《聲律啟蒙》詳解（下卷）7
七 陽
高對下，短對長略贮，柳影對花香柿祈。詞人對賦客，五帝對三王1蔓姚。
深院落，小池塘慨丐，晚眺對晨妝坡脐。絳霄唐帝殿，綠野晉公堂2房揭。
寒集謝莊衣上雪备闲，秋添潘岳鬢邊霜3。
人浴蘭湯捅暴，事不忘于端午恬砂；客斟菊酒，興常寄于重陽4蓬痒。
注釋
1五帝：傳說中上古的五位賢明的帝君泻骤，具體之人各書所言不一，如《易·系辭》說是伏羲（太皞）梧奢、神農(nóng)（炎帝）狱掂、黃帝、堯亲轨、舜趋惨。《史記·五帝紀(jì)》說是黃帝惦蚊、顓頊希柿、帝嚳诊沪、堯、舜曾撤。而《帝王世紀(jì)》則說是少昊端姚、顓頊（高陽）、高辛挤悉、堯渐裸、舜。三王：古代二位賢明的天子装悲，一般指夏禹王昏鹃、商湯王、周文王诀诊。
2絳（音jiàng）宵句：原注說洞渤，唐明皇（玄宗李隆基）有綽宵殿。下聯(lián)所說為唐裴度之事属瓣。唐憲宗時载迄，裴度因平定蔡州刺史吳元濟叛亂有功，封晉國公抡蛙。文宗時护昧，裴度因宦官專權(quán)，自知政事已不可為粗截，便請求罷相歸隱惋耙，于河南洛陽午橋種植花木萬株，中建別墅熊昌，號綠野堂绽榛，與白居易、劉禹錫等飲酒作詩于其中婿屹。
3這是兩個典故蒜田。《宋書·卷29·符瑞》說选泻，南朝宋大明五年正月初一，天降大雪美莫，右衛(wèi)將軍謝莊下殿巡查页眯，雪花都堆積在他的衣服上。他上殿報告孝武帝劉駿厢呵，皇帝認(rèn)為這是很吉祥的事窝撵，“于是公卿作《花雪詩》”。唐李商隱《對雪詩二首》之一“欲舞定隨曹植馬襟铭，有情應(yīng)溫謝莊衣”碌奉，用的就是這個典故短曾。下聯(lián)出自晉朝潘岳《秋興賦·序》：“余春秋三十有二，始見二毛赐劣〖倒眨”（我 32歲那年，頭上開始出現(xiàn)黑白相間的頭發(fā)魁兼。）
4蘭湯：用蘭草熬出的熱水婉徘。南朝梁的宗懔所著的《荊楚歲時記》說：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)咐汞「呛簦”題名為隋杜公瞻的注解說：“按，《大戴禮記》曰：‘五月五日化撕，蓄蘭為沐浴几晤。’《楚辭》曰：‘浴蘭湯兮沐芳華植阴⌒否’今謂之浴蘭節(jié)，又謂之端午墙贱∪惹郏”可見古人有陰歷五月五日端午節(jié)用蘭草熬水沐浴的習(xí)俗。湯惨撇，熱水伊脓。重陽：農(nóng)歷九月九日，九為陽數(shù)魁衙，月报腔、日均為九，故稱重陽剖淀〈慷辏《荊楚歲時記》“九月九日”下杜公瞻注解說，這天要佩帶茱萸（一種香味濃烈的植物）纵隔，吃果餅翻诉，飲菊花酒，可以“令人長壽”捌刮。此習(xí)俗的由來碰煌，據(jù)南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》記載，桓景眼隨費長房學(xué)道多年绅作，一天芦圾，費長房對桓景說：“九月九日你家會有災(zāi)難降臨，你趕快回家俄认，叫家人將茱萸囊系在手臂土个少，登高飲菊花酒洪乍，可免除災(zāi)難∫菇梗”桓景趕緊按照吩咐去做壳澳，到晚上回家一看，留在家中的雞狗牛羊都死光了糊探。于是后來就形成了重陽登高飲菊花酒的習(xí)俗钾埂。
堯?qū)λ矗韺?科平，晉宋對隋唐2褥紫。奇花對異卉，夏日對秋霜3瞪慧。
八叉手髓考，九回腸4，地久對天長弃酌。一堤楊柳綠氨菇，三徑菊花黃5。
聞鼓塞兵方戰(zhàn)斗妓湘，聽鐘宮女正梳妝6查蓉。
春飲方歸，紗帽半淹鄰舍酒榜贴；早朝初退豌研，袞衣微惹御爐香7。
注釋
1堯：傳說中上古時的一位賢明的帝王唬党，號陶唐氏鹃共，故亦稱唐堯。舜：傳說中上古時的一位賢明的帝王驶拱，亦稱虞舜霜浴。禹：遠(yuǎn)古時夏部落的首領(lǐng)，古典籍中認(rèn)為他是夏朝的開國之君蓝纲，是一位賢明的帝王阴孟，亦稱夏禹。湯：商王朝的開國之君税迷，是一位賢明的帝王永丝，亦稱天乙、商湯翁狐、成湯。
2晉：指司馬炎取代三國時的魏因而建都洛陽的四晉凌蔬，以及西晉被前趙滅掉之后露懒，司馬睿在建康（今南京一帶）即位的東晉闯冷。宋：指南朝的宋，它是劉裕取代東晉后所建立的國家懈词，首都亦為建康蛇耀。為了區(qū)別后來趙姓所建立的北宋和南宋，故將南朝的宋稱為劉宋坎弯。
3卉：百草的總名纺涤。
4八叉手：將兩手相拱八次。這是一個典故抠忘，宋孫光憲《北夢瑣言》卷4說撩炊，唐朝的溫庭筠才思敏捷，考試作賦崎脉，雙手互相交叉八次就寫好了拧咳，當(dāng)時的人稱之為“溫八叉”。后代便以此作為才思敏捷的代稱囚灼。九回腸：因為憂愁而腸子多次為之回轉(zhuǎn)骆膝。西漢司馬遷在《報任少卿書》中說，自己因替李陵辯白而遭受宮刑灶体，憂傷難己阅签，“是以腸一口而九回”（因此腸子一天之內(nèi)屢次回轉(zhuǎn)）。九蝎抽，虛數(shù)政钟，形容其多。
5三徑句：此聯(lián)由晉陶淵明《歸去來兮辭》中的“三徑就荒织中，松菊猶存”（與賢人交往的小路將近荒蕪锥涕，但松樹菊花還生長著）變化而來。晉趙岐《三輔決錄·逃名》記載狭吼，西漢末层坠，王莽專權(quán)，時任兗州刺史的蔣詡辭官歸隱刁笙，在院中開辟了三條小路破花，只與求仲、羊仲來往疲吸。故三徑指隱居而只與賢人來往的小路座每。
6鼓：古人行軍作戰(zhàn)以鼓為號令，擊鼓則進(jìn)軍摘悴。塞兵：守衛(wèi)邊塞的士兵峭梳。鐘：佛寺早撞鐘、暮擊鼓以報時，此處以“聞鐘”表示早晨葱椭。
7袞衣句：此句由唐朝賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》詩變化而來捂寿，賈詩全文為：“銀燭熏天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼孵运。千條弱柳垂青瑣秦陋，百喘流鶯繞建章。劍佩聲隨玉墀步治笨，衣冠身惹御爐香驳概。共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王旷赖∷秤郑”袞衣，古代帝王及公侯所穿的上繡有龍的禮服杠愧，此處指官員上朝所穿的官服待榔。
荀對孟，老對莊1流济，亸柳對垂楊锐锣。仙宮對梵宇，小閣對長廊2绳瘟。
風(fēng)月窟雕憔，水云鄉(xiāng)3，蟋蟀對螳螂糖声。暖煙香靄靄斤彼，寒燭影煌煌4。
伍子欲酬漁父劍蘸泻，韓生嘗竊賈公香5琉苇。
三月韶光，常憶花明柳媚悦施；一年好景并扇，難忘橘綠橙黃6。
注釋
1荀：指荀子抡诞。荀子名況穷蛹，趙人，為儒家學(xué)派的集大成者昼汗，學(xué)者尊之為荀卿肴熏，兩漢時為避漢宣帝劉詢的諱，改稱孫卿顷窒。其思想集中體現(xiàn)在《荀子》一書中蛙吏。孟 ：指孟子。孟子名軻，字子輿鸦做，戰(zhàn)國時期鄒人璧疗，繼承了孔子的學(xué)說，在儒家學(xué)派中地位僅次于孔子馁龟，被稱為亞圣。其思想及行為集中體現(xiàn)在《孟子》一書中漆魔。老：指老子坷檩。老子名李耳，字聃改抡，故亦稱老聃矢炼。春秋戰(zhàn)同時期著名的思想家，著有《老子》（亦稱《道德經(jīng)》）阿纤。老子被道家學(xué)派奉為始祖句灌，《老子》為道家學(xué)派的重要經(jīng)典。莊：指莊子欠拾。莊子名周胰锌，戰(zhàn)國時宋國蒙人，著名的思想家 藐窄。著《莊子》十余萬言资昧，借寓言以闡明自己的清靜無為思想，尊崇老子荆忍，貶斥儒墨格带，和老子并列，被認(rèn)為是道家學(xué)派的代表刹枉。到唐代被尊為南華真人叽唱，《莊子》亦稱《南華真經(jīng)》。
2梵宇：佛寺微宝。梵棺亭，古印度語“清凈”、“寂靜”的音譯詞的簡略形式芥吟；因佛經(jīng)都用梵語（古印度語）寫成侦铜，故凡與佛教有關(guān)的事物均可稱 “梵”。
3風(fēng)月窟：妓院等男女交歡之處钟鸵。風(fēng)月：喻指男女情愛之事钉稍。水云鄉(xiāng)：水云彌漫的地方，多喻指隱者居住停留的地方棺耍。蘇軾詩：“方丈仙人出渺茫贡未，高情猶愛水云鄉(xiāng)。”
4藹藹：香氣濃烈馥郁的樣子俊卤∧奂罚煌煌：明亮的樣子。
5這是兩個典故消恍。上聯(lián)出自《史記·伍子胥列傳》伍子指伍員（字子胥）岂昭，春秋時楚國人，其父伍奢狠怨、其兄伍尚都被楚平王殺害约啊，他亦遭追殺。伍子胥逃至江邊佣赖，追兵己至恰矩，江上有一漁父渡他過江，得以逃脫憎蛤。伍子胥解下寶劍外傅，說“這把劍價值百金，送給您俩檬∥龋”漁父說：“楚國懸賞追捕你，賞金為五萬石糧食棚辽，還授予‘執(zhí)圭’的爵位奥洼，難道還抵不過這價值百金的劍嗎？”沒有接受他的寶劍晚胡。酬灵奖，報答。下聯(lián)出自《晉書·賈充傳》估盘。晉朝的韓壽儀容出眾瓷患，在賈充手下作司空掾，賈充的小女兒賈午十分愛慕他遣妥，并偷了他父親珍藏的西域奇香贈送給韓壽擅编。韓壽將此香佩帶在身上，被同僚們發(fā)現(xiàn)箫踩，報告了賈充爱态，賈充便將賈午嫁給了韓壽。
6韶光：美好的時光境钟，多指春光锦担。橘綠橙黃：這都是秋天的景色，代指秋天慨削。此聯(lián)出自宋蘇軾詩：“荷盡已無擎雨蓋洞渔，菊殘猶有傲霜枝套媚。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時磁椒〉塘觯”
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