2015-4-5 23:11
治大國(guó)升筏，若烹小鮮①仲器，以道蒞②天下，其鬼不神③仰冠。非④其鬼不神乏冀，其神不傷人。非其神不傷人洋只，圣人亦不傷人辆沦。夫兩不相傷⑤，故德交歸焉⑥识虚。
……………………………………
治理國(guó)家肢扯，如同用油煎魚。
那個(gè)魚担锤，史路上次嘴饞蔚晨，在孝感大潤(rùn)發(fā)超市買了海魚，是黃花魚肛循，蒸的很好吃铭腕，油煎也很好吃。
煎魚多糠，不能隨便用鍋鏟翻動(dòng)累舷，必須盯著，看準(zhǔn)火候夹孔，中途只能翻動(dòng)一次被盈，多翻一次魚就會(huì)散架不好吃了。
治理國(guó)家也是如此搭伤，只能30年或50年翻動(dòng)一次只怎，其他時(shí)候不能隨便大動(dòng)，多動(dòng)幾次國(guó)家就會(huì)四分五裂慘不忍睹怜俐。
道蒞天下身堡，指的是國(guó)王修身達(dá)到極致，入于禪定佑菩，如如不動(dòng)盾沫，內(nèi)則陰陽(yáng)二氣交合混為一體裁赠，頂門大開殿漠，神游天外赴精。外則德水潤(rùn)于天下萬民，天地交泰绞幌，人民幸福安樂蕾哟。
人民幸福安樂是從哪里來的呢？圣王內(nèi)修身體莲蜘，禪定如如不動(dòng)谭确，所以才會(huì)有外德招感天下萬民安樂。
上古圣王鑄九鼎以鎮(zhèn)天下票渠，就是想告訴后來的國(guó)王們逐哈，想要治理好天下使萬民安樂，國(guó)王的身心就必須修煉到如十萬斤重巨鼎一樣如如不動(dòng)问顷，重鎮(zhèn)天下昂秃，安定人心。
巨鼎只是外物杜窄，用以喻身心之禪定。
布施可生持戒塞耕，持戒可生禪定莉钙，禪定如如不動(dòng)可以重鎮(zhèn)天下刻获，如巨鼎一般蝎毡，無人能撼動(dòng)别垮。
如如不動(dòng)碳想，所以不傷人逊移。
如如不動(dòng)故，禪定內(nèi)氣陰陽(yáng)交合，外則天地交泰萬民安樂案铺。
大道混沌衍生出德，德水普潤(rùn)天下，萬民安樂，無量事物和法則順暢運(yùn)行舆乔，演化復(fù)雜到極致纲辽，則又歸于大道混沌。故德交歸焉篙议。
一念不生，萬法皆呈現(xiàn)在心中鬼贱。
古人云:一念不生全體現(xiàn)移怯，六根才動(dòng)被云遮。
妄動(dòng)这难，就會(huì)有黑暗業(yè)障陰云阻礙舟误。
