未有流動(dòng)空氣,有利于觀察香云變化和聞香拍埠。品香之前略做身心調(diào)整失驶,雖未達(dá)到心靜止水的境地,也盡可能的平衡心態(tài)械拍,安于當(dāng)下突勇。取其一種香粉,先開蓋聞其味坷虑,觀其形后靜心打香篆甲馋。 聞香中:燃香后觀其香云變化,直觀顏色明暗程度迄损,聞香中以坐聞為主定躏,偶有湊聞,期間有兩次為靜坐時(shí)品聞芹敌。 聞香后:觀其燃盡后香灰的顏色痊远,略聞其余香的氣味。 九種香粉所采取的品聞方式基本相同氏捞,故下面只講體悟不一一贅述方法碧聪。
一號(hào):此款為香道“初體驗(yàn)”,香云升起后液茎,青灰色或離或合逞姿,聞之直感沁人心扉,此氣如水捆等,香道之妙只在其中滞造,香散于室內(nèi),流動(dòng)于體間栋烤,倍感道生于天地谒养,得道只在一吸一呼之時(shí),平心靜氣內(nèi)外守一明郭,靜坐冥想時(shí)买窟,清風(fēng)流水推故引新丰泊。
二號(hào):打香篆可以有始有終一氣呵成,形制尚可蔑祟,也倍感欣慰趁耗。湊聞香云,蕩滌邪心疆虚,開竅醒腦,有曉夢(mèng)初醒之感满葛。
三號(hào):此款開始嘗試打坐時(shí)品聞径簿,聚精凝神,內(nèi)觀呼吸有香云直入嘀韧,氣動(dòng)則人不動(dòng)篇亭,感悟“香來了”!
四號(hào):香粉略粗锄贷,香篆需時(shí)較長译蒂,燃香時(shí)有燃斷現(xiàn)象(香篆后五分之一處),香云灰色谊却,從容淡定之味柔昼,外齊內(nèi)一。
沉香:初聞藥香四溢炎辨,香云升騰香意亦出捕透,有清風(fēng)流水之感,一聞洞悟碴萧,不可湊聞過久乙嘀,香云彌散于四圍,醉在其中破喻。
柴舟:清淡不燥但包含萬象虎谢,執(zhí)中含和,內(nèi)賢外圣曹质,祥云升騰婴噩,青絲白絲交相互繞,望之可觀其中咆繁,聞之可體其仁讳推。
水兮一號(hào):燃香數(shù)分鐘,閉目養(yǎng)神心神合一玩般,有感于吾在何處之妙银觅,聞香吞氣時(shí)神寧氣長。
水兮二號(hào):香云成彩坏为,旋轉(zhuǎn)溫婉徐徐升騰究驴,在吾處正居中之時(shí)從容淡定镊绪,外動(dòng)則內(nèi)一,香云有道洒忧?道藏其中蝴韭,善于觀其妙,得道則不難熙侍!聞其余香細(xì)細(xì)榄鉴,玉真未老。
玫瑰檀:香料略粗蛉抓,偶有粗纖維庆尘,本意合歡枝上,不料香動(dòng)則心未動(dòng)巷送,曉夢(mèng)初嘗黯然神傷驶忌。
總結(jié):
我大致把九款分兩類,如下:
德——高風(fēng)正士者:一號(hào)笑跛、二號(hào)付魔、柴舟、水兮二號(hào)
圣——中正仁和者:三號(hào)飞蹂、四號(hào)几苍、沉香、水兮一號(hào)