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公元1528年瞭亮，王陽明的身體狀況急劇惡化方仿，肺癆日益加劇，他自知自己時日不多街州，立即上書辭官返鄉(xiāng)兼丰，希望能夠在做好善后工作之后，早日離開廣西唆缴，回老家養(yǎng)病鳍征。
王陽明的奏折里，如實說明了自己的身體狀況：自從到了廣西之后面徽，就感染了“炎毒”艳丛，身上被太陽曬得全身紅腫，疼痛難忍趟紊。再加上自己的肺癆一直久治不愈氮双，天氣越熱就越容易發(fā)作，而廣西這地方恰恰很熱霎匈，自己實在是難以支撐戴差。
奏折送上去后，直到當年的九月份才等來一份朝廷的嘉獎令铛嘱。詔書上說暖释，王陽明因平叛有功，特賜白銀五十兩墨吓。如此簡單的一封召書球匕，既沒有詳細地提及王陽明的功勞，也沒有給予過多的賞賜帖烘，僅給了五十兩白銀亮曹。此時的嘉靖皇帝二十一歲，卻已是駕馭群臣的高手，他小小年紀就深知照卦，對付王陽明這樣功高主的人來說式矫，這種表面上的賞賜，實際上進行壓制的方法窄瘟，是最有利于維持朝廷穩(wěn)定的衷佃。但這對于王陽明本人來說，實在是太冷酷了蹄葱，有點年輕人不講“武德”的樣子。
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盼星星锄列，盼月亮图云，終究沒能盼來朝廷讓回鄉(xiāng)的圣旨，但王陽明的身體卻每況愈下邻邮，眼看著即將歸于黃土竣况。按照中國人的傳統(tǒng)，誰也不想死在異地他鄉(xiāng)筒严。在這種情況下丹泉，王陽明決定不等皇帝的許可，提前動身返回老家鸭蛙。
在回程的途中摹恨，王陽明經過伏波山。山上有座廟娶视，這座廟是紀念漢代將軍“馬援”的晒哄，被稱為伏波廟。馬援是是東漢的開國將軍肪获，曾經是漢武帝劉秀的左膀右臂寝凌，為東漢開國建立了不朽的功勛。當時的嶺南出現(xiàn)了兩次叛亂孝赫，都是伏波將軍“馬援”率軍平定的较木。
王陽明見到伏波廟，不由得想起了自己這么多年的經歷青柄，或許在馬援的身上伐债，他看到了自己的影子。現(xiàn)如今刹前，他的遭遇和馬援的如出一轍泳赋，馬援晚年的時候也是拖著沉重的病軀前往嶺南平亂，最后回來不久就因病去世喇喉。因為這些祖今，王陽明爬上伏波山拜祭馬援廟。同時，在經過廣東時千诬，也去祭拜了自己的六世祖王綱廟耍目。
在這之后，他還曾到達過老友湛若水的古宅徐绑，一邊回顧與老友的點點滴滴邪驮，一邊在古宅上題了一首詩。
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在生命的最后時刻傲茄，他想盡量多做點事毅访，多見一點老朋友。
在廣東時盘榨，他和弟子王大用說“你知道諸葛亮把一切都托付給姜維的故事吧喻粹？如果我途中去世，你一定要把我的靈柩送回余姚”草巡。王大用哭著說：“老師守呜，不至于此∩胶”王陽明說查乒，你不要哭，兩廣地區(qū)的太平就全靠你了郁竟，你要學會“知行合一和致良知”玛迄，好好地對待百姓。
王大用也沒有辜負老師王陽明的囑托枪孩，后來官職最高做到了督察員的右都御史憔晒，不論是在地方還是在中央，都做出了成績蔑舞。
接著拒担，在南安，見到弟子周積時攻询，王陽明已經幾乎說不出話了从撼。王陽明和周積說:“你不要哭！最近學業(yè)怎么樣钧栖？”周積說低零，自己一直在踐行著老師“知行合一”的理念，也在學習如何“致良知”拯杠。
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公元1528年11月29日掏婶，王陽明從一個美夢中醒來。夢中潭陪，他夢到了自己年輕的時候雄妥，是如此“不知天高地厚”最蕾，竟然想著要做“圣人”。
就在這一天老厌，明代最偉大的哲學家瘟则、陽明心學創(chuàng)始人、明代最偉大的軍事家之一的王陽明留下了他在人世間的最后一句話：“此心光明枝秤，亦得何言醋拧。”之后淀弹，去世了丹壕。
歷史上一直流傳這樣一種說法——中國古代只出現(xiàn)了兩個半“立功立德立言”的圣人，第一個是“孔子”垦页；第二個就是“王陽明”雀费；剩下的半個是“曾國藩”。
能和孔子并列痊焊，王陽明可以死而無憾了。能和孔子并列忿峻，他兒時成為圣人的夢想薄啥，其實已經實現(xiàn)了，而且是當之無愧的逛尚。
由于參加心理咨詢師培訓垄惧，近期復習并考試，王陽明系列斷更了绰寞，現(xiàn)在奉上前期沒有更新完成的“王陽明”系列到逊，希望大家繼續(xù)關注！
無戒學堂IP營打卡第一天滤钱，1382字觉壶，累計1382字? ? ??
