原創(chuàng)/盧盧
第六章
人人都有自己對(duì)童年的回憶魂角，總是在自已的心中尋找最適合的時(shí)機(jī)去敲擊心靈的門。
人只有在靜下來(lái)時(shí)，或一夜不睡時(shí)這些回憶或各種思想無(wú)序的來(lái)敲擊心門审葬，且在心的舞臺(tái)上或進(jìn)或出。思想家的思想往往會(huì)亢奮到去碰撞世界的現(xiàn)在及未來(lái)以使去使命地研讀歷史奕谭，想尋找什么以達(dá)證明什么涣觉。他們思想在做夢(mèng)似的，窮潦的生計(jì)一樣沒(méi)法封住此門血柳，只是敲擊時(shí)間會(huì)縮短官册，在心靈舞臺(tái)上占有的時(shí)間也相對(duì)要短得多。而一覺(jué)醒來(lái)难捌，回到原點(diǎn)膝宁，自己還是自已，該吃飯栖榨，該憂明天沒(méi)米下鍋還得自己親自解決昆汹。天地不會(huì)幫助你。于是婴栽，人又由精神進(jìn)入物質(zhì)而物質(zhì)的誘惑的力量是可以將精神擊倒的满粗。
思想跟隨學(xué)問(wèn)走時(shí)，沉迷中愚争，一切都將是奴隸映皆，連個(gè)性也墜入奴隸。喜旺定定的立在那兒的次數(shù)已數(shù)不勝數(shù)轰枝，自我成長(zhǎng)的重負(fù)捅彻，他開朗少了。而他鞍陨，難道不被客觀步淹，或更大思想領(lǐng)域里的空間或?qū)W問(wèn)困圍著而產(chǎn)生的莫名彷徨與癡呆或痛苦的癡迷嗎从隆？
此時(shí)，他的思想很活躍缭裆，而個(gè)性死了键闺，外有的肉眼所能見的全集中于內(nèi)心深處。思想與思想的角色在無(wú)色無(wú)味中充當(dāng)著獨(dú)自角色占領(lǐng)空間的舞臺(tái)澈驼。
生命的厚重不是體重辛燥，人們可以自由的放棄或嘗試擔(dān)當(dāng)。自這“生命的厚重”這五個(gè)字在腦海里閃現(xiàn)時(shí)缝其，他的睡眠時(shí)間少了挎塌。腦海常不常翻起惡浪。他自然知道這不是義務(wù)内边，甚至是生命的探險(xiǎn)榴都。
大約是天賦引誘他進(jìn)入生命的個(gè)體的“不合算”。于是在聰明的人看法是白癡了漠其。
對(duì)成長(zhǎng)的逃避缭贡，也能由對(duì)妄想的畏懼發(fā)動(dòng)』岳粒“普羅米修斯和浮士德的傳奇文學(xué)幾乎在任何文化中都能發(fā)現(xiàn)。例如谍失，希臘人稱它是對(duì)大自然的畏懼眶俩。它被稱為有罪的傲慢。這當(dāng)然是人的一個(gè)永恒的問(wèn)題快鱼。對(duì)自己這么說(shuō)“是的颠印，我要成為一個(gè)偉大的哲學(xué)家，我要質(zhì)疑柏拉圖并勝過(guò)柏拉圖”的人抹竹，必然遲早要被他的自以為是和驕矝弄得麻木不仁线罕，特別是在他比較脆弱的時(shí)刻，他將對(duì)自己說(shuō)窃判，誰(shuí)钞楼？我？并認(rèn)為那是一種瘋狂的想入非非袄琳，甚至懼怕那是妄想狂询件。他把他對(duì)自身內(nèi)在自我極其一切弱點(diǎn)彷徨和缺陷的認(rèn)識(shí)和他所知的柏拉圖的光輝，完美而無(wú)瑕疵的形象相比唆樊，自然會(huì)覺(jué)得自己太放肆宛琅，太自大，可他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到逗旁，柏拉圖在內(nèi)省時(shí)也會(huì)有與他同樣的感覺(jué)嘿辟，但柏拉圖終于前進(jìn)了，越過(guò)了他對(duì)自己的懷疑。
這種對(duì)自身成長(zhǎng)的逃避红伦，怕做自已所能做的事英古，自甘摧殘，假裝的愚蠢色建，狡詐的謙卑哺呜，實(shí)際上是對(duì)自以為是，對(duì)驕矜箕戳，對(duì)有罪的傲慢的自我防御某残。
喜旺的自我成長(zhǎng)的思想和行為，仿佛在常人世俗看法太不徹實(shí)際陵吸，他無(wú)法對(duì)人說(shuō)他有太多的男兒不輕彈的眼淚玻墅。
他不敢說(shuō)自己有夢(mèng)想成真的才賦，連才賦該怎樣定位壮虫，也找不出個(gè)準(zhǔn)譜來(lái)澳厢。有時(shí)他破命的思想下去，不僅會(huì)感到困惑囚似，無(wú)助剩拢，同時(shí)還會(huì)感到可笑。一個(gè)燒木炭的人饶唤，就算他的記性很有些不錯(cuò)的優(yōu)點(diǎn)徐伐，也不畏艱辛，從人的地位等級(jí)言募狂，畢竟是過(guò)著依仗體力賺錢養(yǎng)家的那種階層办素。他自然知道善良的天才成功的重要性。他想：也許人類對(duì)于世界物質(zhì)力量的認(rèn)知的過(guò)高度會(huì)使人類縮短生存時(shí)間祸穷，因人類與地球資源的關(guān)系以及人性欲望等……他思考著人類的權(quán)的力量性穿，他記得巴爾扎克說(shuō)過(guò)：權(quán)力，在兒童手里是玩具雷滚，在黎希留手里是板斧需曾，在拿破侖手里是使世界傾斜的杠桿……
