“在醫(yī)學(xué)院讀書時(shí)，我學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識(shí)雷酪，但是不包括死亡”淑仆。這是作者寫書的初衷，死亡的過程如何演變太闺、人們?nèi)绾误w驗(yàn)死亡的終點(diǎn)糯景、對周圍人有什么影響，這些問題在當(dāng)今社會(huì)變得越來越重要省骂。
今天蟀淮，科技、醫(yī)療的進(jìn)步讓高齡不再具有稀缺價(jià)值钞澳，然而怠惶，不管我們的壽命如何延續(xù)，“老”就像日落一樣無法避免轧粟。當(dāng)獨(dú)立策治、自助的生活不能再維持時(shí)脓魏，我們該怎么辦？尤其在我國已經(jīng)提前進(jìn)入老齡化社會(huì)通惫，老人及他們的獨(dú)生子女正在面臨著這樣的問題茂翔。
傳統(tǒng)的養(yǎng)老院似乎不是最終答案，它們的優(yōu)先考慮是避免褥瘡和保持體重履腋，這的確是重要的醫(yī)學(xué)目標(biāo)珊燎，但是它們是手段，不是目的遵湖。厭倦感悔政、孤獨(dú)感和無助感，是養(yǎng)老院的三大瘟疫延旧。老人需要一個(gè)小小的房子谋国，小小的廚房和衛(wèi)生間，可以自己鎖上房門迁沫，沒人要求他們按時(shí)起床芦瘾、穿衣、吃藥弯洗，甚至可以飼養(yǎng)寵物旅急，盡管它們可能會(huì)帶來細(xì)菌逢勾。晚年生活的伊甸園不能只有安全和保護(hù)牡整，有價(jià)值的生活是老人們迫切需要的。
當(dāng)生命走向終點(diǎn)溺拱，什么時(shí)候努力治療逃贝，什么時(shí)候放棄治療？事實(shí)上迫摔，我們經(jīng)常根本就沒做選擇沐扳。我們依靠默認(rèn)項(xiàng)，而默認(rèn)項(xiàng)是：采取措施句占。治療點(diǎn)什么沪摄！我們因?yàn)榉N種原因總是害怕做得太少，而忽略了做得太多對一個(gè)生命具有同樣的毀滅性纱烘。
“我需要了解為了博取一個(gè)活命的機(jī)會(huì)杨拐，你愿意承受多少，以及你可以忍受的生存水平”擂啥。這是一個(gè)艱難的問題哄陶，但這是我從這本書中收獲的最有價(jià)值的一句話。
父親在生命的最后一天體驗(yàn)到的痛苦并不完全是身體上的—藥的鎮(zhèn)痛效果很好哺壶。有時(shí)候他“浮出水面”屋吨，在意識(shí)最清楚的時(shí)候蜒谤，聽見我們的聲音，他會(huì)露出微笑至扰。然后他 “完全上岸”了鳍徽，卻意識(shí)到事情還沒有結(jié)束。他意識(shí)到敢课，他本來希望已經(jīng)全部消失的痛苦旬盯、焦慮仍然還在：身體的問題還在。他只有睡著的時(shí)候才是平靜的翎猛，醒著的時(shí)候他無法平靜胖翰。既然生命在逼近極限，那么切厘，他希望他的故事的最后幾行是安寧萨咳。
身邊有太多例子，在老人走向生命終點(diǎn)時(shí)疫稿，家人們用儀器堅(jiān)持維持著他們低質(zhì)量的生命培他，甚至只是害怕周圍人說他們“不孝”，這何嘗不是一種可怖的遗座、自私的殘忍舀凛！
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