【原文】
子列子居鄭圃，四十年人無識者丸凭。國君福扬、卿大夫視之猶眾庶也，國不足惜犀，將嫁于衛(wèi)铛碑。弟子曰:“先生往無反期，弟子敢有所謁向拆，先生將何以教?先生不聞壺丘子林之言乎?”子列子笑曰:“壺子何言哉?雖然亚茬，夫子嘗語伯昏瞀(mào)人，吾側聞之浓恳，試以告女刹缝。”
【釋義】
這一段基本不用翻譯颈将，大概意思是：列子在鄭國居住了四十年無人識的他的才智梢夯。上至國君，士大夫晴圾，下至老百姓颂砸。當列子準備離開，去衛(wèi)國的時候。
平常跟著他的弟子人乓，就問他的師父之前給他傳了什么道勤篮，能告訴他們嘛？
列子笑著說：“壺子師父什么也沒有說吧！碰缔？”當然他的弟子是不信的。于是戳护，列子又說了：我倒是聽到了師父在給伯昏瞀（mào）人傳道時說的話金抡，要不我就告訴你們吧。
壺子：道家高人腌且，列子師父梗肝。據(jù)不完全考究：老子傳道：關尹子；關尹子傳道：壺子铺董；壺子傳道：給列子巫击；列子傳道：莊子。道家體系是這樣傳承的精续，當然這沒有定論喘鸟。
列子，名：列御寇驻右，古時候尊稱有道什黑、有學術地位的人，名字前邊再加一個子堪夭，那就是表示很有學術地位了愕把。
【延展思考】
大道無形，中國的禪受道家影響特別大森爽。能學到的都是術恨豁、是形，悟到的才是神爬迟，才是道橘蜜。易經(jīng)是群經(jīng)之首，是中國歷史文化瑰寶付呕，從古至今的大道计福，明明白白地畫在哪里，易經(jīng)什么都說了徽职，也什么都沒說象颖。易經(jīng)不易，確有其道理姆钉，很多人都在研究卦说订，被形限制住了抄瓦，離大道也就越來越遠了。
“悟了”和“懂了”是天壤之別陶冷，悟了是形而上钙姊，懂了是形而下。
很多人能懂了卻悟不了埂伦，這里面有機緣也有慧根摸恍。慧根好地遇到好機緣：可能師父赤屋、他人一句話就能踏進大道之門，開始之后的證道與行道壁袄。
現(xiàn)在很多人苦苦地去尋找得道之人类早，然而，得道之人和普通人沒有大區(qū)別的嗜逻，吃喝拉撒一樣不少涩僻，就是有道也是隱在世間里，就像列子一樣栈顷，四十年都不被發(fā)現(xiàn)的逆日。所以，我們要修自己萄凤，在生活中悟道室抽，即使你在谷底，也不要頹廢靡努，每一天的點滴都在給我你蓄能坪圾，明心見性就是源于生活中的點滴體悟。
在山上為仙惑朦，在山下為俗兽泄，修行人多在上下顛倒顛。
在低谷挺住漾月，在高潮頂住病梢，普通人多在左右求索求。
有心求是妄想梁肿，無心求是感應蜓陌。
活好當下，于生活中蓄能吩蔑，時來運轉才能象莊子里的大鵬鳥振翅而飛护奈。
讀到此處，謝謝點贊８缛摇Ｃ蛊臁痴奏！
木牛缺心---逍遙道人
20220523
