孔子放棄可以和老子一樣回避廟堂的生活瘪撇，轉而周游列國，宣揚治國主張港庄，我們認為是追求理想的勇敢倔既；張國榮放棄塵世的名譽和機會，選擇絕塵而去的方式鹏氧，我們認為是追求愛情的勇敢渤涌；年輕人選擇放棄安穩(wěn)的國企工作，靠自由職業(yè)環(huán)球世界把还，我們認為是追求自我的勇敢实蓬。
這些可能在我們眼中都是一種勇敢，勇敢的開始一種新的生活吊履，顛覆自己辛苦建立的種種安皱。可是艇炎，在當事者看來酌伊，這真的是勇敢嗎？我想大部分當事人是因為"我想去做冕臭，然后就去了腺晾，真開心！"這樣一種心態(tài)吧辜贵。
我放棄在成都悠閑玩耍的生活，連工作都沒有的情況下归形，來到上海托慨，有朋友說我勇敢，其實他們不知道暇榴，我抱著看世界的心情來的厚棵，雖然知道過程會痛苦蕉世，可如果我不來，我想我會后悔的婆硬。這不是勇敢狠轻，而是一種選擇讓生命不后悔的本能。
故能致中和彬犯，則天地以立向楼，萬物以育，而道德皆全谐区，修養(yǎng)之至也湖蜕。
如果我們的行為準則是合乎性道，順應天命宋列，那么我們和天地昭抒，萬物都是在一起生長發(fā)育，與道同在炼杖。
而所謂性道灭返，天命，都是在變化中坤邪，所以沒有什么所謂一定熙含，最好，適合你自己當下的罩扇，就是好的婆芦。
所以前文所說的勇敢，不過是順應了自己性道做出的選擇喂饥，一切都是最好的安排消约！
