本文寫(xiě)于5月14日言沐，首發(fā)于簡(jiǎn)書(shū)。

沒(méi)有哪種文化的傳播本身伤锚，能制造一種文化擅笔。

抖音除了捧紅一大批流量大V，給95后最前衛(wèi)的穿衣指導(dǎo)见芹，還順便把13朝古都西安狠狠刷了一遍存在感剂娄，直接讓老大爺們每天吃的肉夾饃和涼皮都漲了價(jià)。

“抖音”作為一個(gè)傳播平臺(tái)玄呛，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)成為一種植根于互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的亞文化阅懦，這批人幾乎天天都要在這個(gè)平臺(tái)上相互熏陶，相互交換徘铝，相互創(chuàng)造耳胎。就像facebook和Instagram之于美國(guó)一樣，你無(wú)法把他們跟美國(guó)的流行文化分開(kāi)惕它。亞文化就是這種怕午，能讓文化傳播本身成為一種文化符號(hào)。

從今往后淹魄，可能只有亞文化郁惜。

文化的標(biāo)簽

文化的產(chǎn)生有很多種途徑，有基于地理屬地的甲锡，有基于宗族傳統(tǒng)的兆蕉，還有基于飲食文化的＄吐伲總而言之虎韵，我們?yōu)榱烁玫哪苌嫦聛?lái)，不得不發(fā)展出來(lái)一些能夠辨識(shí)同胞缸废，能夠維系生存的社會(huì)組織和行為方式包蓝。

在人與人能夠越來(lái)越快的跨越地理界限驶社，個(gè)體越來(lái)越能夠與世界對(duì)話(huà)的時(shí)候，僅有之前的屬地测萎、宗族等文化標(biāo)簽已經(jīng)不足以去定義我們亡电，指導(dǎo)我們的行為方式了。

文化越來(lái)越成為一種個(gè)體如何定義自己的標(biāo)簽化绳泉、符號(hào)化的分散的特點(diǎn)逊抡。

原來(lái)的文化標(biāo)簽可能是：你是哪個(gè)國(guó)家的人，哪個(gè)城市的人零酪；喜歡吃米還是面冒嫡；信仰什么教義；說(shuō)什么語(yǔ)言……等等四苇。

而在個(gè)體獲得前所未有的自由度和影響力的現(xiàn)在孝凌，文化標(biāo)簽完全被互聯(lián)網(wǎng)捅破了地域，空間月腋，社會(huì)組織蟀架，宗教信仰的層層外表，而更加精確又離散的定義著每個(gè)人榆骚。你喜歡什么樣的樂(lè)隊(duì)片拍，你喝咖啡是否要加糖，你喜歡nike還是air jordan……可能都是你在辨識(shí)自己的文化標(biāo)簽妓肢。

亞文化與互聯(lián)網(wǎng)

就像工業(yè)革命極大的推進(jìn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)效率捌省，讓社會(huì)的資源和資本大規(guī)模從農(nóng)業(yè)流向工業(yè)一樣，互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)立再次指數(shù)級(jí)的提升了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行效率碉钠，讓信息傳播的速度提升到了前所未有的高度纲缓。

要明確的是，亞文化一定是植根于互聯(lián)網(wǎng)這一快速高效的信息基礎(chǔ)架構(gòu)之上喊废。

對(duì)于地域區(qū)別來(lái)說(shuō)祝高，互聯(lián)網(wǎng)可以在世界上任何兩個(gè)個(gè)體之間傳播彼此的信息，地域界限瞬間沒(méi)有了隔斷污筷。生活在哪里跟你所獲得的信息工闺，幾乎沒(méi)有了絕對(duì)關(guān)聯(lián)。

一方面對(duì)想了解未知的人類(lèi)來(lái)說(shuō)瓣蛀，滿(mǎn)足好奇心的成本變得幾乎為0陆蟆；另一方面來(lái)說(shuō)，所謂的“本地”文化揪惦，也在每時(shí)每刻受著外界信息的沖擊和稀釋?zhuān)氨镜亍蔽幕募兌纫呀?jīng)和以往不可同日而語(yǔ)。

對(duì)飲食文化來(lái)說(shuō)罗侯，盡管世界各地的氣候器腋，地理差異導(dǎo)致各地對(duì)食物的做法和飲食習(xí)慣不盡相同。但隨著人們遷徙的成本越來(lái)越低，以及隨著生產(chǎn)效率提升導(dǎo)致大城市的誕生纫塌，不同個(gè)體的融合成為大趨勢(shì)诊县。于是每個(gè)人都會(huì)帶著自己“本土”的飲食習(xí)慣，聚居在一起措左。就拿可能是世界上最大的移民城市紐約來(lái)說(shuō)依痊，一條街走過(guò)來(lái)，你能看到最正宗的日餐廳怎披，韓餐廳胸嘁，古巴餐廳，西班牙餐廳等等凉逛。這些不是只打著拍子招搖撞騙的異國(guó)餐廳性宏，是真正來(lái)自各國(guó)移民開(kāi)的代表正宗家鄉(xiāng)味道的餐廳。但是對(duì)紐約來(lái)說(shuō)状飞，誰(shuí)能說(shuō)來(lái)自世界各地的人毫胜，世界各地的飲食，世界各地的文化诬辈，不是能代表紐約這個(gè)城市的文化呢酵使？

對(duì)啊，為什么被稀釋的“本土”文化就不是本土文化呢焙糟？

亞文化的特質(zhì)

亞文化不同于我們最前面所討論的傳統(tǒng)文化口渔，它有自己非常獨(dú)特的標(biāo)簽：

1. 易流傳

記得在Instagram市場(chǎng)份額不斷擴(kuò)展，最終被facebook收購(gòu)的時(shí)候酬荞，有個(gè)說(shuō)法：新聞已經(jīng)被Instagram化了搓劫。

其實(shí)就是被視覺(jué)化。

什么意思呢混巧？就是大家越來(lái)越懶得去整本整篇的通過(guò)閱讀獲取信息了枪向。從博客到微博再到抖音，大洋彼岸的我國(guó)同樣用行動(dòng)印證著人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的注意力被縮短的有多厲害咧党。能通過(guò)圖片傳播的信息秘蛔，一定比純文字的信息更有效，傳播更方便傍衡，更迅速深员。

信息被視覺(jué)化，除了圖片本身蛙埂，還包含有顏色倦畅，涂鴉，動(dòng)作绣的，標(biāo)志等等的其他視覺(jué)傳達(dá)途徑叠赐。

2. 地點(diǎn)隨機(jī)

前段時(shí)間的漫威電影《黑豹》在當(dāng)期院線一騎絕塵欲账，成為全球票房最佳的漫威英雄電影之一。一部講述有強(qiáng)烈非洲元素的好萊塢英雄電影芭概，為何可以如此火爆赛不，并且此后黑豹的產(chǎn)品周邊，黑豹雙手置于胸前的姿勢(shì)罢洲，甚至是里面反派的發(fā)型踢故，都被以各種方式在網(wǎng)絡(luò)上被傳播，模仿惹苗，再創(chuàng)造殿较。

可以制造一個(gè)文化并且大規(guī)模傳播的源頭，已經(jīng)不受任何地理位置的限制了鸽粉。世界上任何一個(gè)地方斜脂，任何一個(gè)個(gè)體，都有可能成為某種文化符號(hào)触机，席卷之前完全沒(méi)有可能覆蓋如此快帚戳，如此廣的地域和人群。

3. 病毒式擴(kuò)散

要說(shuō)黑豹電影擴(kuò)散的快儡首，也是因?yàn)榫巹∑危瑢?dǎo)演以及演員們的共同努力，非一日之寒蔬胯。但是有些文化的擴(kuò)散对供，看上去就像平地起驚雷一樣，還不知道從哪里來(lái)氛濒，就已經(jīng)盡人皆知了产场。

創(chuàng)立僅僅2年的潮牌Off White，憑借他們與各大品牌的各種crossover舞竿，已經(jīng)成功爬上了潮牌鄙視鏈的頂端京景，與supreme幾乎可以平起平坐。

NBA球員Jeremy Lin（林書(shū)豪）骗奖，在將要被裁的前幾天獲得了替補(bǔ)出場(chǎng)的機(jī)會(huì)确徙，兩三場(chǎng)比賽過(guò)后，已經(jīng)成為L(zhǎng)insanity执桌，成為亞洲乃至全球的灰姑娘故事代表鄙皇，甚至登上了時(shí)代雜志，成為各種行業(yè)年輕人的勵(lì)志代表仰挣。

同樣是跟NBA有關(guān)的還有球員們的八卦伴逸。經(jīng)常跟各種球員傳緋聞的卡戴珊家族，到現(xiàn)在我也不知道他們到底算是做什么的膘壶，但是整個(gè)家族就忽然間成為了各種體育和娛樂(lè)八卦的風(fēng)口浪尖错蝴，幾乎沒(méi)過(guò)幾日新聞就要更新下他們家的雞毛蒜皮博烂，來(lái)滿(mǎn)足觀眾們的窺探需求。

文化內(nèi)容和符號(hào)的傳播漱竖，的確像病毒一樣，一夜之間可以從無(wú)人知曉到盡人皆知畜伐。

亞文化國(guó)民特點(diǎn)

亞文化就像是一個(gè)不斷流動(dòng)的馍惹，規(guī)模在動(dòng)態(tài)中的小國(guó)家，這個(gè)文化圈的粉就是這個(gè)國(guó)家的國(guó)民玛界。

被圈粉的國(guó)民忠誠(chéng)度都極高万矾，愿意無(wú)償為自己認(rèn)可的社區(qū)和精神領(lǐng)袖無(wú)償奉獻(xiàn)，主觀能動(dòng)性極強(qiáng)慎框。

日本和韓國(guó)的亞文化應(yīng)該是在亞洲甚至世界都影響力巨大的良狈。我們哪怕沒(méi)有瘋狂的追過(guò)明星也至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)寒流的粉絲們有多瘋狂。每到團(tuán)體內(nèi)的明星們過(guò)生日的時(shí)候笨枯，全世界各地的粉絲們送來(lái)的禮物薪丁，算成市價(jià)，就夠一個(gè)人生活一兩年了馅精。

大如披頭士的粉絲严嗜，一旦認(rèn)定的基本都會(huì)終生跟隨。披頭士已經(jīng)不僅僅是一個(gè)樂(lè)隊(duì)而已洲敢，而成為能夠代表英國(guó)漫玄，乃至那個(gè)年代的全世界的年輕人發(fā)聲，與這個(gè)世界交流压彭，碰撞睦优，隔離，或者妥協(xié)壮不。

亞文化國(guó)民在物理和網(wǎng)絡(luò)的世界里汗盘，大家通過(guò)識(shí)別彼此的標(biāo)簽來(lái)聞味，來(lái)獲得彼此的信任忆畅。一旦“確認(rèn)過(guò)眼神”衡未，就是彼此的人了。同一國(guó)民之間的信任基礎(chǔ)極強(qiáng)家凯，這種信任的建立會(huì)催生一種更為有效的社會(huì)生產(chǎn)力組織方式缓醋。甚至，這種組織的驅(qū)動(dòng)力比金錢(qián)還要靠譜绊诲。在這種高效的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)下送粱，可延展的潛在交易空間巨大。

亞文化加速了社會(huì)資源的流動(dòng)和積聚掂之，同時(shí)也創(chuàng)造了一種新的社會(huì)組織架構(gòu)抗俄。傳統(tǒng)文化花了很久才能達(dá)到的事情脆丁，亞文化通過(guò)分解和加速更快的實(shí)現(xiàn)了人的資源組織。

未來(lái)是否還會(huì)有文化和亞文化之分呢动雹？也許今后只有亞文化槽卫。