最近在讀一本電子書叫做《往里走嫁怀，安頓自己》。這本書的作者許倬云潦牛，已經(jīng)92歲高齡了眶掌，是一位史學(xué)大家。
這本書我覺得讀起來巴碗，最大的感觸朴爬，就好像是一位家里備受尊敬，知識淵博橡淆，對人生充滿歡喜和希望的老人召噩，在跟你談心說話，在告訴你逸爵，面對如今紛繁復(fù)雜的大千世界具滴，我們到底該如何“活”。
許老在書中的自序中說：所謂“往里走”师倔，我們要看見周圍的事物變化构韵，也要感受到變化對自身的影響。“往里走”就是將我們的觀察疲恢、感受投射到內(nèi)心的最深處凶朗，進(jìn)行認(rèn)真的思考——由此我們得到什么樣的新的理解、新的教訓(xùn)显拳，立刻就能從行為上反映出來棚愤。
本書一共分了四個篇章，每個篇章都由若干篇小散文組成杂数。前兩個篇章宛畦，許老談了目前大部分人的困惑，也就是為什么要“往里走”揍移，從疫情之下次和，世界還會好么，到快速轉(zhuǎn)變的時代那伐，我們該如何面對迷茫斯够。后面兩個篇章，主要談了如何做去“安頓自己”：歸結(jié)到內(nèi)心喧锦，人要對自己負(fù)責(zé)和你要安世界，就得先修己抓督。
這本書可以按照章節(jié)來讀燃少，也可以隨心來讀。每篇文章都相對獨(dú)立铃在，但又會形成一個有機(jī)的整體阵具，最終都指向了“內(nèi)心”。
有一篇對我啟發(fā)比較大：如何才能“往里走定铜，安頓自己”阳液。許老說，這是一個安身立命的課題揣炕。關(guān)于安身帘皿，《論語》里面講得很對：要“安人”。怎么安法畸陡？首先要安自己的內(nèi)心鹰溜。安心要做到“忠恕之道”《」В“忠道”是指要盡心盡力做好一件事曹动；“恕道”是指做事的時候能夠時時反省，對他人能夠體諒牲览、包容墓陈，能夠做到將心比心、利人利己。
安人要先修己贡必。修正自己的錯誤兔港，把對的經(jīng)驗(yàn)留下來。這一步完成了赊级，才有能力去“安人”押框。“安人”可以分為三個層次理逊，第一個層次就是安身邊的人橡伞，讓自己周圍的人心安。再進(jìn)一步晋被，就是安同社會圈兑徘、同文化圈里面的人宴偿。這個工作需要恰到好處男杈，要靠自己審量行事。更大的安人是安大眾景醇，是多數(shù)的欲侮、全人類的各種族群崭闲。這需要有很大的能力。
作為普通人威蕉，我們在自己本行的工作中刁俭，做好每一件事，也就是安人了韧涨。許老拿蘇東坡作為例子牍戚，蘇東坡一生不幸，一輩子被壓迫虑粥、排擠如孝。但是他被貶到哪里，就靜心下來做點(diǎn)事娩贷。他的文章第晰，他的詩句，不是因?yàn)樗墓冇祝撬娜似返纾瑹o形中感召的力量。這是安人之心涧至。許老說我們每個人腹躁，不一定要做領(lǐng)頭羊，要甘心做“腳注”南蓬，做到“盡心而為之”纺非，不要求高哑了。
這本書是一本充滿力量和愛的書。文字讀來都飽含著真情烧颖，是許老對生命的領(lǐng)悟弱左。許老坦言：“我這一生的日子不好過。天生殘缺炕淮，到老了已經(jīng)病了幾十年拆火。如果不往里走，我不可能活到今天涂圆。我也曾感覺活著沒有意義们镜，但是我也不能隨便自殺，因?yàn)橹車€有我愛的人润歉，他們愛我模狭，我愛他們〔锐茫”
“我內(nèi)在的部分嚼鹉，和天地、宇宙是共通的驱富。我可以為這個世界哀憐锚赤，為這個世界痛苦，為這個世界半夜流淚褐鸥，但我也為世間人性光輝的部分歡喜且心存希望宴树。”
“往里走晶疼，安頓自己”，只求心之所安又憨。
