西王母
? 又西三百五十里劫流，曰玉山难衰，是西王母所居也钦无。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯盖袭，蓬發(fā)戴勝失暂，是司天之厲及五殘
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-《山海經(jīng).西次三經(jīng)》
? 西王母梯幾而戴勝杖彼宠，其南有三青鳥，為西王母取食弟塞，在昆侖虛凭峡。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-《山海經(jīng).海內(nèi)北經(jīng)》
? 西海之南，流沙之濱决记，赤水之后摧冀，黑水之前，有大山系宫，名曰昆侖之丘索昂。有神——人面，虎身扩借，文尾椒惨，皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之潮罪，其外有炎火之山康谆，投物輒然。有人戴勝错洁，虎齒秉宿，豹尾，穴處屯碴，名曰西王母描睦。此山萬(wàn)物盡有。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-《山海經(jīng).大荒西經(jīng)》
? 關(guān)于山海經(jīng)中的西王母形象較為一致之說(shuō)导而，戴勝忱叭、虎齒、豹,尾今艺、穴處韵丑。戴勝，是頭上戴著象征王權(quán)的頭飾虚缎，虎齒豹尾是威猛的化裝撵彻，看來(lái)是個(gè)母系氏族時(shí)代的女首領(lǐng)，也是原始社會(huì)寫照实牡。
?她居于玉山陌僵，其大致的模樣看起來(lái)像人，頭發(fā)蓬散创坞，帶著玉勝頭飾碗短，長(zhǎng)著豹尾和虎齒，其咆哮聲可穿云裂石题涨。掌管著災(zāi)害疫病和刑罰殘殺偎谁。她居住在昆侖山的北面的山洞中总滩，山下有弱水匯聚的深淵。還有人認(rèn)為她可能是母系氏族時(shí)期原始部落的女首領(lǐng),是部族的最高權(quán)威,是天地鬼神的代言人,負(fù)責(zé)主持祭祀巡雨。在道教神話中闰渔，西王母是女仙之首，主宰陰氣鸯隅、修仙的女神澜建。是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師蝌以。
? 后世中,西王母的形象逐漸演變?yōu)槊烂踩A貴的女神,且擁有至高權(quán)力。西王母成神的時(shí)間大概是在西周何之。在周穆王與西王母的故事中跟畅，相傳，周穆王西伐溶推，于穆王十三至十七年(前963年-前959年)徊件，進(jìn)軍至昆侖之丘，并在這里見到了西王母蒜危，與她在天界瑤池暢飲美酒虱痕。酒席上，西王母為周穆王唱歌祈福辐赞。酒席結(jié)束后部翘，周穆王承諾結(jié)束游歷，返回中原响委，使華夏和睦新思，萬(wàn)民富足。而西王母在酒席中喝甘泉赘风，吃玉果夹囚，后又得到騰云飛升的道術(shù)，駕云飛升邀窃，進(jìn)入天宮荸哟。
古代中國(guó)的意識(shí)里，西王母是一位大神瞬捕。她是玉皇大帝的配偶鞍历。她心地善良，大慈大悲山析，且權(quán)力無(wú)限堰燎，法力無(wú)邊。能驅(qū)除邪惡笋轨，護(hù)佑良善秆剪，扶助弱小赊淑，是無(wú)助小民永遠(yuǎn)的偶像與企盼。
所以仅讽，真會(huì)有存在一位西王母嗎陶缺？
而她的原型到是誰(shuí)？
她究竟在哪里洁灵？
