很多年前反番，趙薇拍過(guò)一個(gè)廣告，廣告詞是這樣的：人靠衣裝叉钥，美靠亮妝罢缸。這話(huà)是對(duì)的，但還應(yīng)加上一條：人美則要靠教養(yǎng)投队。
教養(yǎng)是什么玩意枫疆？度娘說(shuō)：“教養(yǎng)，表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況蛾洛。它是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育轧膘、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果钞螟，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)』寻”
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)鳞滨，教養(yǎng)這 玩意，就是你來(lái)到這個(gè)世界蟆淀，經(jīng)過(guò)一番耳濡目染拯啦，然后在待人接物、為人處世上表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止熔任。以中國(guó)人非黑即白褒链、非好即壞的觀(guān)點(diǎn)看，人疑苔，應(yīng)該就可以分為有教養(yǎng)和無(wú)教養(yǎng)這兩類(lèi)人了甫匹。一般來(lái)講，寫(xiě)字喜歡用“玩意”這詞的惦费，就屬于沒(méi)教養(yǎng)這一撥的兵迅。這時(shí)，有人就說(shuō)了：“沒(méi)教養(yǎng)的人薪贫，這沒(méi)人教沒(méi)人養(yǎng)的恍箭，咋地，就……就……就……長(zhǎng)大成人了呢瞧省？按理說(shuō)應(yīng)該成為狼人啊扯夭、山猴子啊之類(lèi)的啊⊥瓮唬”你看勉抓，沒(méi)文化，還真是可怕候学。說(shuō)出這話(huà)藕筋，不僅是沒(méi)文化，還沒(méi)教養(yǎng)呢——居然變相罵人嘛梳码，說(shuō)人家是山猴子隐圾。又有人說(shuō)了：教養(yǎng)如衣裳，那沒(méi)教養(yǎng)的人掰茶，豈不是沒(méi)穿衣服……對(duì)此暇藏，我表示無(wú)語(yǔ)——那畫(huà)面略美，不忍直視濒蒋，無(wú)聲勝有聲盐碱。
教養(yǎng)這東西把兔，屬于人類(lèi)的專(zhuān)利，但并非伴隨人類(lèi)的誕生伊始就有瓮顽。至少县好，在人類(lèi)吃飽喝足著好衣裳前，沒(méi)有這回事暖混。所謂食色性也缕贡，倉(cāng)廩不實(shí)，人的動(dòng)物屬性很難經(jīng)受考驗(yàn)拣播。很好的一個(gè)例子就是晾咪，二戰(zhàn)時(shí)候，昔日的貴婦人為了幾塊面包贮配，不顧昔日舉辦沙龍時(shí)的優(yōu)雅谍倦，撕破臉皮。但是牧嫉，在物質(zhì)充盈剂跟，社會(huì)發(fā)展到一定階段后，就不一樣了酣藻。人們曹洽，可以騰出了一些時(shí)間，來(lái)琢磨一下精神境界的事情了辽剧。如此一來(lái)送淆，知禮節(jié)，明榮辱怕轿，自然成為人們?nèi)粘Ｑ孕信e止的要求和追求偷崩。這樣看來(lái)，至少是在原始社會(huì)后期撞羽，人類(lèi)才開(kāi)始有教養(yǎng)這樣的概念：不爭(zhēng)阐斜，要禮讓?zhuān)徊粨專(zhuān)蠖龋徊煌稻魑桑髁異u……諸如之類(lèi)云云谒出。
所以，三皇五帝時(shí)代邻奠，出于對(duì)堯舜禹德行的敬仰笤喳，人們推舉他們?yōu)椴柯涞氖最I(lǐng)。是為禪讓碌宴。禪讓制杀狡，這和野蠻背道而馳，卻與文明衣褸相關(guān)贰镣。到了封建社會(huì)呜象，那可更不得了膳凝。國(guó)內(nèi)，四書(shū)五經(jīng)恭陡，三綱五常鸠项，禮數(shù)多了去。古書(shū)文中子姜，即便拋去王室祭祀、朝堂禮節(jié)之類(lèi)的楼入，針對(duì)個(gè)人的修身養(yǎng)性篇幅哥捕，也有不少了。國(guó)外嘉熊，從希臘到東羅馬帝國(guó)遥赚，再到中世紀(jì)，國(guó)家禮儀阐肤、宗教的規(guī)矩凫佛，那繁文縟節(jié)仔細(xì)算來(lái)，不比中國(guó)少孕惜。近代呢愧薛，以前的一些老舊講究雖然沒(méi)有那么多，但成文的禮節(jié)性的規(guī)定衫画，不成文的修養(yǎng)規(guī)定類(lèi)啊毫炉，倒也有不少（比如曾國(guó)藩的家書(shū)）。
至于現(xiàn)代削罩，那更是不得了瞄勾，雖然，不少人對(duì)此類(lèi)東西是嗤之以鼻的弥激，但是關(guān)于教養(yǎng)這玩意的相關(guān)論述比之以前进陡，真是有過(guò)之無(wú)不及。諸如紳士微服，淑女之類(lèi)的標(biāo)簽趾疚，也不是亂貼的，都是基于一定的言行舉止职辨。你比如盗蟆，男士需要如何如何，女士需要如何如何舒裤。女士感冒了喳资，男士就知道說(shuō)：多喝水云云；男士感冒了腾供，女士就說(shuō)多吃藥勿棄療云云∑偷耍現(xiàn)代社會(huì)鲜滩，節(jié)奏比之以往時(shí)代快了不少，人和人的接觸节值，短期內(nèi)看徙硅，不過(guò)看的衣裳、容顏搞疗、氣質(zhì)嗓蘑、言行。而言行是深受教養(yǎng)影響的匿乃，同時(shí)也影響著氣質(zhì)桩皿。
教養(yǎng)如衣裳。好的教養(yǎng)幢炸，讓人賞心悅目泄隔，如沐春風(fēng)，恰似暖陽(yáng)之下宛徊，穿著白色的襯衫的翩翩少年佛嬉；沒(méi)有教養(yǎng)呢，則讓人好感徒減闸天，心生厭惡暖呕，雖穿白色襯衫，但恰似電閃雷鳴之下苞氮，飄來(lái)飄去之白無(wú)常缰揪。
體現(xiàn)教養(yǎng)的地方無(wú)處不在，不管是獨(dú)處葱淳，還是在睽睽眾目之下钝腺。但我想，吃赞厕，應(yīng)該是最能體現(xiàn)教養(yǎng)的時(shí)候了艳狐。
從古至今，吃都是天大的事皿桑。所以毫目，老祖宗們，都留下了不少餐桌禮儀诲侮。這個(gè)細(xì)數(shù)下來(lái)镀虐，西餐禮儀只怕是要相形見(jiàn)絀了。不信且看：
不許吧嗒嘴兒沟绪；不許攪菜碟刮便；不許筷查碗兒；不許嘬牙花兒绽慈；夾菜不過(guò)盤(pán)中線(xiàn)恨旱；不許吃飯咬著筷子辈毯；不許壺嘴對(duì)人；吃菜不許滿(mǎn)盤(pán)子亂挑搜贤；只能夾跟前的谆沃；不能反著手給人倒水或倒酒；倒茶不能倒?jié)M仪芒；不許拿筷子唁影、勺子倒酒；做客時(shí)掂名，主人動(dòng)筷客人才能動(dòng)筷夭咬；吃完后，對(duì)還沒(méi)吃完的人要說(shuō)慢慢吃……這一套折騰下來(lái)铆隘，總的來(lái)說(shuō)——就是吃飯時(shí)，小動(dòng)作要少點(diǎn)南用，嘴饞要忍著點(diǎn)膀钠，對(duì)人要客氣點(diǎn)。
從小吃在飯桌上裹虫，奶奶都會(huì)跟我說(shuō)些如下的話(huà)：
吃飯時(shí)：
要等所有人坐齊了才能動(dòng)筷肿嘲；不能一邊上菜，一邊動(dòng)筷（不過(guò)我覺(jué)得吃雞腿除外哈）筑公；無(wú)論如何雳窟，左手都要端碗或是搭在桌面上，不能放在桌子底下匣屡；腰板直了封救，不能太隨意；筷子不能豎著插在飯菜中捣作；必要時(shí)誉结，給人年老者，給不方便盛飯人的盛飯券躁；別人夾菜的時(shí)候惩坑，不能從人家筷子的上面和下面穿插而過(guò)；要夾自己面前的飯菜也拜，不要跨老遠(yuǎn)距離夾菜以舒；好吃的不能吃太多，要學(xué)會(huì)留給他人等等慢哈。
祭祀拜神時(shí)：
行禮時(shí)蔓钟，心中要有誠(chéng)意；要遵守拜神的禮儀卵贱，對(duì)先祖要有禮貌奋刽；擺臺(tái)上三茶五酒按規(guī)矩放瓦侮；過(guò)程中，不能隨便的東張西望佣谐，嘻嘻哈哈肚吏；灑酒后，燒紙的時(shí)候狭魂，不能翻過(guò)來(lái)燒罚攀；拜神完畢后要稍等一陣，才能搬走祭祀的東西等等雌澄。
諸如此類(lèi)的斋泄，不少。雖然其中的很多舉止要求镐牺，我并沒(méi)有深得其要義——覺(jué)得自己文化還是不學(xué)無(wú)術(shù)炫掐，言行上還是不端不莊，但仍感謝這些教導(dǎo)睬涧。當(dāng)然募胃，吃飯、祭祀之類(lèi)的僅是其中的一方面畦浓，教養(yǎng)是體現(xiàn)在方方面面的痹束，很多的規(guī)矩不見(jiàn)得在小時(shí)候就得到教導(dǎo)的，后期的修煉如何讶请，就得讓學(xué)校祷嘶、社會(huì)去教了。
事實(shí)上夺溢，現(xiàn)代社會(huì)论巍，規(guī)矩其實(shí)也不比以前少，諸如商務(wù)禮儀的培訓(xùn)多了去了风响。下面來(lái)看一些有教養(yǎng)的細(xì)節(jié)方面的言行：
“1.別人對(duì)你說(shuō)話(huà)环壤，你起碼要能接話(huà)，不能人家說(shuō)了上句钞诡，你沒(méi)了下句郑现，或者一味地說(shuō)著啊啊啊、是是是荧降。
2.有人盯著你看的時(shí)候不要直視對(duì)方接箫，假裝沒(méi)注意到。
3.女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花朵诫。
4.最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén)辛友。
5.洗了手不要隨意甩手，水會(huì)甩到人家身上，很不禮貌废累。
6.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端邓梅。
7.聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候，眼神不要游移邑滨，否則會(huì)顯得很沒(méi)禮貌日缨。
8.站有站相，坐有坐相掖看。放棄匣距。
9.屋里有人的時(shí)候，出門(mén)要輕關(guān)門(mén)哎壳。
10.盛飯或端茶給別人時(shí)毅待，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞归榕，而要從別人后面繞過(guò)遞尸红。
11.學(xué)會(huì)溫柔學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
12.去別人家里刹泄，不要坐在人家的床上外里。
13.撿東西或者穿鞋的時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股循签。
14.到朋友家吃完飯，要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子疙咸。
15.學(xué)無(wú)止境县匠，不僅要學(xué)書(shū)本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎么待人處事撒轮，社會(huì)遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜乞旦。
16.擦桌子的時(shí)候要往自己的方向抹。
17.打電話(huà)接電話(huà)第一句話(huà)一定要是：“喂题山，您好兰粉！”掛電話(huà)的時(shí)候，對(duì)方如果是長(zhǎng)輩顶瞳，或者你的上司玖姑，那么就等對(duì)方先掛了你再掛。如果你自己就是長(zhǎng)輩或上司慨菱，那就主動(dòng)先掛電話(huà)焰络，別讓電話(huà)那邊的人等。
18.走路手不要插在口袋里符喝。
19.不管什么條件下闪彼，仔細(xì)刷牙，特別是晚上协饲。
20.早上一定要吃早餐畏腕，沒(méi)有早餐也一定要喝杯水缴川。
21.如果是彈簧門(mén)，不管是拉還是推描馅，請(qǐng)先出后進(jìn)把夸。如果身后有人應(yīng)主動(dòng)把門(mén)扶好，防止門(mén)彈回拍到別人流昏。別人為自己開(kāi)門(mén)一定要說(shuō)謝謝扎即。
22.有禮貌應(yīng)該是對(duì)所有人，無(wú)論是上司况凉、長(zhǎng)輩谚鄙、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者〉笕蓿”
以上都是一些體現(xiàn)有教養(yǎng)的行為闷营，當(dāng)然，也有一些沒(méi)有教養(yǎng)的行為知市。比如：說(shuō)話(huà)總帶刺兒傻盟，含沙射影，不把你噎得半死不罷休嫂丙；明里一套娘赴，暗里一套；沒(méi)事當(dāng)著大家面來(lái)?yè)副鞘旱取?/p>
看罷上面的跟啤，估計(jì)你也會(huì)想：要是真按照這樣的節(jié)奏搞下去诽表，估計(jì)不被整死，也得落個(gè)半殘的下場(chǎng)隅肥。米兔案妥唷！Ｐ确拧泛啸！
有人認(rèn)為，文化水平高了秃症，教養(yǎng)自然就上去了候址。這是錯(cuò)誤的。文化跟教養(yǎng)還是有區(qū)別的种柑。文化是知識(shí)宗雇，教養(yǎng)是言行，是態(tài)度莹规，是習(xí)慣赔蒲。
你比如說(shuō)，某人吃飯的時(shí)候，人字拖舞虱，沒(méi)洗手算了欢际，腳也沒(méi)洗，貓著腰矾兜，著長(zhǎng)袖紅衣损趋。進(jìn)餐前，已是“色香味”俱全的樣兒椅寺，估計(jì)旁邊的人還沒(méi)開(kāi)吃浑槽，已飽八分。完了返帕，進(jìn)餐時(shí)桐玻，在一陣一陣吧唧嘴的聲音伴奏下，筷子與袖子合體荆萤，猶如在臺(tái)上演著衣袂飄飄的舞劇镊靴，間中還帶著嘻嘻哈哈，嘈嘈切切链韭，不知道的偏竟，還以為在跳霓裳羽衣舞呢。但知道的心里都明白：這簡(jiǎn)直就是鬧劇嘛敞峭。你再鬧踊谋，激起眾怒，你就得悲劇了旋讹。這就是從臺(tái)上翩翩起舞長(zhǎng)袖飄飄的喜劇殖蚕，到桌底下滿(mǎn)地找牙奄奄一息的悲劇的演變歷程。所以說(shuō)：很多的時(shí)候骗村，得失嫌褪，不過(guò)是一瞬間的事情呀枢。沒(méi)教養(yǎng)胚股，微不足道的事情，也會(huì)給你抹黑裙秋，黑死你琅拌。你說(shuō)，上面的那人沒(méi)有文化嗎摘刑？有的进宝，要不然能跳出霓裳羽衣舞那么好看？但是這人有教養(yǎng)嗎枷恕？還真沒(méi)有党晋。
又有一人，不穿長(zhǎng)袖，穿短袖的未玻。話(huà)說(shuō)灾而，大夏天的，地鐵上扳剿，周邊都是空蕩蕩的座位旁趟，他不坐，偏學(xué)雷鋒庇绽，長(zhǎng)臂一伸锡搜，抓住空中把手。這一路啊瞧掺，周邊的人都閉著眼睛耕餐，連瞄都不瞄一眼。為啥夸盟？裝睡唄蛾方。誰(shuí)叫那長(zhǎng)臂猿猴，腋下上陕，毛略多……如此桩砰，看來(lái)，即便他是坐地鐵去北大東門(mén)站释簿，去上EMBA亚隅，教養(yǎng)看起來(lái)，也略顯不足嘛庶溶。
再舉一例煮纵。有一次，我坐電梯下樓偏螺。電梯下到一半的時(shí)候行疏，電梯停了，有人進(jìn)來(lái)了套像。一般乘電梯酿联，人都是面向電梯門(mén)的《峁或者是贞让，顏值高點(diǎn)的，站里頭的柳譬，面向里邊的鏡子撩撩頭發(fā)喳张，拍拍臉蛋，摳摳鼻屎的美澳，也是可以接受销部。但是摸航，這大哥倒好，一進(jìn)來(lái)就面向我舅桩，屁股撅起向著電梯門(mén)忙厌。我當(dāng)時(shí)心里一擦，差點(diǎn)沒(méi)把心中憤怒的火柴點(diǎn)燃江咳，否則大哥估計(jì)早化成了骨灰逢净。怒想：這大哥你是想來(lái)壁咚呢，還是等著電梯開(kāi)門(mén)有人在你屁股上來(lái)兩腳呢歼指。這就是沒(méi)教養(yǎng)的行為嘛爹土，即便受教育程度上很牛掰。
所以踩身，教養(yǎng)至少是有兩個(gè)層面的胀茵。一個(gè)層面是“掌握基本的知識(shí)”。另一個(gè)層面指的是一個(gè)人的行為舉止挟阻，為人處世是否得體斯文琼娘。
對(duì)此，梁文道先生在一次講座中舉了一個(gè)例子：
“假如我們?cè)诮裉熘袊?guó)的社交場(chǎng)合附鸽，我們聊天突然有人說(shuō)這個(gè)人了不起脱拼，他活得像陶淵明一樣，意思是說(shuō)這個(gè)人像隱士坷备。我們聊天的人如果這時(shí)候聽(tīng)到有人說(shuō)：“誰(shuí)是陶淵明跋ㄅā？”省撑，其他人就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人太沒(méi)教養(yǎng)了赌蔑，陶淵明是誰(shuí)都不知道，這是第一層次的沒(méi)有教養(yǎng)竟秫。第二層次更深層的沒(méi)有教養(yǎng)是什么呢娃惯？就是假設(shè)你聽(tīng)到一個(gè)人，他連陶淵明是誰(shuí)都不知道肥败，然后這時(shí)候你就“哈哈”趾浅，“你連陶淵明是誰(shuí)都不知道”，這時(shí)候你就變成一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人了拙吉。一個(gè)有教養(yǎng)的人在這種場(chǎng)合該怎么辦呢潮孽？他該假裝沒(méi)聽(tīng)到剛才那幾個(gè)人說(shuō)他不知道是陶淵明揪荣，然后繼續(xù)的談話(huà)筷黔，不讓任何人感到尷尬，繼續(xù)談下去仗颈，這個(gè)時(shí)候我們稱(chēng)為比較有教養(yǎng)佛舱。又或者假設(shè)你聽(tīng)到一個(gè)人椎例，他不知道誰(shuí)是陶淵明，然后這時(shí)候你就開(kāi)始聯(lián)想请祖，陶淵明啊订歪，我給你說(shuō)說(shuō)他的故事，然后一連背出50首他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)肆捕，用半小時(shí)對(duì)大家演講他的生平故事刷晋，再用半小時(shí)補(bǔ)充后來(lái)世界各國(guó)的學(xué)者對(duì)陶淵明研究的成果，炫耀自己的知識(shí)慎陵。這個(gè)時(shí)候你也變成一個(gè)沒(méi)教養(yǎng)的人眼虱。為什么？你笑別人沒(méi)有教養(yǎng)就是一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的行為席纽，你炫耀自己的知識(shí)捏悬，這也是一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的行為。有教養(yǎng)是什么润梯？是不能過(guò)于肢體过牙，它是心中的是分寸，在這個(gè)時(shí)候它是適度的纺铭，這個(gè)就是教養(yǎng)寇钉。“
關(guān)于分寸舶赔，再舉一例：兩人一起吃飯摧莽，一男一女。女生吃飯一般會(huì)慢點(diǎn)顿痪，所以呢镊辕，男生很快就要吃完了。這個(gè)時(shí)候蚁袭，男生意識(shí)到自己吃快了征懈，故意將節(jié)奏慢下來(lái)。最后揩悄，女生先吃完了鹰祸，男生才接著吃完。我們說(shuō)這個(gè)男生就有教養(yǎng)扩劝，有分寸：避免對(duì)方因吃得慢需人等待油坝，而滋生的尷尬和不安。當(dāng)然蹬挺，如果男生吃得很慢维贺，讓女生苦等半天，那就是另一回事巴帮，簡(jiǎn)直沒(méi)分寸溯泣、沒(méi)教養(yǎng)到家了虐秋。
此外，教養(yǎng)除了和文化水平無(wú)關(guān)垃沦，跟家境的好壞也沒(méi)有太多的必然關(guān)系客给。坐頭等艙的人，不見(jiàn)得一定有教養(yǎng)肢簿；在田地里插秧的靶剑，不見(jiàn)得就沒(méi)教養(yǎng)。家境不過(guò)是影響家教池充，而家教只是包含于教養(yǎng)抬虽。一定意義上講，部分教養(yǎng)是可后天習(xí)得的纵菌。
教養(yǎng)其實(shí)不該用有無(wú)來(lái)劃分的阐污，其實(shí)這玩意也是有層次境界之分的。有教養(yǎng)的最高境界咱圆，我以為笛辟，就是不要因?yàn)檎驹诟叩兀╊旅娴娜诵蛩铡Ｒ獝偧{并理解手幢。正如《了不起的蓋茨比》里面的一句話(huà)：“每逢你想要批評(píng)任何人的時(shí)候，你就記住忱详，這個(gè)世界上所有的人围来，并不是個(gè)個(gè)都有過(guò)你擁有的那些優(yōu)越條件⌒僬觯”
言行有點(diǎn)教養(yǎng)监透，還是必要的。但是正如前面做說(shuō)的航唆，注意分寸啊胀蛮。
比如，下次糯钙，走在路上粪狼，有人碰到你的豬肘了，人家很抱歉地說(shuō)聲——對(duì)不起任岸。您老就應(yīng)該大人有量再榄，說(shuō)：“沒(méi)事！”而不應(yīng)揪著不放享潜。如果是女生呢困鸥，可以再加一句：“大妹子，你沒(méi)事吧米碰？”然后如掃描二維碼般窝革，上下瞄其兩眼，盯著對(duì)方的眼睛吕座，眼皮如蜻蜓的翅膀般虐译，眨啊眨，眨啊眨吴趴。你猜女生會(huì)怎么想漆诽？第一種情況，女生想：這人挺有型锣枝，眼睛還暗送秋波厢拭，不錯(cuò)嘛。第二種情況撇叁，姑娘想：這人眼睛有病吧（人家沒(méi)說(shuō)你腦子有病已經(jīng)對(duì)你很客氣了）供鸠，怎么一眨一眨的眨個(gè)不停，一閃一閃亮晶晶啊陨闹。第三種情況楞捂，姑娘想：“你丫這招也能勾搭老娘，老娘今日心情不好趋厉，你倒是撞上了寨闹，氣煞俺也【耍”勃然大怒繁堡，雙手撩袖，甩出膘肉乡数，一個(gè)個(gè)粉拳似冰雹般落過(guò)來(lái)椭蹄，不砸得你面露桃花、滿(mǎn)眼繁星净赴，估計(jì)你也不會(huì)深刻體會(huì)到什么叫做“荷爾蒙沖動(dòng)的懲罰”塑娇，什么叫做“沒(méi)教養(yǎng)的代價(jià)”。
說(shuō)了許多劫侧，道理倒是明白埋酬，然，目測(cè)烧栋，寫(xiě)完上面的幾個(gè)字后写妥，我估計(jì)還是會(huì)繼續(xù)諸如“不刮胡子，留長(zhǎng)指甲审姓，穿沾菜長(zhǎng)袖珍特，飄來(lái)飄去，行不如風(fēng)魔吐、站不如松扎筒、坐不如鐘”之類(lèi)的舉止莱找。
看不慣？你來(lái)咬我笆茸馈奥溺！我保證會(huì)跳只霓裳羽衣舞給你看。跳完后骨宠，我會(huì)撩起袖子浮定，甩出嶙峋瘦骨，揚(yáng)起猴爪层亿，一耙桦卒，讓你首先臉皮發(fā)燙，其次打個(gè)趔趄匿又，再次鬼哭狼嚎方灾，然后遍體鱗傷，最后連滾帶爬加落荒而逃碌更。完了迎吵，再慢悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，瞄你一眼针贬，大喝一聲：“滾——犢——子；鞣选！桦他！”
你瞧蔫巩，這一不小心，就暴露了我衣裳的貨色快压。
2016年1月 ? ?于北京海淀清河
