今天再聽這一節(jié)讓我理解了「廣告語」采用『口語』的形式的原因消玄，口語的形式便于「傳頌」删壮，因為人們?nèi)粘＝涣鞑粫褂脮嬲Z灼卢，都是在用「口語」表達，也就是說人話赃泡。創(chuàng)作能夠『傳頌』的廣告語的目的是：如果廣告語本身能夠傳頌起來寒波，它的傳播效率就最大，傳播這句話的成本也就最低升熊。就像詩歌一樣俄烁，如果不靠群眾的傳播，詩歌很難流傳千年级野。我突然理解页屠，要學(xué)習(xí)創(chuàng)作詩歌的方式寫廣告語。
我突然體會到蓖柔，因為「廣告語」的創(chuàng)作過程是一個『寫』的過程辰企，人因為受教育的經(jīng)歷，「寫」的時候就會不自覺地用『書面語』表達况鸣，而非「口語」牢贸。
其次，這里還有一個華杉老師講過的社會現(xiàn)象：“人的潛意識總是想‘脫離群眾’懒闷，成為‘與眾不同的人’十减，成為‘人上人’，他就不想使用人民群眾都喜歡的東西愤估。什么叫高檔帮辟？你看不懂，我就高檔了玩焰。這就是哲學(xué)問題由驹，維特根斯坦說：我們從小所受的教育告訴我們，我們不應(yīng)該欣賞我們能欣賞的東西昔园÷”
也就是說，我們在寫東西的時候默刚，一方面是把想要表達的東西呈現(xiàn)出來甥郑；另一方面非常在意別人的眼光，會考慮別人看到這個東西覺得怎么樣以及如何透過這個東西看待我荤西，創(chuàng)作就演變成了對自我形象管理的產(chǎn)物澜搅，這其實是偏離創(chuàng)作本質(zhì)的表現(xiàn)伍俘。這里還是在創(chuàng)作中沒有達到「無我」的狀態(tài)，無我就是按照實物本來的面貌勉躺，如實地呈現(xiàn)癌瘾。（“黑格爾說：目的就是美、善饵溅，是‘第一性的東西’妨退。所有的東西都是以某一種方式安排好的，按照普遍的規(guī)律蜕企、思想咬荷、理性行事，才是最優(yōu)越的轻掩，因為每一個事物的原理就是它的本性”萍丐。）
我在這里突然理解了自己有時候內(nèi)心的糾結(jié)，本質(zhì)上還是在意別人的眼光以及別人怎么看待/評價自己放典。
華杉老師講道：“廣告語不是我說一句話給顧客聽，而是我設(shè)計一句話讓他去說給別人聽基茵。為什么奋构？因為不會說給別人聽的話，就不能傳起來拱层，只是你把它播出去了弥臼，它沒有傳起來。這就是為什么我要把傳播改成播傳根灯。在傳播里面径缅，最重要的是什么呢？除了到達率之外烙肺，我提出了一個新的概念纳猪，叫傳達率。就是它能傳起來嗎桃笙？能傳給多少人氏堤？由于有了傳達率的概念，我們創(chuàng)作廣告語的標準是什么呢搏明？第一是必須能傳頌的話鼠锈；第二是它要傳得廣；第三是要傳得久星著。我們講廣告語的最重要的一個要素购笆，就是要能傳起來，能傳頌虚循。什么樣的廣告語更容易被傳頌同欠，能夠不脛而走呢样傍？答案很簡單，就是一定是口語行您，而不是書面語铭乾。所以，我們要講播傳原理娃循，首先就講到了傳播的口語原理炕檩。”
這段話讓我理解了捌斧，創(chuàng)作廣告語時采用「口語」的形式的原因笛质。廣告語的創(chuàng)作是為下一個環(huán)節(jié)的「傳播」服務(wù)的，如果「廣告語」自身具備「傳頌」的基因捞蚂，就會指數(shù)級地增加『傳播』的效果妇押。因為需要達到「傳頌」的目的，所以在語言學(xué)中選擇的是『口語』姓迅，而非「書面語」敲霍，并且在『口語』中進一步地選擇了民間更容易被傳頌的形式「諺語」。
