信仰對(duì)一個(gè)人的影響有多大，看了《大唐玄奘》這部電影我才知道裕寨。我不信仰宗教，但這部電影讓我對(duì)佛教有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)捻艳。
有信仰的人认轨，胸懷天下月培。
公元627年恩急，佛教在大唐盛行已久纪蜒，而當(dāng)時(shí)的大唐正面臨蝗蟲災(zāi)害，百姓生活水深火熱苦不堪言随珠，人們無法阻擋災(zāi)難猬错，只能祈求蒼天保佑。再者显沈，佛教經(jīng)書受轉(zhuǎn)譯限制析校，僧人們對(duì)佛理的解讀也各持己見。因此，大唐高僧玄奘做出了一個(gè)史無前例的決定——前往佛國天竺求取真經(jīng)芙代。
公元627年八月纹烹，玄奘從長(zhǎng)安開遠(yuǎn)門出發(fā)，開始了他的西行之路铺呵。一路經(jīng)過涼州片挂、瓜州、葫蘆河音念、玉門關(guān)团搞、五烽燧讥脐、800里莫賀延磧啼器。有慈悲之心的人俱萍，即使遇到強(qiáng)盜也會(huì)慈悲為懷、心生憐憫更哄。路經(jīng)涼州腥寇，遇到強(qiáng)盜火并而死，玄奘取下白布蓋在死者臉上并為他們誦經(jīng)超度麻敌。路經(jīng)瓜州掂摔，當(dāng)?shù)毓賳T威逼玄奘返回長(zhǎng)安，玄奘心意已決不愿返回長(zhǎng)安级历，有信仰的人心中都充滿著大無畏的精神叭披，信佛的人心中更是無憂亦無怖。面對(duì)如此執(zhí)著地人嚼贡，就連瓜州官員也不忍再逼迫下去同诫，遂放了玄奘西去。當(dāng)你下定決心要做一件事的時(shí)候叮盘，全世界的人都會(huì)幫你贩猎。
有人說吭服，玄奘是坐著一朵蓮花從葫蘆河一路西行，但傳說畢竟只是傳說，玄奘真正的西行之路苦不堪言串塑！穿過玉門關(guān)北苟，來到五烽燧的第一隧，守烽的官員訴說自己背這座烽燧牢牢困住傻昙，但對(duì)于玄奘來說彩扔，長(zhǎng)途跋涉饑渴難耐，來到第一隧有口水喝有干糧吃贾惦，心中不知多少喜悅敦捧。夢(mèng)想是酒兢卵，生活是酒糟，守烽人的感慨是每個(gè)人的心聲济蝉。每個(gè)人都有失意不得志的時(shí)候王滤，夢(mèng)想理想在現(xiàn)實(shí)面前是那么的脆弱滓鸠，有的人妥協(xié)、放棄踱稍，有的人咬牙堅(jiān)持到底也不過夢(mèng)醒后的恍然大悟一場(chǎng)悠抹。對(duì)于玄奘來說，他也曾迷茫過啤挎，他也曾祈求過佛祖加持自己卵凑，但他沒有放棄過心中的理想，他選擇了堅(jiān)持伙判，這大概就是信仰的力量。對(duì)于玄奘來說勒魔，這或許是他的命中注定菇曲。天竺在他的心里。
佛教里有四法印唐全，諸行無常蕊玷、諸漏是苦、諸法無我延届、涅槃寂靜贸诚，佛法深?yuàn)W令人難以深刻了解酱固，只有心中虔誠禮佛的人才會(huì)明白其中真諦。
800里莫賀延磧龄减，差點(diǎn)就成了玄奘的滅頂之災(zāi)班眯，身在一望無際的沙漠里，沒有水又迷失方向是一種怎樣的境況署隘。玄奘在大漠里遇到過流沙宠能、動(dòng)物骸骨，每一步都觸目驚心磁餐，差一點(diǎn)沒走出沙漠违崇，無水的情況下，玄奘遇見了一場(chǎng)大雨，這或許是海市蜃樓亦歉，又或許是信仰感動(dòng)上天恤浪。最終，玄奘的坐騎一匹老馬馱著玄奘在沙漠里找到了野馬泉肴楷，沐浴在野馬泉清澈的泉水里水由，玄奘感受到了什么是心誠則靈，佛祖一直都在身邊赛蔫，與而同行。心誠感動(dòng)神與佛呵恢。
出沙漠鞠值，來到伊吾國、火焰山渗钉、高昌國彤恶，高昌國王一心向佛，對(duì)佛教弟子虔誠無比鳄橘，他和玄奘討論之國之道声离，玄奘道：“要護(hù)國，就要行善持戒瘫怜，如此也可護(hù)眾生术徊，及使佛法廣傳，不僅換得一國的興盛鲸湃，當(dāng)使天下太平赠涮。”只可惜暗挑，佛教如此盛行的年代笋除，也阻止不了人性的弱點(diǎn)。面對(duì)高昌國王的威逼利誘炸裆，玄奘沒有妥協(xié)株憾，他用行動(dòng)感動(dòng)了高昌國王，放自己西去取經(jīng)晒衩。一個(gè)心中有信仰且意志堅(jiān)定的人，可以感化眾生墙歪。
離開高昌听系，玄奘路經(jīng)阿奇尼、龜茲虹菲、跋路珈靠胜，來到聞名已久的凌山大雪山，隨從的僧人有很多喪生于凌山天險(xiǎn)，大雪山頃刻間的雪崩往往令人無處可逃浪漠。走出凌山陕习，經(jīng)過碎葉城、颯秣建國址愿，穿越中亞大草原该镣，終于來到佛國天竺。
公元631年响谓，那爛陀寺全寺僧人接見大唐高僧玄奘损合，一路鮮花鋪滿石階，玄奘每走一步跪拜一次娘纷，俯身親吻那爛陀寺住持的僧袍嫁审，玄奘終于完成了他的心愿。在天竺一待就是5年赖晶，這5年里玄奘學(xué)習(xí)瑜伽師地論律适，翻譯各種經(jīng)文，與法師參研佛法遏插，游歷天竺各地捂贿，度化人們脫離苦難。佛國并不是天堂涩堤，這里也有苦難眷蜓。因?yàn)檫@里雖是佛國，但佛的弟子還沒有成佛胎围。當(dāng)年吁系，喬達(dá)摩·悉達(dá)多王子見百姓生活凄苦，于是在菩提樹下苦思冥想人生真諦白魂，遂頓悟成佛汽纤。人人皆可成佛，所謂一念成佛福荸，一念成魔蕴坪，善惡只在一念之間，若頓悟了變成了佛敬锐。
“剎那”一次背传，源于梵語，意思是念頃台夺，即一個(gè)信念啟動(dòng)的長(zhǎng)度径玖，漢語中念念不忘一詞便是源于佛教。我們所說的颤介，念念不忘梳星，必有回響赞赖，這在佛教里又該如何做解釋呢？想來冤灾，意味深長(zhǎng)……
公元654年前域，玄奘終于回到長(zhǎng)安，看著闊別多年的長(zhǎng)安城韵吨，那一刻匿垄，玄奘落淚了。前來迎接玄奘的百姓從朱雀大街一直排到弘福寺門口学赛，場(chǎng)面聲勢(shì)浩大年堆，空前絕后。玄奘西去天竺求取真經(jīng)此舉盏浇，為后世所帶來的影響曠古爍今变丧。這就是信仰的力量。
小乘佛法認(rèn)為绢掰，萬事萬物是由各種細(xì)微的條件組合構(gòu)成痒蓬，否定個(gè)人的主觀精神；大乘佛法認(rèn)為滴劲，事物現(xiàn)象的存在都是變化和不永恒的狀態(tài)攻晒。大乘更加理解宇宙的真相，萬物循環(huán)無盡而又虛幻不實(shí)（源自影片）班挖。
